课文《边城》教学反思日志
时间：2022-07-10 13:38:20
类别：反思
时间：2022-07-10 13:38:20
类别：反思
课文《边城》教学反思日志是非常优秀的内容，希望能让找寻反思的您有所帮助。
作为语文教师，写教学反思是我们每天必做的事情了，只有写教学反思，我们才会发现在教学中的优点与不足在哪里，然后总结归纳，提出更好的教学方式，促进教学的进步。这是我写的是课文《边城》教学反思日志。
《边城》是沈从文的一部中长篇小说，课文节选了有关端午节翠翠巧遇傩送、大佬等人物的场景，语言朴实，韵味无穷。然而在学习过程中我的心头却萦绕了深深的痛。
首先，激趣阅读就没有达到预定效果。自认为是小说所以在设置时给了简介，给了背景介绍，给了作家作品相关知识，要求学生自读。但课上我发现阅读效果不好。
其次，导学目标不够具体。我们的学生已经是高一的学生了，我认为学生综合分析能力已形成，故给了综合鉴赏题(品味语言)。结果在审题上又有学生吃亏。
最后，课上教师导学过程不够灵敏。课上发现问题虽及时停止了继续学习，但未能及时采取相应措施，以致此课师生收益都不大，没有达到预期的目标。
虽然在第三课时及时调整了学习方法，但该导学课实施过程的缺失却至今让我耿耿于怀，我怀疑自己所做的努力，我怀疑自己的教学理念。可是学生的读书习惯却让我痛上加痛，他们告诉我：老师即使你说得再好，我们也不可能读这样的文字，它离我们太远了。找到了根我才释怀，我知道我依然缺了一样东西：应该平实地带领他们穿行于语文学习中，而不是凭感性。
今天我们师生都有了新的认识和发展，都能心态平和的阅读和学习了。我注重教学过程的每一步实施，学生注重学习的每一个细节，咬文嚼字已经成为目前我们学习语言的一个法宝。
现在看到学生的时步，我也心慰了。课文《边城》教学反思日志暂时就是这样了，通过这次的教学反思，我相信对于其它课的教学是有所帮助的。
课文《背影》能让学生换一种角度理解深沉的父爱。小编整理了课文《背影》教学反思，欢迎欣赏与借鉴。
课文《背影》教学反思【篇一】
《背影》是父爱名篇，一直以其质朴的文字、动人的情感，打动着一批又一批的读者。如何让文章震撼学生的心灵，激发学生将个体体验、思考与文本联系起来，让他们的心与文本产生共鸣这是教学成功的关键。为达此目的，本教学案例在以下几方面做出了努力，取得了不错的教学效果。
（一）抓住主线分析
背影在文中多次出现，可以视作贯穿文章的主线。分析课文时，抓住背影，也就抓住了理解的关键。通过反复朗读、圈划，引导学生体会无微不至的父爱，达到了预期的教学目的。
（二）关注主体地位
学生是学习的真正主人，有着巨大的发展潜能，教师必须充分尊重并发挥学生的积极性与主动性，让学生自己主动去学习、去钻研、去思考。教师只是学生自主学习的促进者、引导者。这节课，教师的作用主要体现在引导学生思考上，在一个疑问解开的时候再引导思考更深层次的疑问，引导学生主动地思索、讨论，促使学生的灵感不断迸发。在师生平等和谐的交流氛围中，学生感受到了自主学习探究的快乐，教师也感受到了作为引导者的自豪。
（三）注重语言品读
人物的性格、情感和思想是通过文章语言流露出来的，所以品读语言也就成为本节课重要的环节。从四次流泪入手解读课文，抓住了文章的感情线索，便于学生更好地体会字里行间渗透的父子真情。利用关键的词句带动学生去品味文中的细节，从质朴的语言中挖掘至真至纯的情感。
（四）畅谈生活心声
不同的父亲，爱的方式各有不同。最后一环节让学生畅谈心声，说说在自己的经历中，父亲的哪些细节令人难忘。这一环节，学生虽然朝朝暮暮与父亲相伴，但很难把握和挖掘值得一写的生活细节，这就需要教师进一步在写作方面给学生以认真指导。
课文《背影》教学反思【篇二】
这次在解放区校本教研成果展示活动中，我执教的《背影》这节课得到了大家的认同和好评。这首先要感谢我们二十中语文组这个强有力的团队。
我们语文组在集体备课过程中，对教学方案的立意、课型的设计、教学内容的选取提炼、教学活动的设置安排等方面均进行了较有质量的理性思考和较深入的研究探讨。
教学设想
《背影》是一篇经典散文，教学的重点应该是引导学生感受父子亲情，品味朴实而动情的语言，体会抓住最为动情的瞬间进行写作的好处。
基于此，我们的教学设计注重精心设置主问题，组织有序高效的活动，引导学生在整体感知的基础上深入理解作者的情感并进行体验，以达到教学目的。并将其课型设计为阅读品味课。
教学思路
全课的教学有五个板块构成：引入：唤起亲情体验；朗读：感知亲情故事；寻读：感受亲情瞬间；品读：体味亲情涌动；拓展：表达亲情感悟。课堂结构呈板块推进，教学层次力求科学而严谨、生动而自然。
其中间的三个板块体现了教学的重点所在。
朗读：感知亲情故事。
这一板块设计遵循阅读规律，引导学生与文本对话，用自己喜欢的方式有感情的朗读课文，了解事件，概括内容，把握主题。学生通过这些思维活动既对文章进行了整体把握，也有了情感体验方面的独特会意，还有效训练了学生获取关键信息以及归纳、概括信息的能力。
寻读：感受亲情瞬间。
在整体感知的基础上，引导学生深入文本，寻读课文，圈点勾画出文章写背影的文字，说说作者写得最动情的是哪一处？作者是怎样描写的？通过指导学生赏析一个精段、品味一组奇字、体会一种妙思，训练学生语言品析能力、口头表达能力。并在训练学生语言感受能力的同时，注意强化他们的情感体验。
品读：体味亲情涌动。
这一板块紧承前一板块设计了两个环节：
（一）默读课文，探究是什么原因促使作者对父亲爬月台买橘子时的背影印象深刻，从而着力进行描写？并提示：结合以下方面思考：1.父子离别时的家庭境况，2.父亲送行时说的几句话，3.父亲的身体状况。
（二）动情朗读其他三处写背影的文字，体会其中所流露出的情感。
这一板块两个环节的设计，旨在引导学生深入文本情境与作者对话。细致体味不平常的背景下、不平静的心境下的“背影”所蕴藏的深情，品味朴实简短的话语所包含的感情，深刻理解作者对亲情的感念并进行体验。
这两个环节中学生或自主探究、或合作研讨、或与教师平等对话，品味体验不断向纵深发展，探究问题的能力得以训练。
以上三个板块的设计，体现了《背影》教学内容萃取、整合的角度，教学重难点落实突破的策略，以及整个教学设计的多方位的立体思考。
总之，本课五个板块的课堂建构力求体现出一种彼此承接、拾级而上的层次之美，课堂活动力求表现出一种自然有序、渐入佳境的动态之美。
不足之处：
这一设计尽管各个板块中的教学活动都经过精心地安排且比较充分的表现出各自的作用，其教学的细节也经过细心地设置和认真地琢磨，可在具体实施的过程中，仍然显露出它的粗糙之处。特别是那些活动的细节则缺乏一种圆润、细腻和文气之美。而问题在于有的细节处理的不够细，比如引导学生品味父亲的话语并体会其中的情感就做得不是很到位。一定程度上影响到学生思想的开放、灵动，学生活动的充分、主动。这是值得反思、完善和改进的地方。
课文《背影》教学反思【篇三】
朱自清的散文《背影》以其感情真挚自然见长。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”哪些角度易于学生领悟文中渗透的父慈子孝的真情呢？我从以下三个方面尝试让学生走进深深的父爱，学会感恩身边给予我们关爱的每一个人：
（一）抓住背影、朗读圈划
文章的标题是“背影”，父亲给作者留下深刻印象的也是背影，在文中多次出现，可以视作贯穿文章的主线。“背影的表现角度能集中反映出描写对象的内在精神”，分析课文时，抓住背影，也就抓住了理解的关键。所以，我通过反复朗读、圈划，欣赏歌曲，引导学生体会了父亲无微不至的爱，达到了预期的教学目的。
（二）课外拓展、体会写法
“细微之处见真情，抓住人物的某一细节，多次展开描写”，这是这篇散文最大的特色。我引导学生思考：作者为什么选择"背影"这样的角度来命题立意，并用它来组织材料呢？然后小结：抓住细节描写能达到艺术视角的创新，可以给读者以自由想象的广阔天地，并且最能体现父亲对儿子的爱。随后，我发了一片课外阅读《父亲的巴掌》，此文与《背影》有异曲同工之妙。它是抓住“父亲巴掌”这一细节来体现父亲对我的爱。在课堂中，我紧紧抓住细节描写这一主线，贯串整个教学，教学思路非常清晰。课内学习、课外拓展，学习的容量增加了，所学的知识也及时得到了巩固。
