芙蓉楼送辛渐教案一等奖
时间：2023-01-19 15:45:08
类别：中学教案
时间：2023-01-19 15:45:08
类别：中学教案
芙蓉楼送辛渐教案一等奖是非常优秀的内容，希望能让找寻中学教案的您有所帮助。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨/连江/夜入吴，平明/送客/楚山孤。洛阳/亲友/如相问，一片/冰心/在玉壶。
1、基本教学：正确流利的朗读古诗，了解古诗的大致意思，能背诵古诗。
2、情感态度：通过学习古诗，体会朋友间的离别之情。
3、能力运用：自己会写离别赠言
第一课时
一、以情导入：
离别之际有没有让你牵挂的朋友，念念不忘的友情?你又有何话想对他(她)说呢?
二、学习古诗：
1 .自由读诗，看看谁是第一个有快又通顺的读完本诗的人。
2. 指名读，纠正不正确发音。
3.再读，(小组读、轮诵、叠诵、表演读、唱诵……) 4.学生个人诵读展示。
5.集体诵读 6.出示问题，初步理解
学生说自己认为的诗意，教师进行辅导，鼓励学生大胆的说。 描述诗的意境。
这是一首送别诗,全诗即景生情，寓情于景。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。第二句中的“平明”点明送客的时间;“楚山孤”暗寓了自己送客时的心情。后两句，写的是自己，但仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人在送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格,也表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。本诗既写了朋友的离情别绪，更加写出了自己的高风亮节。
展开想象诵读诗，师生共评
7 背诵：(1)试背——互背 (2)指名背——齐背。
三、积累训练
诵读，默写
教学目标：
1知识目标：①掌握古诗创作中婉曲的手法，并能够灵活运用
②熟读并背诵这首诗歌
2能力目标：运用想象描摹诗歌的艺术画面
3情感目标：古诗中“思乡怀人”情感的审美价值
教学重、难点：
掌握并能运用婉曲手法
教学方法：
1通过提问法，引导学生了解并掌握诗歌的知识点
2通过诵读法引导学生体会诗歌中包含的思想感情
教学时数：
一课时
教学媒体：
多媒体
教学内容和步骤
一、导语
在古时候，许多东西都被人们赋予了各种各样的意义，如代表相思的红豆，代表送别的柳枝，还有寄托了许多人的思念的明月等等。当然，这些被赋予深意的物品之间还是有区别的，最大的区别就在于红豆、柳枝通常会被作为特别的礼物互相赠送的，明月却只能挂在上空中和人遥遥相望。今天，我们就要学习一首和赠送芙蓉有关的诗歌——《涉江采芙蓉》。
二、诗歌分析
1、诗歌内容的分析
首先，我给大家2分钟的时间来诵读这首诗歌。然后，我想请两位同学用自己的语言来告诉我们，你在读完诗后出现在你脑中的画面和情景是什么样子的。
明确：
夏秋之交的江南，少女们一边嬉戏一边采着莲花想要送给心上人，女主人公却很失落，因为她思念的人此刻并不在她身边，而是远在天涯。然后画面一转，女主人公所思念的丈夫出现，他此时正带着无限的忧思回望着妻子所在的故乡。
大家已经读过全诗，也听了刚刚两位同学的描述，那么有谁能告诉我，这首诗的主人公到底是谁，是采莲的女子还是身在天涯的丈夫?你这样认为的理由又是什么?
明确：
主人公是女子。因为全诗以描写采莲女子的想法为主，后边“还顾望旧乡，长路漫浩浩”可以认为是女子在想象中看到的丈夫的境况。
游子求宦大多在京师，而采莲活动多在江南一代。
按照江南民歌中常用的谐音双关手法，“芙蓉”通常有着“夫容”的暗示
那么，这首诗难道就是写一个妻子对于丈夫的思念吗?对于这个问题，大家有什么想法。
明确：
这首诗并不是写女子对丈夫的思念，而是借思妇诗的形式表达出游子的思乡之情。
马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”
“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”
从表面上看起来，本诗是在描写思妇在对在远方的丈夫的思念，但事实上却是诗人借思妇之口表达了他对于故乡的思念。这样的表达手法叫做“婉曲”，经常被诗人在诗歌创作中用于表达思想感情。
2、下面我们来具体了解一下婉曲这一修辞手法
婉曲：不直截了当的表达本意，只用委婉曲折的方式含蓄闪烁的言辞，流露或暗示想要表达的本意，称为“婉曲”。婉曲又可分为曲折、微辞、吞吐、含蓄四类。
曲折：在表达甲事物的时候却描写乙事物。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池;何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
借写重逢的情景，回味离别的愁苦。
微辞：隐晦的批评,也指婉转说出而真意隐晦的话
流苏也怡然，半晌方道：炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢!柳原笑道：你打算替我守节么?(张爱玲《倾城之恋》)
流苏讥刺柳原用情不专，却不直言，说“炸死了我，你的故事还长着呢!”颇富机锋妙趣。
吞吐：不以直率的语言词句来表达辞意，只在将说未说之时，强自压抑，用吞多吐少的语句，欲放还收的修辞技法。
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
上半阙的《凤凰台上忆吹箫》从室内的萧条，独处的无聊，到无心理锦被，慵懒妆扮梳头都只因离怀别苦。“欲说还休”则将无限的离情别恨都强自压抑下来，按下不表，这是典型的吞吐。“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”既非病久，又非悲秋，那又是什么?当然是前述的“离怀别苦”。不说明是为别后的相思而红销翠减(消瘦)，却拐弯抹角的说不关“病酒”、“悲秋”，正是刘勰所谓“情在辞外曰隐”的最佳写照。
含蓄：以避开正面，不露机锋的词句，从侧面道出，但又不道尽，使情余言外，让读者自行玩味领悟。
昨夜风开露井桃，未央殿前月轮高;平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。(王昌龄《春宫曲》)