（三）连接生活、畅谈心声
不同的父亲，爱的方式各有不同。最后一环节，我让学生畅谈心声，说说在自己的经历中，父亲的哪些细节令人难忘。通过小组讨论，推选1－2人上台演讲，全班交流，预期使全课达到高潮。但可惜，下课的铃声已响起，只能把这一精彩的环节放在第二节课，继续讨论。最后，我告诉大家：至爱亲情是我们拥有的无上的财富。一桌准备好的饭菜，一件放在床头的衣服，一个鼓励的微笑，一句体贴的话语，都凝聚着亲人对我们的期望和关怀。正像父亲的背影一样，永远感动着我们。请大家回到家里，用自己独特的方式，向父母、亲人表示你对他们理解，对他们给予你的无微不至的关怀的感激。给父母夹一次菜，给他们写一张纸条，为他们倒一杯水，向他们道一声辛苦……
学会理解，学会感恩，是现在的学生所缺乏的。不仅要教会学生知识，同时也要教会他们做人的道理。我认为这堂课的成功之处就在于此。
课文《背影》教学反思【篇四】
《背影》是一篇写父子亲情的传统文章，那浓重的背影凝聚着撼人的力量，也曾感动过一代又一代的人。感情真切、质朴自然，所以我将教学的重点自然放在了通过品读“背影”来感悟文章蕴含情感上。文章的标题即是“背影”，父亲给作者留下深刻印象的也是背影，背影在文中多次出现，是贯穿文章的主线。抓住“背影”，也就抓住了理解的关键。
但现在的孩子，因时代、家庭等等原因，很难融入这篇文章。怎么办？《语文课程标准》阅读要求中表述得极为清楚：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”看来，阅读教学的主要任务还是得引导学生走进文本，从品味语言入手，从字里行间去感受那力透纸背的父子亲情。因而我在教学中选取了易于学生领悟文中父子情深的角度设置了如下环节：
一、情境导入。
先是由一首《背影》歌曲导入，这首歌忧伤的旋律、伤感的歌词，将孩子们初步带入到离别的氛围中去。
二、初读感知。
通过这一环节的实施，学生对文章的内容能有一个整体的把握，找出文中提及背影的文字，抓住文章主线。
三、重点品读。
一是引导学生品读其中一幅最感人的“背影图”。抓住这段话里的动作描写，如“蹒跚的走”、“攀”、“缩”等词，让学生们感受到父亲买橘的艰难，从而感受到浓浓的父爱。然而仅仅是父亲为“我”费力买橘子这一画面让作者感动吗？并不是。还得引导学生看背影之后的背景。这一环节，通过父亲和儿子衣服的对比，父亲穿的是“黑布小帽，穿着黑布棉袍，深青布马褂。”而儿子却有着“紫毛大衣”和“皮大衣”，更显父爱深深。接着抓住衣服特有的颜色，再联系课文的前3自然段提到的家境，在广阔的社会背景下，这一背影才会具有打动人心的力量。二是让学生自由品读，感悟至深父爱。这是一个由扶到放的过程。父亲的言行，特别是父亲送行时看似平常的话，都是那样的朴实，细细读来，却蕴含着父亲浓浓的爱。这一环节就是放手让学生读、品、议、说，进行探究性学习。
四、拓展延伸。
《语文课程标准》明确指出，欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。这一环节，让学生以即兴演讲的形式，说说亲人对自己的爱，捕捉生活中平凡的瞬间，从平凡中发现感动，从而让学生学会感恩，关爱身边爱着自己的人。
通过本次“磨”课，我收获了很多。首先，是从皮校长的身上，看到了一名教研工作者的热情和耐心，一遍又一遍的修改，甚至吃饭、走路的时候，都还在和我说着对这篇课文的理解。如果我们每一个为人师者，都永远保持着皮校长这样的教研激情和严谨治学的态度的话，将是学生之幸，九澧之幸。其次，我懂得了一堂语文课，品味语言也是有方法的。品读——通过有感情、有表情的朗读来欣赏语文之美；品析——抓精彩的词句、语段加以分析，进而体味作者的情感，人物的性格、作品的主旨；品写——把所读、所思、所感写下来，进而欣赏语文之美。不管什么方法，都离不开学生真正的把自己放进文本里去，读出自己，从而引发共鸣。
当然，在实际的教学中，前后我试教了三次，但每一次都没达到我想要的效果，现在的学生享受的父母之关爱已经视为理所当然，要想他们与朱自清的心弦发生共震，还真的是一件挺不容易的事！这些遗憾，也成为我今后语文教学中要努力的方向吧。
【小编寄语】一节课下来，静心沉思，如果能及早的发现教法上有哪些创新、组织教学方面有何新招、解题的诸多误区有无突破、启迪是否得当、训练是否到位等等，便可以为自身教学水平的提高累计经验，而这就是教学反思的益处。今天，小编给大家分享的课文《边城》的这篇教学反思范例，希望能够帮助到您。
《边城》是诠释爱的，祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，还包括作品本身结构行文的诗性的美，无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾，一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾，比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局，“人类灵魂的相互孤立”，小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失，这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。
《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。
如此美丽，如此丰富，“边城”让人心驰神往，想来教和学都该是极其美丽的事情。但是我显然被冲昏了头脑，忽略了学生可能存在的阅读障碍，也忽视了对最佳课堂结构的追求，于是我最初的尝试是失败的。
本课的教学关键就在于找到学生情感的共鸣点，并且营造让学生迅速进入的“场”。学生情感的共鸣点在哪儿，我们不能想当然地替学生做主，得让他们自己说，于是就有了课堂开始阶段“一个词、一句话、一段文表达你的阅读感受”的环节设计，学生的表达指向是丰富的准确的，这样，一个看似简单却意蕴深刻的问题的提出就顺理成章了——请问这究竟是一篇小说还是散文?学生肯定会说是小说，因为教材就是这样介绍的。但是我将坚持说《边城》更像散文，因为她具备散文情意真、内容美、形式自由的三个特质。然后让学生去寻找文本中的美点，探讨美在何处，怎么美，为什么美。于是引领学生或者说被学生引领共同走入《边城》的角角落落，在沈从文如诗的文字美丽的肌理褶皱里，领略茶峒的秀丽风光，体会边地淳朴的民风，理解翠翠美丽的形神，感受翠翠、祖父、傩送等人间真挚、朴素的爱和闪耀在他们身上的美丽的人性光芒，为故事的忧伤而忧伤，为这一曲古朴的爱和美的颂歌而神往，悄悄逼近《边城》这一次对人生、社会“观”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和谐的有张力的“场”。《边城》的“场”在何处?城市少年看得见天空中被夕阳烘成的桃花色的薄云吗?杜鹃的叫声是怎样一种叫声?泥土草木和各种甲虫类气味是怎样一种气味?山上竹篁在月光下如何变成一片黑色?那小小草莺夜半的吵闹和闭着眼的安睡与繁密如落雨的虫声是怎样美妙的复奏?……我曾试图利用音像的资料来帮助我建造这个“场”，但很快就被自己否定掉了，史绍典主任“课堂要原生态”的叮嘱更坚定了我远离现代技术的主意。因为所有形象直观具体的解释都有可能是对丰富的简化，对真实的歪曲，对深刻的疏离。于是我赤手空拳，试图用最原始的说和写，思考和交流来营造这个“场”。转接是流畅的，过程是自由的，气氛是民主的，不要预设，拒绝灌输，在行走中寻找闪亮的星星，捡拾美丽的珠贝。当然还有开头那“中国另外一个地方、另外一种事情、另外一种人生”，结尾“蕴藏的热情、隐伏的悲痛”的点拨，帮助我营造着这个“场”。我们所依靠的只是我们那一颗颗敏感善良的心、聪慧正直的脑。
但是，我感到了力不从心，我还是觉察到了学生、我与《边城》的疏离，我和学生的疏离，我和所有在场者的疏离，我有了逃走的欲望，逃到边城中去，逃到那一个似乎存在似乎不存在的地方去。我发现我的官能的不足，发现我的认知的浅薄，我渴望将自己的这些体验汇入到《边城》所在的那一条人类整体经验的河流中去，虽然未知前方在何处。
以上就是小编分享该文章教学反思的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
《边城》这是一片很美的文章，读起来和学起来让人心旷神怡，这样的文章教着也让人开心，不经意间就沉醉了进去。
《边城》情节：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事*心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
沈从文笔下的湘西世界具有两个最基本的特征：淳朴的民风湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地，这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象，于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息，青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念，抛开所谓“父母之命，媒妁之言”的紧身束缚，大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。完美的人性小说边城中的人物，没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧自私冷漠等劣根性，而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父直到天黑还在为过渡人摆渡。祖父对翠翠关怀入微，翠翠对祖父充满依恋，祖孙二人的关系是那样的和谐，二人的行为又是那样的毫无矫饰。
对于《边城》教学反思，我们需要传递给学生的有爱：《边城》是诠释爱的，祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，还包括作品本身结构行文的诗性的美，无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾，一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾，比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局，“人类灵魂的相互孤立”，小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失，这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。
对于《边城》教学反思，我们需要传递给学生的有理想：《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。
课文展示给我们的是人的自然天性，这种人的自然天性正是作家心中完美的人性，也正是我们现在社会需要的最纯真的东西，正是我们需要传递给学生的。
有过教学经验的教师朋友们都知道，教师的业务成长是在不断的实践、学习、总结、反思以及再实践的过程中实现的，而这种总结和反思反过来又对自己的教学实践起到积极的指导作用。今天小编就以《边城》教学反思为例，给大家介绍一下《边城》教学反思要怎么写。
《边城》教学反思：
《边城》是诠释爱的，祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，还包括作品本身结构行文的诗性的美，无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾，一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾，比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局，“人类灵魂的相互孤立”，小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失，这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。
《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。
如此美丽，如此丰富，“边城”让人心驰神往，想来教和学都该是极其美丽的事情。但是我显然被冲昏了头脑，忽略了学生可能存在的阅读障碍，也忽视了对最佳课堂结构的追求，于是我最初的尝试是失败的。
本课的教学关键就在于找到学生情感的共鸣点，并且营造让学生迅速进入的“场”。学生情感的共鸣点在哪儿，我们不能想当然地替学生做主，得让他们自己说，于是就有了课堂开始阶段“一个词、一句话、一段文表达你的阅读感受”的环节设计，学生的表达指向是丰富的准确的，这样，一个看似简单却意蕴深刻的问题的提出就顺理成章了——请问这究竟是一篇小说还是散文?学生肯定会说是小说，因为教材就是这样介绍的。但是我将坚持说《边城》更像散文，因为她具备散文情意真、内容美、形式自由的三个特质。然后让学生去寻找文本中的美点，探讨美在何处，怎么美，为什么美。于是引领学生或者说被学生引领共同走入《边城》的角角落落，在沈从文如诗的文字美丽的肌理褶皱里，领略茶峒的秀丽风光，体会边地淳朴的民风，理解翠翠美丽的形神，感受翠翠、祖父、傩送等人间真挚、朴素的爱和闪耀在他们身上的美丽的人性光芒，为故事的忧伤而忧伤，为这一曲古朴的爱和美的颂歌而神往，悄悄逼近《边城》这一次对人生、社会“观”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和谐的有张力的“场”。《边城》的“场”在何处?城市少年看得见天空中被夕阳烘成的桃花色的薄云吗?杜鹃的叫声是怎样一种叫声?泥土草木和各种甲虫类气味是怎样一种气味?山上竹篁在月光下如何变成一片黑色?那小小草莺夜半的吵闹和闭着眼的安睡与繁密如落雨的虫声是怎样美妙的复奏?……我曾试图利用音像的资料来帮助我建造这个“场”，但很快就被自己否定掉了，史绍典主任“课堂要原生态”的叮嘱更坚定了我远离现代技术的主意。因为所有形象直观具体的解释都有可能是对丰富的简化，对真实的歪曲，对深刻的疏离。于是我赤手空拳，试图用最原始的说和写，思考和交流来营造这个“场”。转接是流畅的，过程是自由的，气氛是民主的，不要预设，拒绝灌输，在行走中寻找闪亮的星星，捡拾美丽的珠贝。当然还有开头那“中国另外一个地方、另外一种事情、另外一种人生”，结尾“蕴藏的热情、隐伏的悲痛”的点拨，帮助我营造着这个“场”。我们所依靠的只是我们那一颗颗敏感善良的心、聪慧正直的脑。
但是，我感到了力不从心，我还是觉察到了学生、我与《边城》的疏离，我和学生的疏离，我和所有在场者的疏离，我有了逃走的欲望，逃到边城中去，逃到那一个似乎存在似乎不存在的地方去。我发现我的官能的不足，发现我的认知的浅薄，我渴望将自己的这些体验汇入到《边城》所在的那一条人类整体经验的河流中去，虽然未知前方在何处。
看了小编的《边城》教学反思，大家都知道了吧。教学中反思要求教师全身心地投入到教学活动中，调动各种感官捕捉反馈信息，快速、灵活地做出调整和反应。教学中反思教师可运用录音和录象技术，与观察手段一起为以后的教学后反思提供信息。
《白杨》记述了列车上的父亲与他的孩子们的对话，课文借助白杨，热情讴歌了像父亲一样服从祖国需要扎根和建设边疆的无私的建设者。今天，语文网小编整理了课文《白杨》教学反思。通过《白杨》教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。一起来看下吧!