此诗言平阳公主以妙歌曼舞得宠，其实在轻歌曼舞中，怎知帘外春寒料峭?只因为皇上恩宠体贴入微，即使春宴未寒亦恐露湿罗衾，故嘘寒问暖之余赐予锦袍。而失宠于上者，慕此殊遇，更显得落寞，秋怨愈深。整首诗在字面上只写平阳公主得宠之情况，而真正要表达的失宠的哀伤，则只字未提，却不忧而忧，不怨而怨，宛然可思。
3、对于“思乡怀人”情感的审美
有一句俗话说：“金窝银窝都不如自己的狗窝。”如果把这个“窝”扩展成“故乡”的话这句话也是能说通的吧。从古至今有无数描写思乡之情的诗，每个人都有故乡，对自己来说，故乡永远都是世界上最好的地方，尤其是那个地方还有我们思念的人的时候。下面我们再来看一首诗歌。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
应该有很多人在还没有上小学时就会背这首诗了，这首诗虽然没有用什么特殊的意向或是复杂的写作手法，但它却也包含着满满的思乡之情。在阅读这样的诗歌时，我们之所以会被打动很多时候也正是因为它勾起了对自己家乡的思念。
三、结语
《涉江采芙蓉》中有一朵采而未送的芙蓉，有一对有可能一别就是一生的夫妻，有一段缠绵的思念。这样的思念在我们现在的哪怕交通如此发达的年代也都随处可见，而我们要做到的是，如果采了一朵美丽的芙蓉，就一定要送达想要赠送的人的手里，这样才能让我们的思乡和怀人不仅仅是毫无意义的情感而已。
四川省巴中市巴州区第七中学教师:户远宏
公开课教案详案
三维目标
1.了解古代诗歌的发展流变，了解“古诗”与五言诗的关系。
2.把握三首诗歌中的基本意象，能够正确理解诗歌的主题意义。
3.运用翻译的方法描摹诗歌所反映的内容，能够掌握鉴赏诗歌的方法。
4.掌握作者的有关文学知识，正确体会作者在诗歌中所表达的思想感情。
教学重、难点：1、运用想象和联想描摹诗歌画面。2.抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。
课时安排：三课时。
第一课时
教学内容：《涉江采芙蓉》
教学目标：
1.了解古代诗歌的发展流变，了解“古诗”与五言诗的关系。
2.把握诗歌中的基本意象，能够正确理解诗歌的主题意义。
3.运用翻译理解的方法描摹诗歌所反映的内容，能够掌握鉴赏诗歌的方法和探究诗歌的表现手法。
4.体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。
教学重点：
1.把握诗歌中的基本意象，能够正确理解诗歌的主题意义。
2.运用翻译理解的方法描摹诗歌所反映的内容，能够掌握鉴赏诗歌的方法和探究诗歌的表现手法。
3.体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。
教学难点：
运用翻译理解的方法描摹诗歌所反映的内容，能够掌握鉴赏诗歌的方法和探究诗歌的表现手法。
教学方法：
(总)课前预习(导学案)——课堂解析(教学案)——课后复习(考点练兵案)
(分)朗读(多样式)——解读(问答式)——研读(答问式)——小结(归纳式)
课件准备：与教案配套的PPT
教学过程：
一、导语设计
1.情景导入
同学们，你们都听过这样一句诗吗?“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我站在你面前，你却不知道我爱你”。接下来的几句，有没有听过?那么我们品读一下这首诗：看到大屏幕上。
世界上最远的距离//不是生与死的距离//而是我站在你面前//你不知道我爱你
世界上最远的距离//不是我站在你面前//你不知道我爱你//而是爱到痴迷//却不能说我爱你世界上最远的距离//不是我不能说我爱你//而是想你痛彻心脾//却只能深埋心底
世界上最远的距离//不是我不能说我想你//而是彼此相爱//却不能够在一起
——泰戈尔
感受：在读这首诗之前，我们以为，生与死的距离，就足以隔开两个人了。读了这首诗，我们才知道，有的距离不是用眼睛来衡量的，有的人近在咫尺，心却相隔千里。而经过老师的补充，我们应该有更深的了解。最可怕的距离，是两个人的心明明贴的很近，却不能在一起。那么这是怎样的一种伤痛?今天我们要学习的这首诗，就是从千年前传来，被这种伤痛折磨的古人发出的那一声叹息。
2.诗词导入
隔着亘古的时空，要听清这声叹息可能不易。但是同学们可以通过体会这首诗的感情，自己读出这声感叹。下面请同学们齐读《涉江采芙蓉》。这首诗没有生字词，也不是很难理解。因此，在读的过程中，第一，注意字的读音;第二，仔细体会诗中的感情。
涉江采芙蓉《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
指导及要求：这首诗，就好像一声叹息，叹息应该是轻轻的、缓缓的。同学们的节奏稍微快了一些。但是不要紧，读出感情是读诗的高层境界，也许在学习这首诗的内容之后，我们能更好地把握诗的感情。也希望在这堂课的最后，每个人都可以把这首诗背出来。
二.文本解读
(一)、知识积累
基础积累
1.《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”(目标之4)
2.“古诗”的原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，形成一个具有特定涵义的专类名称。并且发展为泛指后来具有“古诗”艺术特点的一种诗体。初唐以后，产生了近体诗，其中有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗体便通称为“五言古诗”或“五古”。(目标之1)
信息筛选
《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》，是东汉末年文人五言诗的总集，总共是十九首。这十九首诗并非出自同一个人之手，作者也都不可考。但是都是在同一个年代所作的。钟嵘评价这组诗“惊心动魄，几乎可谓一字千金。”可见《古诗十九首》的语言造诣已经到了炉火纯青的地步。
《古诗十九首》的内容，被放逐的臣子，被抛弃的妻子，久未见面的好友，流落他乡的游子。我们看到，这些都是可喜之事还是可悲之事?为什么会如此呢?
合作探究
现在让我们正式进入这首诗，刚刚我提到了，《古诗十九首》的诗题都是以诗的第一句为题，同学们可按照自己的理解起了诗名，并思考这个主人公，你们认为，是男子还是女子呢?根据是什么?
好，既然同学们都认为是男子/女子，我们就从男子/女子的角度来分析这首诗;
既然同学们有争议，各执一词，而且好像双方都非常有道理，那么我们暂且还是称它为主人公。下面我们边分析这首诗，边探讨，到底是男子还是女子呢?
男生同学示范朗读一遍(包括诗题、内容，注意断句)。
涉江采芙蓉《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
方法点拨
五言诗朗读指导。
明确：五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。
五言诗在断句上一般构成二三字格式.或者是二一二字格式。本诗采用二三字格式断句，但是在朗诵的时候可以将第三个字适当延长发音时间。涉江/采芙蓉涉江/采芙蓉，兰泽/多芳草。采之/欲遗谁?所思/在远道。还顾/望旧乡，长路/漫浩浩。同心/而离居，忧伤/以终老。
能力提升(目标之三)
▲一、诗歌鉴赏的方法：(结合大屏幕解读)
1.读顺畅，解其意;
涉江/采芙蓉，兰泽/多芳草。渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼地长着香草。
采之/欲遗谁?所思/在远道。采摘荷花送给谁呢?所思念的人在遥远的长道。
还顾/望旧乡，长路/漫浩浩。回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际又渺渺。
同心/而离居，忧伤/以终老。感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。
解读诗歌，把握诗歌情感。(师生交流，讨论，共同完成下面的环节)
(一)思考：读完这篇文章，你认为这首诗主要表达了什么思想感情?
明确：游子思乡之情。
(二)具体分析这篇文章，看文章如何表达出这种情感的!
2.找意象，品意境。
▲本诗主要意象是什么?对全诗意境的营造有什么作用?(目标之2)
本诗的主要意象就是芙蓉，芙蓉就是莲花，我们在哪篇文章中学过莲花的?《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”那么，莲代表的是什么?高洁的君子之风。还有没有?其实我们还学过一首诗，只是里面荷花换了个名称，李清照的《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”荷花用来喻意境的静谧悠闲。由以上几例分析可以见出：荷花在很多情况下被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。荷花给人以清幽、高洁之感，屈原作品中也视“荷”为香草，把香草比喻成高洁的品质。为文章奠定了高洁、清幽的意境。
兰泽多芳草：生有兰草的水泽中长满香草。“兰泽”、“芳草”往往和知己，君王联系在一起，用来表达美好的事物和情感。原来我跟大家说了，读诗要抓什么?意象：芙蓉、兰泽、芳草，让人顿感主人公形象的雅洁以及所表达感情的纯洁、美好。这时候我们猜测主人公的心情是怎样的?
轻快!好，这一句，主人公踏过江水去采一朵莲花，这个画面，让我们觉得是在哪里?是大漠?塞北?还是江南?我们眼前出现这么一幅画面了，盛夏的江南水边，我们的主人公驾着一条轻舟，慢慢摇着船桨，穿梭在荷叶中，去采那一朵莲花。大家认为，这是一名男子，还是女子?但是，是不是完全排除是男子的可能?
3.依景情，析手法;
采之欲遗谁?所思在远道。
采了要给送给谁呢?从上一句我们知道主人公去采芙蓉，为什么要采呢?现在
才知道，是要送人的。大家不要觉得送朵花是小事，我们中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱和对人的爱往往紧密地连在一起。我们现在想表达爱意送什么?什么值钱送什么，还有直接送钱的。而古人和我们不同，“千里送鹅毛，礼轻情意重”。他们送给最亲爱的人的礼物往往不是什么财宝，往往是一枝花或是一株芳草。
我们熟悉的诗人元稹和白居易交好，元稹为御史奉使往蜀地去的时候，看到路旁烂漫的山花，写到“深红山木艳彤红，路远无由摘寄君”。
送别的时候不是收拾金银细软让对方带着，而是折一枝杨柳，表达依依不舍之情。因为柳字音近留。我们学过王维的《送元二使安西》，说题目可能有同学忘了，但一听肯定会回忆起来“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。陆凯的《寄范晔》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
甚至有时候，只是一颗小小的红豆。还是王维的《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”现在我们应该能够了解到古人所赠之物所寄托的情感了。折花送柳，一方面传达了对亲友的关怀、思念。一方面有寄托了美好祝愿。这种生活情调是简朴的，也是美好的。
好，这位主人公赠送的对象，是谁?远方的人。而且结合全文可以知道，是远方的那个爱人。我们思考。主人公是真的采过芙蓉以后，才想到“所思在远道”吗?这一问一答是什么手法?设问。有什么作用?
A.所思，不是才过之后才想到爱人。而是时时刻刻想着他。那么我们可以看出，之前“涉江采芙蓉”也是为了爱人。如果开头就开门见山把对方托出，就显得平淡无味了。
B.“远道”透露出什么讯息?爱人不在身边。为下文主人公的情绪变化做铺垫。起到暗中过渡，承上启下的作用。
这个情感还能说是欢快吗?失落。那么我们想到，之前作者为我们描绘的景象是什么景?乐景，可是主人公带的是什么情?哀情。这叫?以乐景写哀情。以乐景写哀情的诗我们接触不少了，刚刚提到的《送元二使安西》就是非常典型的一首。在这美好、欢乐的采莲背景中，主人公手拿一朵莲花，站在舟头，独自怀远，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
好，从这两句看，我们能读出主人公的性别吗?还是不能严格的区分。一个女子手持莲花，呆呆地思念自己的夫君，或是一个男子，痴情地凝视这江水想着家乡的妻子，都可以成立。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。
这两句里有哪些意象?这些意象包含着作者怎样的思想感情?旧乡长路
旧乡在哪里?在“漫漫”长路的那头，看不到也望不着，“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗?这就是我们开头说的，两个人明明相爱，却不能在一起，这是什么感情?浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。
体会一下，环顾、漫浩浩有怎样的表达效果?
“还顾“一词动作感和画面感很强，让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到了什么?长路漫浩浩，“漫浩浩”一词，读起来给人以路途绵延无尽的感觉。看到的是他不敢去仔细计算的迢迢的路程!