课文《白杨》教学反思由小编整理，仅供参考：
《白杨》这片课文是一篇运用借物喻人、托物言志的写作方法的一篇课文。课文主要借白杨树赞扬哪些扎根边疆，建设边疆的人们那种无私奉献，默默无闻，坚强不屈的建设者们。更通过爸爸和孩子们谈论白杨，来表达爸爸的一个心愿，那就是希望自己的孩子也能够像建设者们扎根边疆，奉献自己的决心。课文主要通过三个孩子们只知道，却不知道的事情，来衬托爸爸的心愿，在教学中，我把这一部分作为学生理解爸爸心愿的一个重点，孩子们只知道一些事情，猜想一下孩子们却不知道什么?以此来衬托出爸爸的心愿，让孩子们进行理解。本篇课文有两处托物言志的地方，可以让学生多通过品读和理解体会两处托物言志的表达的情感。学生对于这种写作方法有一定的了解，在教学过程，我重点让学生寻找生活中个还有哪些事物具有人的精神。让学生在生活中通过仔细观察，学写托物言志的作文。
以上就是小编分享的课文《白杨》教学反思的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
这节课以备学、交流、提升的教学方式学习，以培养学生的学习兴趣为出发点，调动学生的主动性、积极性、引导学生探究、发现，逐渐掌握方法，从而突破教学重难点，提高独立识字能力和阅读理解能力。因此在设计这节课时，我力图改变以往教学中存在的“课堂以教师教为主”的现象，力争体现《语文课程标准》中倡导的教学理念。
1. 重视读书，让学生自读自悟，从中懂得要善于发现别人身上的优点,帮助他人树立自信.通过分层次地读书，可以代替老师枯燥的讲解，如：自由读课文，同桌互读，美美地读等。
2 交流话题：当冬冬读不下去时，丁丁是怎么做的?他为什么这样做?先是小组交流，再全班交流。(尽管小组交流时有的同学说不到点上，纪律有些乱，但我相信随着我们不断的要求，不断地规范，孩子们会不断的进步的。)
2. 自主学习，培养学生探究意识。在学习生字环节中，设计“当你遇到不认识的字后怎么办?”让学生自己运用自己喜欢的多种方法识字，如：可请教小伙伴，可借助拼音朋友。这样，摒弃了过去老师一人讲学生被动听的现象，培养了学生识字能力，充分发挥了学生学习的主动性与主体性及创造性。
3. 多种游戏的设计，使得学生能带着愉悦的心情边玩边学，减轻了学生的心里负担，营造和谐的学习氛围，使学生变“要我学”为“我要学”和“我会学”。
总之，在教学过程中，我注意每一名学生的参与质量，让他们动口、动手、动脑，积极主动地参与学习全过程。
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20世纪初期的乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人------信客。小编整理了《信客》课文教学反思，欢迎欣赏与借鉴。
《信客》课文教学反思一：
《信客》是一篇情感色彩、人文色彩很强的散文。教师要想引领学生深刻感悟到信客的人格精神，深入思考人生，必须以信客的形象为着眼点，引领学生与文本、人物和自我对话，以课文蕴涵的情感唤起学生的情感，提升学生的人文素养。在这次叫教学中有值得肯定的地方：
首先，从读题目入手，激发学习热情。没有借助现代化手段的运用，为课堂教学创设情境，而是轻松从读题目入手，让学生体验朗读的快乐，一下子拉近了学生与文本之间的距离，三次比读，学生自己就能感受到最后一次的深情，使课堂气氛出现小高潮，学习热情再度被唤起。
其次，立足读中品析人物。在这个案例中，没有只是凭着大概的印象来分析，而是引导学生找出文本中的描写性语句来分析品味，因而信客的形象很清晰。抓住关键性的语句进行品味、朗读，挖掘出人物的形象和作者的情感，而不是就语言而论语言。如“他能不干这档子是吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊吗？老信客说过，这乡间不能没有信客。”改成““他能不干这档子是吗？不能。说什么他也是同乡，能不尽一点乡情乡谊吗？老信客说过，这乡间不能没有信客。”两相比照一读，一字之差，自然信客的任劳任怨人格就体现出来了。还有“他掂着那只伤痕累累的手找到了同村从上海落魄回来的年轻人，进门便说：‘我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。’”的愧恨和祈求的心理让人物形象更加沧桑，我们不得不为老信客痛心唏嘘，甚至揪心百转。其实文中还有许多关键性的词语和句子等待品味，向着高处和深处发展，感受信客的品质，然后再有感情地朗读这些语句，可能还会挖掘出深沉的内涵和作者的情感。因为语言是表情达意最基本的东西，正如白居易所说的“根情、苗言、华声、实义”；而朗读是再次咀嚼，推敲词句，学生通过朗读，可以更好地走进作者、走进课文，使课文的情和意流入心田，激起同感，激起共鸣。
再次，适时地进行相关知识的介绍和引导，使得信客的形象更具整体感和深刻性。这个案例中，学生能感受到信客的精神：坚持不懈、任劳任怨、待人宽容、富有才干、诚实守信、默默奉献等，但这些感受是零散的，肤浅的。教师在“信客失信”这一板块中，适时地介绍余秋雨及其散文《文化苦旅》等相关知识，引导学生理解信客是凭着这些美好的人性，特别是其中的核心精神──诚信宽容完成了自己的人生追求，用自己的人格魅力营造了自己的高雅人生。这样学生对信客的形象就有了整体感，并且上升到生命和人生的高度。而在社会进程中，诚实守信、相互信赖的氛围又是那样的艰难，诚信文化正经历了一次辛酸的文化苦旅。举重若轻的一个环节让学生可窥到作者的本意，真如作者所言“每到一个地方，总有一种沉重历史气压罩住我的全身，使我无端感动，无端地喟叹……我不敢对我们庞大的文化有什么祝祈，却希望能够自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦急后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”信客带给我们的是文化在传承，发展与革新中的举步维艰。