这一回头，故乡在哪儿?“所思”在哪儿?主人公感情痛苦到极点。但是，却又没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想象的空间，具有含蓄不尽的效果。
这两句，我们在看一下，到底是男子还是女子?按常理推算，一般离家远行的是男子，第一二句有极大的可能是女子，三四句两者皆有可能。五六句男子的可能居大。我们再接下来看第七八两句。
注意：找诗眼，抓主旨;
⑴什么是“诗眼”?找出本诗“诗眼”并根据“诗眼”概括主旨。
诗眼：指作品中点睛传神之笔。(形式有二)
①诗词句中最精炼传神的某个字;②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。
同心而离居，忧伤以终老。
两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
这两句没有顺承上面，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相守，那就只能忧伤以终老了。
心情如何?忧伤痛苦。最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?
还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。
这两句觉得是男子还是女子呢?好像又皆有可能。
那么整首诗读完了。我们还是围绕着主人公是男是女的问题，再来梳理一遍。第一二句有极大的可能是女子，三四句两者皆有可能。五六句男子的可能居大。七八句又是两者皆有可能。所以无法判断究竟如何。我们就从两边都分析一下。
如果是男子，那么涉江者的是男子，环顾者也是男子。
如果是女子，涉江者是女子，环顾着是否一定是同一人呢?环顾着是涉江者的“所思”。
这名女子在采芙蓉遥寄给所思的男子，同时，所思的男子也在“还顾望旧乡”。这个想象出自女子对于男子爱情极深的信任，心有灵犀一点通，衬出下文“同心”二字不是空话。“忧伤”的也不仅仅是女子一个人，这个画面中相对出现了两个人隔着遥远的长路互相思念，这声叹息也有了回声。这么一想，这首诗的意味更加深刻。
这种写法叫什么呢?
“悬想”。是诗人在抒发自己某种情思时，不直接从自身写起，而是想象对方此时此刻的情形，或是先描述自身情形，突然调转笔墨，描述对方情形，以便更深一层地表达自己情感。
例如：王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”营造一种“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
这是从内容、感情上来推断的。其实还可以从常识去推断。游子求仕应当上京，东汉京城在洛阳，怎么会走到芳草胜放的江南江畔呢?况且江南民谣中惯用双关语，“芙蓉”谐音“夫容”，环顾望旧乡的人是这位女子所思的、等待的、怕此生不能再见面的爱人。
因此，从两方面去理解都可以，而且从女子的角度去想，还可以引出我们更多的理解。
4.找诗眼，抓主旨;
⑴什么是“诗眼”?找出本诗“诗眼”并根据“诗眼”概括主旨。
诗眼：指作品中点睛传神之笔。(形式有二)
①诗词句中最精炼传神的某个字;②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。
本诗的“诗眼”是“忧伤”。
这首诗的内容和情感我们分析完了，之前我们说这首诗既可以是男主人公，也可以是女主人公，然后我们来看一看马茂元先生的相关评论：
此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把这一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出于游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了!
总结：《涉江采芙蓉》是一首绝美的诗，看到他，就像看到了一种中国式乡情、亲情、爱情的缩影，横亘于历史时空之中，《涉江采芙蓉》的文字绝没有浮躁的华美，仅用清淡自然地笔触，写出了一世的悲苦。
尽管千年前的那个采莲的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有诗，只要有四季的变换，在这世间就会存在着一种思慕的情怀，永远也不会改变，永远也不会消失。
读诗的最高境界是把这首诗的感情读出来。请同学们有感情的朗读、背诵一下这首诗。
好!谢谢!
作业设计
1、背诵课文《涉江采芙蓉》全文。并准备默写。
2、预习曹操的《短歌行》，收集曹操相关的资料。
【教学反思】
以往教学
的经验启示 1、要善于抓诗歌的“诗眼”。
2、要善于通过意象解读诗歌。
3、要准确把握诗歌的思想内容。
4、要引导学生揣摩诗歌的艺术手法。
本节教学
的经验总结 语文课是读书课。要重视读。让学生在读的过程中把握课文的思想内容和语言形式。在读的基础上，学生可以对课文进行分析、评论、探究。鼓励学生发表自己的意见，重视培养学生的创新精神。
读一读：诗人的感情如何?
1、喜悦：红(以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托才能被埋没的感伤情绪)
2、悲哀：寂、落
3、淡泊：写作背景(辛夷坞——隐居之地。)
“摩诘深于禅，此是心无挂碍境界。”到开的时候就开，到死的时候就死;没有生的喜悦，亦无死的悲哀。——禅机(王维被称为诗佛、消极思想)
二读：运用了哪些手法?(注意不是指局部，而是指全诗整体)
1、以动衬静。
2、寓情于景。
3、对比。
相关资料：
一、诗句大意：树梢的辛夷花，在山中缩放出鲜红的萼片;居室中寂静无人，它纷纷开后又片片洒落。
二、诗人外号：
1.“诗骨”陈子昂
其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2.“诗杰”王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
3.“诗狂”贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4.“诗家天子七绝圣手”王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5.“诗仙”李白
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6.“诗圣”杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
7.“诗囚”孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8.“诗奴”贾岛
一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9.“诗豪”刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10.“诗佛”王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
11.“诗魔”白居易
白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过分的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12.“五言长城”刘长卿
擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13.“诗鬼”李贺
其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
14.“杜紫薇”杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
15.“温八叉”温庭筠
才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
16.“郑鹧鸪”郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
17.“崔鸳鸯”崔珏
赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
18.“诗神”苏轼
苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称“诗神”。
教学目标 ：
1、
了解王维诗歌“诗中有画”的艺术特点
2、
把握借景抒情、对比以及衬托等艺术技巧
3、
揣摩诗歌语言
4、
领会诗中表达的思想情感
重点难点 ：鉴赏诗歌的艺术技巧及语言
方法设想：以读为主，讲、读和讨论相结合。
课时安排 ：2课时
教学步骤：
第一课时
一、
导入
背诵《山居秋瞑》。作者，王维，山水田园诗。
二、
关于作者
1、
学生介绍
2、
教师可简要补充
王维：唐代诗人，画家。开元九年(721)进士，因通音律授大乐丞。不久谪济州司仓参军。开元二十二年，被张九龄擢为右拾遗。二年后九龄罢相，他倍感沮丧，有归隐心。40多岁时，先后隐居终南山和辋川，亦官亦隐。思想日趋消极，佛教信仰日益发展。安史之乱中被俘，被迫做伪官。乱平，降为太子中允。后复累迁至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。名作如《终南山》、《汉江临泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《过香积寺》、《辋川集》20首、《赠裴十迪》等。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇为后人所推崇。王维送别、纪行一类诗中，常有写景佳句，如“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)等，历代传诵不衰。
王维的诗诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界光色和音响变化，他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和心情恬适。王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”(《鸟鸣磵》)“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”(《栾家濑》)以及名句“明月松间照，清泉石上流”(《山居秋暝》)等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
三、
学习《积雨辋川庄作》
1、读诗歌
2、堪注释，大致理解内容
【注
释】：
(1)、空林：疏林。(2)、烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。(3)、藜：这里指蔬菜。(4)、黍：这里指饭食。(5)、饷：致送。(6)、夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。(7)、啭：鸟的宛转啼声。(8)、黄鹂：黄莺。(9)、山中句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。(10)、清斋：这里是素食的意思。(11)、露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。此诗也是他晚年生活的自我写照。(12)、野老：指作者自己。
3、讨论，简析
辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见：正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东菑──东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”看吧，广漠空蒙、布满积水的平畴上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒;听啊，远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音;漠漠，形容水田广布，视野苍茫;阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说;然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得说：“此两句好处，正在添‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘为嘉祐点化，以自见其妙。如李光弼将郭子仪军，一号令之，精采数倍。”(《石林诗话》卷上)“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了吧?然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥!
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?”野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称：我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢?庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座;学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。《列子·黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
4、探究：通过读此诗，你对王维山水田园诗“诗中有画”的特点有何认识?