最后，追求课堂评价语诗意。本案例中，课堂评价语不单一，随生而评，因生而设，“你的表述很完整”“你的语言是美丽”“有道理，谁来接力”使得课堂不乏诗意。作者是用诗意典雅的语言来构筑质朴风雅的人生，教师的课堂评价语充满诗意，那么实际上是在强调一种诗意的人生，引导学生发现美，感受美，这也正是语文人文性和审美性的具体体现。
不过，课堂教学中还有需要改进的地方：
第一，要巧设话题，引领学生与文本人物对话，抒发自己的独特情感体验。教学设置的第一板块——信客之信，提出的问题“信客有怎样的品质”这个话题，强调的是整体感知，停留在表层，后来思考，不如改成“信客给你最深的感受是什么”，这个话题基于个性的体验，自由度相当大，这使得所有学生都能积极思维，都有机会言说。
第二，走进自我，情感体验需要内化。如果把问题设置“如果你是这位信客，你觉得你会做得怎样”，就是引导学生与自我的对话。在对话过程中，在内心深处把自我与信客做了比较，更能深刻体会到信客的人格魅力，从而使学生的情感世界与文本的情感世界沟通，文本的情感内化为学生的情感，在内化过程中提升了自己的心灵世界。
教学的艺术永无止境，艺术是在不断锤炼中完美。这节研究课让我知道学生与文本的对话、学生与自己的对话应该是课堂的精髓所在。
《信客》课文教学反思二：
在上完《信客》后，虽然有一种终于完成“课内比教学”活动任务的轻松感，但同时又深感语文教学之艰难。为了上这一堂课，阅读了不少他人的教学设计以及与《信客》相关的文章，并且第一次亲自尝试制作课件，虽然教学设计及课件制作有不少借鉴他人的痕迹，但自己也确实费了不少功夫，融入了新鲜的血液和自己的思维。归结起来，自我感觉有如下可取和不足之处。
一、可取之处：
1、教学流程清晰，设计合理，过渡语言流畅得体。
教学流程：2005年感动中国人物王顺友颁奖词 → 引出余秋雨的《信客》→ 认识余秋雨、了解主要作品 → 填写信客档案 →概括信客的优秀品质 → 品读文段、总结语言特色 → 探究写作意图 → 欣赏名人墓志铭 → 拟写信客墓志铭 →推荐阅读《笔墨祭》
过渡语言：比如在完成信客墓志铭后，巧妙过渡到推荐阅读“信客永远的离开了我们，信客这个职业最终也会彻底消失，然而，信客背后那些传统的精神品质却将永远镌刻在历史的记忆中，并代代相传，这或许就是余秋雨作品的深刻内涵和魅力。余秋雨在一次作客中央电视台《百家讲坛》栏目时曾说，我们的前辈其实是很不容易的……同学们如果有兴趣，课后不妨读一读他的另一篇散文《笔墨祭》，透过笔墨背后，余秋雨又在呼唤什么样的优秀文化，又在提醒我们应该保持哪些优秀品质？
2、适时对学生进行语文知识的熏陶和做人的引导。
语文学习不是孤立的，在不影响教学任务的前提下，适度牵引和点拨，有利于学生更好地掌握知识。比如在了解了余秋雨主要作品后，我插入了一段话：“喜爱余秋雨的作品，不仅仅缘于他作品深刻的文化内涵，其实也缘于他作品的名称。读他作品的名字，内心深处那根最柔软的情感之弦似乎被轻轻触碰了一下。所以，我希望同学们在今后自拟作文标题的时候，能够用心、用情，让作文标题成为吸引人眼球的第一道亮丽的风景。”的确，余秋雨的每一部作品的名字都是非常讲究的，借此对学生进行作文拟题点拨，应该算是恰到好处。再如，在总结余秋雨散文的语言特色前，巧妙地对第二单元其它四篇课文的语言进行点拨：“鲁迅用诙谐而庄重的语言写阿长，朱自清用朴实而饱含深情的语言写背影，李森祥勇十分口语化的语言写台阶，杨绛用严肃而不乏生机的语言写老王，那么，余秋雨又是用什么样的语言写信客？”在比较中让学生既温习了旧课，又突破了新课，
不论什么学科的学习，我以为首先应教会学生做人，所以，利用好教材资源，巧妙地对学生进行做人的教育是非常必要的。比如在填写“信客档案”中“最高兴的事”时，我总结：“总之，信客的快乐幸福都是建立在别人快乐幸福的基础上。同学们虽然还不一定达到这样的思想境界，但我希望至少不要把自己的幸福快乐建立在别人的痛苦上。”在回答“信客档案”中的“座右铭”时，我强调：“诚信就是信客的生命，也是维持整个社会秩序的道德准则。”
3、深度挖掘作品的文化内涵。
解读人物形象，挖掘教育内涵，让学生树立诚信的做人理念，应该是的教学重点和难点。如何逐步引导学生实现这一教学目标呢？在完成了品读文段、归结语言特色后，我提问：“感动了我们的信客永远的离开了我们，信客这个古老的职业最终也会随着时代的发展而消失，可是作者却倾注如此大的热情，为一个并不起眼甚至有些卑微的信客树碑立传，用意到底何在？”学生回答说因为信客身上有很多值得学习的优秀品质，我根据学生的回答，连设三问，步步紧追：信客身上有哪些优秀的品质？最核心的品质是什么？如果社会的每个人都具备了诚信的优秀品质，余秋雨还会不会写这篇文章？之后我再陈述：信客是诚信文化的精魂，然而这种文化的提升和生存之路却是如此的艰难。老信客唯一的一次失信，导致整个社会对它一生诚信的彻底否定，最终他不得不痛楚无奈的悄然退出；年轻信客因为太诚信而遭受诬陷欺凌，进而认识到诚信“这条路路越来越凶险，我已经撑持不了”而决然退出。他们殊途同归的根源在于什么？在于不诚信的社会文化环境对以他们为代表的诚信文化进行诋毁和嘲弄，甚至迫害。余秋雨深刻地意识到诚信文化的生存需要诚信的环境，所以他创作《信客》，旨在通过诚信文化在不诚信环境中的一次苦旅，来褒扬诚信文化，倡导诚信文化，传承诚信文化，让整个社会都充满诚信的氛围。”这一环节的设计，自我感觉深入挖掘了作品的文化内涵，增加了作品的厚重感，同时也突破了教学难点，对学生进行了诚信做人理念的教育。但解读作品的内涵，往往带有很大的主观性，教后我也困惑，这样设计是否有刻意之嫌或者这样理解是否显得牵强？
二、不足之处：
1、研读文段、品味语言缺力度，欠火候。虽然挑选了文章中有代表性的三节文字，安排了“教师示范品析”“教师引导学生品析”“学生自选角度品析”三个逐层深入的步骤，但学生读的气力不够。读是语文教学不可忽视的重要环节，人物形象在读中变得鲜活，语言特色在读中变得明朗，然而由于担心影响进程，基本只是让学生象征性的读了一下，声和情均没有很好的表现。品析文段时，老师虽然示范并提示了可以从表达方式、修辞手法、朗读语气、思想感情、句式特点、语言特色等多个角度去尝试，但学生反响不强烈，即便引导后回答，也有不少错漏，最后只能由老师托出答案。尤其在归结余秋雨散文的语言特色时，教师没能给学生充分品味、扩散的过程，最终不得不以“虽只挑选了三段文字，却也彰显了余秋雨散文的语言风格——质朴而典雅，警辟而畅达”而遮掩过程的缺憾，总之，对于语文教学中必须的语言文字品析，显得比较粗浅。