5、小结：这首七律，形象鲜明，兴味深远，以农家田园生活和优美的自然风光来衬托诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，是王维田园诗的一首代表作。诗中用典，曲折见意;语言富于色彩之美，鲜明的体现了“诗中有画”的特点。
6、讨论探究：从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，;也有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格。你如何看?
四、学习《辛夷坞》
1、读诗歌
辛夷坞
木末芙蓉花，
山中发红萼。
涧户寂无人，
纷纷开且落。
2、讨论、简析
这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末：指例杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辎川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人问，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。
诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
3、讨论：本诗描写了一幅怎样的画面?
4、小结：这首诗写景以动衬静，显得山林越发清幽。用“发”、“开”、“落”等动词写花开花落，很自然，山林的幽静气氛就表现出来了。花自开自落，诗人的寂寞之意与淡泊之情寓于诗中。
5、质疑探究：你是否认为《辛夷坞》只是表达了淡泊情怀?
有人认为，《辛夷坞》在写景的同时也就不免带有寄托。屈原把辛夷作为香木，多次写进自己的诗篇，人们对它是并不陌生的，它每年迎着料峭的春寒，在那高高的枝条上绽葩吐芬，“木末芙蓉花，山中发红萼”。这个形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。但这一树芳华所面对的却是“涧户寂无人”的环境。全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落，芳意竟何成”(陈子昂《感遇》)的感慨，虽没有直接说出来，但仍能于形象中得到暗示。
五、作业
背诵这两首诗
第二课时
一、
检查背诵
二、
学习《送沈子福归江东》
1、齐读
送沈子福之江东
杨柳渡头行客稀，
罟师荡桨向临圻
惟有相思似春色，
江南江北送君归
2、讨论，赏析
王维大约在开元二十八、二十九年(740、741)知南选，至襄阳(今属湖北)。他集子里现存《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见他在江汉的行踪不止襄阳一处。沈子福，不详。长江从九江以下往东北方向流。江东，指长江下游以东地区。看诗题和头两句的意思，这诗当是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。
渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景。唐人有析柳送行的习俗。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依下舍之情。第一句点明送别之地。第二句点出“归江东”题意。罟师，渔人，这里借指船夫。临圻，当指友人所去之地。
友人乘船而去，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情。就象眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也象这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧!“
惟有相思似春色，江南江北送君归”，多么美丽的想象，多么蕴藉而深厚的感情!将自然界的春色比心灵中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然。状难写之景如在目前，便算是诗家能事。这里藉难写之景以抒无形之情，功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，这是盛唐诗歌的特色。牛希济的《生查子》有这样的两句：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”写的是少妇对远行人临别的叮咛：记住我的绿罗裙吧!你无论到哪里，那里的芳草都呈显着我的裙色，都凝结着我对你的相思，你要怜惜它啊!——这话也讲得非常之含蓄，非常之婉转，非常之好。与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态，而又同样具有动人的艺术魅力。请同学用形象的语言再现诗歌描写的画面。
2、
小结：此诗融情语景，洁净抒情。诗人通过奇妙的联想，将自然的春色与人类的情思联系起来，达到景与情合的境界，而无做作的痕迹。诗人将抽象的惜别之情极其生动的表达出来，成为可见可触的形象，仿佛友情绵长，充塞于天地之间。
3、
探究：试举一首送别诗，比较异同。如《渭城曲》： 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
三、
学习《观猎》
1、
齐读
观猎
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
2、讨论，赏析
巧构妙思 字字珠玑
王维是盛唐著名诗人之一。他的诗歌展示了与李白、杜甫不同的风格，在艺术上造诣很深，美学价值很高，是可以与杜甫相媲美的。他以卓越的艺术才能,运用生花妙笔,传神地描绘出祖国河山千姿百态的妖娆风貌,给人们展示了大自然或雄浑或旖旎的差别万端的姿容,使读者读其诗如赏画观景,心情为之怡悦。古人评价其诗“在泉为珠，着壁成绘”。确实，他的诗或富丽宁静，或含蓄隽永，或雄浑奔放，手法之多变，风格之多样，是值得学习、研究和借鉴的。他的《观猎》一诗通过一幅将军骑猎图赞扬将军性情豪爽、武艺高强，表现将军逐马鸣镳之乐，表现了以雄浑取胜的特色。如果从艺术的角度探讨，有六点值得借鉴的技巧。
(1)、 高山坠石，逆起得势
《观猎》开句写道：“风劲角弓鸣”，突兀奇来，以惊人之语渲染出一幅在旷阔的原野上，大风呼啸、箭鸣弓响、山雨欲来、森严紧张的气氛。读者一接触此句，便为之迷惑、动魄，不免发问：是怎么回事?原来是“将军猎渭城”。这首联，上句起势，有如古戏舞台上人未出场，先吆喝一声，气氛为之一紧;下句则如一员大将在众目睽睽之下跃将出来。起句有先声夺人之妙，有异军突起之势，给人以悬念;接句则轻笔缓道，慢语解释，使人恍然大悟，极富戏剧味。白居易在《琵琶行》一诗中写琵琶女弹技有“铁骑突出马枪鸣”一句，若用此句来比喻《观猎》的开头也是很合适的。很多人推崇这种突兀起笔之法，清人方东树说：“直如高山坠石，不知其来，令人惊绝”。沈德潜说其首联“若倒转便是凡笔”。这些评价都是精当之论。我们试将首联二句倒转来细细体味一下，就会发现倒转后的这两句诗便变成了一般的叙述，气势一落千丈，失去了先声夺人之美。
(2)、 避实就虚，以物衬人
《观猎》第二句点出“将军猎谓诚”后，笔锋一转，不正面写将军，而写“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”。诗人在大雪初融后的枯草原野背景下点染两笔：寻猎物的猎鹰疾飞，追禽兽的骏马奔腾。诗人不同常人，他用将军所用之物来显示将军的勇武过人，深得以物配人之妙。汉乐府民歌《陌上桑》写罗敷的美貌，用“少年见罗敷，脱帽着帩头;行者见罗敷，下担捋髭须;耕者忘其犁，锄者忘其锄”来衬托，历来极为人们所称道。《观猎》以物衬人，与此有异曲同工之妙。“键儿须快马，快马须键儿”(《南北朝鸣歌》)。一物配一物，良将佩宝刀。 好马快骑，舍强将勇士，谁配乘用?矫健神鹰，除剽悍猎者，谁配掌握?通过陪衬烘托，将军英姿便跃然纸上。
(3)、 典故显形，山水不露
《观猎》前两联写出猎，颈联写猎罢归来：“忽过新丰市，还归细柳营”，这两句写猎归所经之地，而写地名另有深意。原来，新丰市在长安东北，是盛产美酒之地，当时游狭之士常到此相聚豪饮。作者曾在《少年行》中写到：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年;相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”显然，在这里诗人是借新丰典故，表现将军豪爽任狭的气质。细柳营，在长安西北，是汉代名将周亚夫驻军之处。诗人在此是意欲把将军和周亚夫并比，表现他治军有方，军纪严明、刚勇正直的特点。通过这两个典故的运用，将军勇武慷慨、豪放不羁的气度与非凡形象更为明显了。作者用典故如信手拈来，极为自然，不显山不露水，而奏出奇效。
(4)、 以静显动，余音不尽
《观猎》前三联是写有声的喧闹场面，尾联则是写无声的观望追忆。一个打猎过程在前三联中已经完成，下来还有什么可写?“回看射雕处，千里暮云平。”诗人独出心裁，写将军归来以后，兴犹未尽，回首观望，其恋恋不舍之情一露无遗地显示在读者面前。将军回首苍茫暮色中的猎场，是在追忆刚才的欢乐?是在筹谋下次再猎?还是另有所思?……读者尽可以去作合理的想象。尾联这一平缓反衬，不仅反映出适才纵横驰聘的景色;而且表现了将军出猎顺利，兴致盎然，极目远眺，神游象外之情态;还给读者留下不尽的余味、余音。如果换用颈联那样的句子作结，诗便嘎然而止，一切余音便荡然无存，诗完意尽，表达效果就差之千里了。
(5)、 结构严谨，章法浑成
这首诗出句奇，中间巧，结尾妙，四联所写各有侧重，互相补充，巧取巧舍，避熟出新，勾勒出一幅精妙的骑猎图，塑造了一位有血有肉、性格鲜明、絮絮如生、叱咤风云的将军形象。诗的结构相当严谨，章法天然浑成。首联由出猎的将军写起，尾联以将军回首作结，前由“马蹄轻”，后由“忽过”“归还”;前由“风吹角弓鸣”的动，后有“千里暮云平”的静，前后呼应，动静搭配，相应生辉。首联以挥鞭跃马写将军威武傲岸之姿，尾联以回看暮云绘将军得意留恋之乐，各领风骚，言简意富。全诗蝉联、过度十分自然、融洽、熨贴，几个富有特征的个体，合在一起构成了有机和谐、不可少缺的完美整体。
(6)、 斟字酌句，一石三鸟
王维诗有文字简洁而往往一字奏奇效的特点。《观猎》一诗，选字用句也颇为不凡。“风劲角弓鸣”，“风劲”二字，看似平淡，但在诗中作用不小：其一，它绘出了将军出场的环境，显示了将军顽强的意志;其二风强箭难射，显示了将军射艺之高;其三，强风之中尚能听得见弓箭簌簌鸣声，可见弓之强，从而显示了将军力之大。“将军猎渭城”，一个“猎”字，一破题，二注“角弓鸣”，三领全篇，也可谓一石射三鸟。此外，“鹰眼疾”之“疾”，“马蹄轻”之“轻”字，“忽过”、“还归”、“射雕处”等，都是化平坦为神奇的字眼和语句。“疾”不仅写出了鹰眼得锐利，还写出了鹰发现猎物之快速;“轻”不仅写出了马行之快，追猎之速，还露出了猎者欢快、轻松的情绪;“忽过”、“还归”，行云流水，显示了将军出猎顺利，收获良多，意畅而不觉物重，于是纵马腾跃的情态。仅四字两个动词便把将军欣喜若狂之情，自豪踌躇之态惟肖地刻划了出来。这里，“还”通“旋”，快速的意思。“射雕处”一句可算作诗人写诗的点睛之笔。前面不管写将军勇武也好，自豪也好，而将军武艺究竟如何，给读者的印象还不是十分明了的，这最后一点，突现出将军是射雕手，读者的崇敬之情便顿时为之而生。雕是非常难射的，而将军能射，其武艺之高强，尚有谁比?读者读诗至此，不免要回过头来再看一遍，进而为诗人的艺术匠心所折服。
如此看来，《观猎》这首诗立意新奇，意境旷阔，技艺高超，全诗写“观”，句句绘形，字字珠玑，清新感人，值得玩味、借赏。
2、
用生动的语言复述将军打猎的过程。
3、
体会如下词语的作用
枯
尽
疾
轻
忽过
还归
4、
体会诗歌对比手法运用的好处。
作业
思考练习
【教学目标】
一、感知层次：
1、了解有关《古诗十九首》的文学常识。
2、有感情地朗读并背诵《涉江采芙蓉》。
二、感受层次：
1、运用想象描摹诗歌的艺术画面。
2、感受诗歌的思想内涵。
三、感悟层次：
1、环境描写和人物形象之间的关系。
2、古诗中“思乡怀人”情感的审美价值。
【教学重点】
1、运用想象和联想描摹诗歌画面。
2、抓住诗歌意象来解读诗歌情感，培养诗歌鉴赏能力。
【教学设想】
1、教具：多媒体。
2、教法：诵读法、讨论法、赏析法。
3、教时：一课时。
【教学过程】
一、导入课文
(投示：“钟嵘《诗品》：‘惊心动魄，可谓几乎一字千金。’”)
大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。《古诗十九首》选自南朝萧统《文选》，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。今天，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。
二、诵读感知
1、多媒体范读。
2、学生自由朗读、试背诵。
3、提问：诗歌中出现的人物形象是谁?
(诗歌中出现可能是“思妇”也可能是“游子”形象。以下我们是从“思妇”的角度来鉴赏。)
三、鉴赏品味
1、朗读“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”一句，思考：诗歌中的抒情主人公在什么环境下登场了?她要做什么?
结合多媒体图片明确：抒情主人公在芳草萋萋的江边出现了，她要去采摘芙蓉花。
2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么作用?
讨论、交流：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
3、朗读“采之欲遗谁?所思在远道”两句，回答：
提问：抒情主人公采芙蓉花做什么?
讨论、交流：送给“所思”之人。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草(《邶风•静女》：“静女其娈，贻我彤管。”)，送别时总是折一枝柳条送给远行的人(明代郭登《送岳委方还京》：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”)，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他(陆凯《赠范晔》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。”)。这种生活情调是简朴的，也是美好的。又如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，甚至是红豆，都是古人传情达意的方式，既可以传达对亲朋的关怀和思念，又可以寄托对亲朋的美好祝愿。
提问：这两句的语气如何?在诗歌结构上具有什么作用?
讨论、交流：自问自答，语气缓和。
这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。
4、朗读“还顾望旧乡，长路漫浩浩”两句，这两句里有哪些意象?这些意象包含着作者怎样的思想感情?
讨论、交流：“旧乡”“长路”。
“旧乡”在“漫漫”长路的那头，看不到也望不着，“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗?相爱却不得相见，浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。
提问：全诗其他六句都可以理解成“思妇”的语言，惟独这一句像“游子”的口吻。你能试着理解这一句吗?
讨论、交流：这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式，从而造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
5、朗读“同心而离居，忧伤以终老”两句，思考：最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?
讨论、交流：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。
齐声有感情地朗读课文。
6、读完这首诗，你认为这首诗的主要表达了什么思想感情?试结合全诗简要分析。
讨论、交流：思妇对远在外地的游子的思念。(或：游子思念爱人、家乡的思想感情。)诗歌前四句描绘一位思妇采摘芙蓉花送给在外的游子，却又无法送到的情景，以乐景写哀情，间接表现了思妇对游子的思念之情。五、六两句采用“悬想”的手法，设想游子在外的情态，表现思妇的痛苦思情。最后两句先叙述了“同心离居”的生活现状，后直接抒发无尽忧伤之情。
四、问题探究
1、古代诗歌从情感上大致可以分为这几类：思乡怀人之绪、怀古伤今之悲、羁旅闺怨之愁、怀才报国之愤、边塞征战之壮、即事抒怀之慨、隐逸出世之恋、吟山咏水之美、描花绘鸟之趣等。《涉江采芙蓉》属于哪一类?(明确：思乡怀人之绪)
2、说说同学们知道的“思乡怀人”的诗歌。
马致远《天净沙•秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《诗经.小雅.采薇》：昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
李白《静夜思》：床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡。
3、讨论“思乡怀人”诗情感的审美价值。
提问：朗读上面的诗句，你是不是觉得它们很美呢?为什么?
讨论交流：(1)借助优美的形象来表现美好的情感。
(2)唤起人们思念家乡、热爱家乡的普遍的、美好的情感。
五、拓展阅读
我们一起看看《古诗十九首》中的《庭中有奇树》一诗，谈谈这首诗和课文在抒情上有何异同?