2、师生之间缺乏共鸣。
《信客》上完后，教研组在一起研讨时，普遍认为这堂课体现了老师的功底和素质，但却没有调动学生的积极性，学生举手不踊跃，发言人数少。其实当时在课堂上我就已经意识到了这一严重问题。一堂课是由师与生组成的，它不仅属于老师，也不仅属于学生，否则就会变成一言堂，变成菜市场。师生之间应该是心灵共通的，能产生共鸣的。怎样才能达到这种共鸣？最重要的就是老师课堂上的提问和引导，其次，是师生之间长期的交流与沟通。本节课暴露的问题，使我清醒的认识到，提问要善于抓住契机，引导要注意把握梯度，平时要与学生多交流，加强感情联络。
教学艺术永无止境。通过这次“课内比较学”活动，通过《信客》这一教学，我更深刻的认识到磨课如磨刀，一堂好课，大多都建立在不断改进的基础上；要想上好一堂课，还必须有海纳百川的气度。
教学反思是为了更好地教学，对于自己的不足进行总结，反思。小编整理了《风筝》课文教学反思，欢迎欣赏与借鉴。
《风筝》课文教学反思一：
《风筝》一课讲的是作者儿童时代和小伙伴一起放风筝的事情，文中写了做风筝、放风筝的快乐，也写了因风筝丢失焦急失望的心情，而最后又燃起一丝希望。课文充分展现了儿童时代的天真、快乐，也展现了儿童内心对幸福的向往和追求。
教学中我主要应用了自主、合作、探究的学习方式，首先，引导学生自读课文，在将课文读正确、读通顺、读流利的基础上，再让学生在读中去把握课文的主要内容，理清作者的叙述顺序。在学生说课文叙述顺序时，我没有一味要求学生对课文做高度概括，也没有要求语言必须精练，而是充分重视学生的表达欲望，允许他们用自己的话、凭自己读后的印象将课文的内容按叙述顺序讲述下来，当然，也鼓励概括能力强的同学能用简洁的语言理清作者的叙述顺序。
叙述顺序理清以后，再紧扣“快乐”来读课文，体会作者的感情。那么，也就是围绕“孩子们做风筝的时候快乐吗？放风筝时快乐吗？找风筝时快乐吗？”，在“是否快乐”这样的宏观问题的调控下来读课文，在读中体会情感，在体会中再来读出自己的感受。
在学习过程中，学生对“孩子们为什么在风筝上只写了名字而没有写地址”这个问题产生了争论，有的说，孩子们生活在农村，人家少，彼此都认识，万一风筝丢了，很快就会被送回来。可是，也有孩子说万一别人不认识你，或者风筝飘啊飘飘到城市里去了，城市人多肯定不认识他们，那风筝不是就送不回来了吗？还有的说，孩子们希望别人看到自己的风筝或捡到自己的风筝后就可以和自己做朋友。总之，学生对这问题是争论不休，可是，我为了不让太多的争论延误我们后面的学习，于是让学生暂停争论，让他们课外去做实验，看看风筝究竟要多长时间才会被风吹断，或者自己掉下来。其实，现在想来，我认为自己的建议是愚蠢的，因为在不同的天气状况下，不同的人去放风筝，那么风筝在空中的情况是不一样的。那么，当孩子对此问题争论不休的时候，我是不是应该这样去引导学生呢：作者和他的伙伴将名字写在风筝上，并给风筝取名“幸福鸟”，那么，如果丢了，如果也不能被送回来，那么风筝被别人拿走了真的就是一种损失吗？是一种痛苦吗？这样一引导，我想学生就能想到即使风筝丢了，被别人捡走了，那么自己的祝福就送给了别人，也把幸福的感受送给了别人，自己的风筝能给别人带去快乐和幸福，这不是很好吗？
课虽然上完了，可总会有这样或那样的遗憾。我想，遗憾永远都会存在，但绝对不会是同样的遗憾！
《风筝》课文教学反思二：
叶圣陶先生说过：“语文教学的最终目的是使学生自能读书，不待老师讲……”所以，根据三年级学生的认知规律和阅读基础，本课的教学思路是：以“读”为本，以“悟”为核心，体现学生的自能阅读能力，引导学生在抓住关键词句的基础上，运用多种形式的朗读，，将课文内容的学习巧妙地融于情感的交流之中，逐渐由文字深入到情感深处，达到情感上的共鸣。
上完这一课后，我认为自己基本上落实了课前的预设，做得比较好的有以下几点：
1.通过播放歌曲《三月三》、课前学生畅谈自己放风筝的情景，创设了良好的教学情境，学生能很快的进入教学情境，产生学习的兴趣，提高教学效率。
2.注重教给学生学习的方法。新课标也指出“语文课程一定要使学生掌握最基本的学习方法”。在学习“做风筝、放风筝、找风筝”这三部分内容时，引导学生抓住表现心情的词句进行体会感悟。如“憧憬、快活、大惊失色、千呼万唤、垂头丧气”等词语，在体会他们心情变化的同时，通过查字典、换词、做动作等各种方法理解词语的含义。在此基础上再引导学生通过各种形式的朗读，走进语言文字，体会感悟文本。
3.抓住文章的空白点，引导想象，激活创造性思维。新课程注重培养学生的创新意识和实践能力，创造性思维是学生创造的基石。课堂教学中我鼓励学生展开想象，与文本对话，让学生的思维呈现开放和多样的特征。在这篇课文的教学中，我充分利用文中的空白点，鼓励学生大胆想象。一是感悟做风筝时的快活，抓住“憧憬”这个词，让学生想象他们在做风筝的时候会憧憬什么？二是体验放风筝的快活，让学生进行角色互换体验，如过你是文中的孩子，你会快活地喊叫什么？在风筝丢了之后，心情由快活变得伤心，那难懂的成语，像“大惊失色、千呼万唤”也都交给孩子去自主体会。想象他们会呼唤什么？再让学生带着自己的体验和感受进行朗读体会。三是课文最后的那个省略号同样值得研究，给人以无限的想象空间，在这里让孩子们，根据课文内容继续编故事，想一想，他们能不能找到那只幸福鸟，是怎么说，怎么做的，心情会怎样？让学生展开想象说话，再写下来。学生较好地展开想象，有的续写了找到风筝，写出了惊喜之情；有的续写没有找到风筝，垂头丧气，闷闷不乐。从想到说到写，练笔变得有梯度，为以后的成篇成文作铺垫，同时较好地提高了学生的阅读和写作能力，实现了双赢。
《风筝》课文教学反思三：
《风筝》一课记叙了作者儿时与小伙伴同风筝的故事，既有做风筝、放风筝时的快乐，也有丢风筝时的大惊失色，更描写了找风筝时的焦急失落，体现了对童年时光的怀念。孩子们很容易与作者一起憧憬、希望、快乐、悲伤......
教学中，我仍贯彻我校“以读代讲“的良好教学模式。让孩子从题目入手，找重点词、重点句、重点段，引导学生有感情地朗读，理解课文，在理解的基础再品读，达到与作者的情感相溶。过程中，孩子在”做风筝、放风筝“部分兴致很高，有的孩子当场表示，回家一定试试自己做风筝放一次，有的孩子还一本正经地向我提出教他们做风筝的请求。随着剧情的演变，孩子们的情绪也随着变化，很多孩子帮文中的孩子们想办法。给了我们一个充满想象空间的结尾，孩子们都很主动地去自己想象结尾，都不用老师去引导提问了。
看来，孩子的能力真是不可估计的，一些他们熟悉的事物，我们可以完全放手，只需要给予他们相应的评价即可，有时他们自己都可以利用自己的认知进行是非评价了。我们真不能小看他们呀！
《风筝》课文教学反思四：
这一课，我为学生准备了两个作业练习的方式，1.表现一个风筝，可以临摹或是设计。2.想象画：表现放风筝的场景。喜欢看书照着画的，就让他们照着画，喜欢想象创造的，就让他们自由发挥自己的创造力。我把选择的权利交给学生，让他们从两个作业中人选一个。学生对这样的做作业形式似乎比较感兴趣，因为，相对自由开放，所以能够更加轻松的创作。创造力产就生于比较轻松愉快的环境当中，过于拘束和严谨的环境不利于创造力的提升。据说，比较乱的房间布置，反而会滋生创造力，这为什么呢？大概是由于，过于干净整洁的环境会让人产生拘束感吧，觉得这样也不行，那样也不行，就无法自由思考了。所以啊，我们要想培养学生的创造力，就要多给学生自由选择的机会，同自己的见解，让学生在教室里感觉到轻松和自在。
美术课程中也有很多文化知识的内容，我们今天仍然有很多老师习惯于自己抱着讲，让学生坐着听。这种情况要想改变，就首先要转变教师的教学观念。要让教师懂得，讲的再多再好，不代表学生学的就好。只有充分发挥学生的主动性和积极性，才能真正实现课堂的实效。
美术课堂的教学效果，不单单表现在学生的作品上，更表现在学生对美术文化的理解上。美术教师要在课前深入挖掘课程的文化资源，丰富课程的教学内容。比如，《风筝》这一课，我们可以深入探索的不仅有风筝的历史，风筝的种类，放风筝的习俗，还有与风筝有关的美学知识等等。
教学无小事，深入探究，美术学科也有很深的道理和学识在里面。我们要借助美术学科的教学来充分发展学生的兴趣爱好，让学生成为一个全面发展的人。我们千万不能去培养那些只精通考试的机器人，而要培养有修养，有文化的完整的人。今天的学生，我们期望他们将来走上社会能够懂得欣赏美和创造美。在买衣服的时候能够知道怎么搭配色彩，在博物馆里能够懂得欣赏那些艺术作品，在家里能够动手将家庭环境布置的温馨优雅、富有情趣，拥有一个高品质的人生。
《风筝》课文教学反思五：
学校大力搞课堂教学改革，作为广坪教师队伍中的一员，我也不例外，大家都全力以赴，想办法按照“读----说----写”的课堂模式进行课堂教学。上一周，我花了三节课的时间和学生一起学完了鲁迅先生的《风筝》这篇课文。从中也获得了一些体会。
1、导入的问题设计的比较巧妙，“小时候你们喜欢玩什么？有玩过风筝吗? 都玩过什么样的风筝？你们放风筝时心情怎样？你们放的风筝是买来的还是自己做的？”这些问题正好与课文中的内容相关联，起到了很好的铺垫作用。由此把学生带入了文章中。
2、 注重让学生自渎自悟。在学生读了两遍课文之后，让学生说说课文都写了什么，学生大都能说出来课文写了“我”虐杀了弟弟的风筝梦，想补过而不得的事情，紧接着老师范读课文，让学生边听边思考课文后面的相关练习题，这样学生不仅能够体会到“我”的心情，还把文中的相关语句找了出来。
3、本节课存在的不足。
这篇课文虽然顺利上完了，但也存在着很多的不足之处，教学第四自然段“风筝事件”时，我让学生以小组为单位开展讨论相关的问题，讨论过后每组派代表上台展示讨论结果。几分钟后，各组都不敢有学生举手，我只好点名各组学生代表上台展示，结果效果相当差。学生们用非常生硬的动作、语言，断断续续地说完整个过程，引得全班同学议论纷纷，我也觉得十分尴尬。课后我自我反思：学生展示时没有训练过，凭空想象，加上也没有专业的术语，只能把黑板上的字一个个练了出来而已，因此，学生做起来困难。并不是所有课文都能通过展示来增加学生的空间，要因文而异，设计不同的活动方式，以便取得更好的学习效果。
《风筝》课文教学反思六：
在课文的教学中，我始终坚持新课标中对于中年段语文教学的要求，即通过教学让学生对语文产生兴趣，会用普通话正确流利的朗读课文。在教学中我努力向新课标的要求靠近，让我的课堂充满语文味，具体做到了以下几点：
（1）激趣导入，诱发活力。
在上课伊始，播放孩子们放风筝的画面带给他们直观感受，激发他们的学习积极性，然后引导学生自读课文。在将课文读正确、读通顺、读流利的基础上，再让学生在读中去把握课文的主要内容，理清作者的叙述顺序。学生的能力在自主、合作、探究的学习方式下得到提升。
（2）注重孩子们朗读水平的提高。
教学中，注重对学生朗读的指导，用学生的读，表现文中小朋友心情的不断变化。在课文朗读中，我设计了各种形式的朗读，包括自由的，齐读，男女生合作读，生个读等等，每种形式的读都提出了具体的要求，在初次接触课文时我选择自由的，那么孩子就不能齐读，那样会影响学生自己的理解。在读书的过程中及时指导孩子在发音，吐词上的不足，传授读书方法，使学生的朗读能够不断进步，喜欢朗读，乐于朗读。其中一种读书方法的叫做情境法，通过语言引导给学生创造一定的情境。让学生体会放风筝的快乐，轻快，想象羽毛在空中飞时的快乐和轻巧。
（3）品词品句，积累语言
中年级段的阅读教学有别于低年级段，而更加关注对关键词语和关键句子的理解、感悟。本节课，抓住几个关键词语，在帮助学生体会心情变化的同时，积累了语言，且教学形式比较丰富。
如中有很多词是很优美的“翩翩起舞”“凌空飞起”等等，所以在教学中老师要优美的语言给学生创造一定氛围，在理解“翩翩飞舞”一词时，提出“翩”字，了解字形，翩的左边是扁，右边是羽，“扁扁的羽毛飘起来会是什么样？”学生回答“又轻又快地”。再联系生活实际，“生活中我们用翩翩飞舞形容什么？”学生答“蝴蝶在花园里飞舞”、“花瓣里开花托时”、“树叶离开树枝时”、“蒲公英的种子离开妈妈时”……“在孩子们眼中这什么都不像的风筝就好比是五彩斑斓的蝴蝶在翩翩飞舞，他们的心情也快活地飞扬起来了，这样孩子们既理解了翩翩起舞，又理解了文中隐藏的感情。这样的感情下，我让孩子们再次读课文。孩子么们欢乐轻松的感情溢于言表。
但是本课也存在一些不足，比如有些词语的理解还是不够透彻，在词语“托”字教学中我的教学意图是让孩子们通过动作模仿，理解“托“是怎样的，领悟作者用词的谨慎，可是在教学中，我没有将这一环节落到实处，我应在讲解了”托“和”拿“的区别后让孩子们模仿，然后再让全班带动作读，这样效果才会更好，在以后的教学中，我一定会将字词的教学落到实处，为课堂画上一个完美的句号。
《风筝》课文教学反思七：
《风筝》是贾平凹写的一篇散文，写了"我"小时候做风筝，放风筝的事情。文中从"做风筝"，"放风筝"，"找风筝"三个方面讲了作者小时候快乐的童年生活。教学时，重点要引导学生体会在做风筝、放风筝、找风筝的过程中，伙伴们的心情起伏变化，并找出描写心情的词语和句子。难点是在引导理解孩子们的心情变化的同时，体会作者是怎样把孩子们的心情变化写具体的。
执教这课时我首先让孩子们读会课文，学习文中不理解的词语，然后找一找文中那些段落分别描写了的过程。然后让孩子们自己结合课后题“课文写了的不同心情，让我们读读有关的语句，讲讲体会．”自己学习课文．然后在自学的基础上让学生来给大家讲体会，取得了好的效果．
在学做风筝部分时，孩子谈到从”心中充满了憧憬和希望”体会到了做风筝时迫切的心态，同时结合上下文理解了”憧憬”一词的意思．从”依然快活”体会到劳动后的快乐．从”幸福鸟”想到风筝寄托了孩子们的美好愿望．然后抓住这些感受读课文．
学放风筝部分时，结合学生平时放风筝的经验，抓住放风筝时的动词来读，并从”快活”、“拼命”中体会到孩子们快乐到了极点的感情，利用有感情朗读把课堂气氛推到了高潮。
在孩子们玩的正高兴的时候，突然风筝线断了，抓住“大惊失色、千呼万唤”两个词语，通过做表情，做动作来体会孩子们的心情，并让学生结合自己的生活实际来谈感受，把学生引到当时的情景中，接下来就水到渠成地体会了“哭、垂头丧气”的心情，通过自己的读加深了这种感情。
最后回顾全文，想想最后“我们向那房子跑去，继续寻找我们的‘幸福鸟’。。。。。。”这句话中的省略号省略了什么？学生能说出来省略了找的过程，省略了找的结果。接着让同学们想想“幸福鸟”指什么？学生能想到指风筝，指所有快乐的，伤心的事，进而想到了美好幸福的童年生活。
总结写法时，学生能谈到作者抓住了人物心情的变化来描写，这样把事情写详细具体了。
通过这篇课文的执教，我感觉事先设计好的教案是不能适应多变的学生的，教师要随时作好准备，来适应课堂上的多变。
《风筝》课文教学反思八：
一节课下来，总体感觉还不错。
好的地方：
导入的问题设计的比较巧妙，“你见过风筝吗？见过什么样的风筝？你玩过风筝吗？你们放风筝时心情怎样？你们放的风筝是买来的还是自己做的？”这些问题正好与课文中的内容相关联，起到了很好的铺垫作用。
注重让学生自渎自悟。在学生读了两遍课文之后，让学生说说课文都写了什么，学生大都能说出来课文写了孩子们“做风筝、放风筝、找风筝”，紧接着老师范读课文，让学生边听边思考孩子们在做风筝、放风筝、找风筝时的心情怎样，学生不仅能够体会到孩子们的心情，还把文中的相关语句找了出来。
注重课堂小练笔。课文的第一自然段写道“童年的时候，我们这些孩子，最大的快乐就是做风筝、放风筝。”我抓住这句话，引导学生进行仿写。“的时候，我们这些孩子，最大的快乐就是”。当时，孩子们的兴趣一下自就被调动起来了。孩子们的生活真是太丰富了，孩子们的思维太广阔了。“夏天的时候，我们这些孩子，最大的快乐就是游泳、打水仗。”“冬天的时候，我们这些孩子，最大的快乐就是堆雪人、打雪仗。”“春天的时候，我们这些女孩子，最大的快乐就是编花环、戴花环。”“课余的时候，我们这些孩子，最大的快乐就是投沙包、干编号。”等20多种说法，真让我眼花缭乱，我真的太佩服他们了。
大家也给我提了一些建议：学生读书的时候，老师最好同他们一起读；在朗读的指导上体现的不够，指导朗读太少；重点地方，还是应该精讲；仿写的指导上，缺少完整的一套思路，如：从季节、从方位、从一天的时间段等，给学生一个具体的方法。
老师们的建议都很好，在今后的教学中，我还要多寻找方法，多请教他人，争取把课上好。