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
六、板书设计
涉江采芙蓉
思妇无尽忧伤游子
思
芙蓉真挚笃厚望乡
以乐写哀悬想
【学习目标】
1、《涉江采芙蓉》所抒发的感情带有普遍性，理解作者巧用比兴，借引屈骚，直抒胸臆。
2、《归园田居》中的意境美，理解作者的志趣。
3、《短歌行》中作者的人生感悟与求贤情怀。
【重点难点】
激发想象，学会思考，融入诗歌，品味诗歌。
品味诗中作者所表达的思想感情。
【方法指导】
朗读、品读、比较、探究。
【知识链接】
简介《古诗十九首》
《涉江采芙蓉》是《古诗十九首》的一篇，《古诗十九首》是选自南朝萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所做，从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思，由于作者文化素质较高，有继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。
曹操(155—220)，三国时期政治家、军事家、文学家。作为文学家的他，雅爱诗章，登高必赋。其诗内容丰富，气魄雄伟，风格苍凉悲壮，如揭露长期战乱给人民造成深重灾难的《蒿里行》，写远征将士征战之苦和思乡之痛的《却东门行》，抒发统一天下的雄心壮志的〈〈短歌行〉〉。其诗继承了〈诗经〉〉〈〈楚辞〉〉和汉乐府民歌的优秀传统，富有创造性，代表了“建安风骨”的特色。与其子曹丕、曹植合称“三曹”，成为领导一代风气的著名诗人。
陶渊明(365～427)，东晋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。他出生于一个没落的仕宦家庭，由于儒家思想的矛盾性，时官时隐。后因对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。
陶渊明是汉魏南北朝时期杰出的诗人。其诗多为五言诗，田园诗数量最多，成就最高。
这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高深节操;表现了诗人对黑暗场的极端憎恶和彻底决裂;表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;表现了诗人对理想世界的追求和向往。它的诗，语言淳朴自然，意境高远拔俗，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐朝田园诗派。金代诗人元好问对其诗评价中肯：“一语天然万古新，繁华落尽见真淳。”
【学习过程】
一、基础过关：
1.按要求用课文原句填空。
(1)《涉江采芙蓉》中表现抒情主人公形象雅洁，情感纯洁美好的诗句是________，________。
(2)《短歌行》中以________，________喻自己胸怀宽广，招揽人才越多越好。
(3)《归园田居》中表现诗人厌恶官场，回归自然的心情的诗句有________，________。________，________。________，________。
2.给下列加点的字注音并释义。
(1)采之欲遗谁()________(2)青青子衿()________
(3)何时可掇()________(4)周公吐哺()________
(5)羁鸟恋旧林()________(6)榆柳荫后檐()________
3.指出下列各句中的错别字。
(1)采之欲为谁________(2)长路慢浩浩________
(3)越陌渡阡________(4)榆柳阴后檐________
(5)暖暖远人村________(6)鸡鸣桑树巅________
4.运用所学知识填空。
(1)《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统的《________》。
(2)《短歌行》是________旧题，属《相和歌•平调曲》。
(3)曹操是汉末杰出的文学家和汉末建安文学新局面的开创者，他的诗全部是________，就内容而言，一部分乐府诗反映了汉末动乱的现实，另一部分表现了他________的雄心和顽强的进取精神。
(4)陶渊明，一名________，著名________诗人，世称“________”，自号“________”。
5.解释下列一词多义的词语。
顾：(1)还顾望旧乡。()(2)三顾臣于草庐之中。()
(3)顾念慈母。()(4)足反居上，首顾居。()
(5)卿非刺客，顾说客耳。()
厌：(1)山不厌高。()(2)服文采，带利剑，厌饮食。()
(3)东厌诸侯之权。()(4)适有卧厌不悟者。()
去：(1)一去三十年。()(2)卿可去成婚。()
(3)替汉家除残去秽。()(4)去门十里以为界。()
适：(1)少无适俗运。()(2)余自齐安舟行适临汝。()
(3)始适还家门。()(4)处分适兄意。()
二、能力提升
(一)学习鉴赏《涉江采芙蓉》
1、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?
2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?
3、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是，诗人为什么要这样写?
4、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
5、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?
(二)学习鉴赏《短歌行》
1.整体感知：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么?
2.“忧”在全诗中反复出现，这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的?
3。对青青子衿典故理解。
4.试概括本诗的艺术风格。
(三)学习鉴赏《归田园居》
1.归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢?(以“归”字为核心来解读诗歌)
2.尘网”、“樊笼”比喻什么?为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?
3.学生反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。
问：诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。
追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美?
【反思与感悟】
【延伸拓展】
课外阅读《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。
.研读重点由学生自己确定，或意象意境、或内容情感、或语言风格，写成两三百字的鉴赏短文，在班上交流。
归园田居(其二)
野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注释】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。
⑥霰(xiàn)小雪珠。
归园田居(其三)
种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
【注释】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。
归园田居(其四)
久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦?薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。
【注释】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
归园田居(其五)
怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
【注释】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。
附：用点评法研读《归园田居(其三)》。
⑴“种豆”，代劳作之事;“南山下”，点劳作之地;“草盛”，杂草丛生;“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”，早起;“理荒秽”，整刈野草;“带月”，披着月光;“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
⑶“道狭”，道路狭窄;“草木长”，草木牵衣，归途难行;“夕露”，晚间露水;“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼;“但使”，只要让;“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
教学目标：
1、了解有关《古诗十九首》的文学常识。
2、有感情地朗读并背诵《涉江采芙蓉》。
3、运用想象描摹诗歌的艺术画面。
4、古诗中“思乡怀人”情感的审美价值。
教学重点、难点：
1、运用想象和联想描摹诗歌画面。
2、抓住诗歌意象来解读诗歌情感，培养诗歌鉴赏能力。
3、鉴赏不同时期诗歌创作的独特方法。
一、导入：
“惊心动魄，可谓几乎一字千金”大家知道这句话是评价什么吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们就学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。
二、《古诗十九首》：
《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《昭明文选》。是南朝梁萧统等人从当时流传的汉末佚名文人五言诗中选录的。《古诗十九首》随着《昭明文选》而广为传播，至今仍被视为两汉五言诗的代表作，有“千古五言之祖”之誉。诗的内容大多表现游子、思妇的离情别绪与人生苦短、彷徨失意的消极情绪和及时行乐等思想，充满感伤、低沉的情调。《古诗十九首》是我国五言诗成熟的标志，它“怨而不怒”，直抒感兴，又是我国感伤主义文学最早和最集中的体现。
三、古典诗歌：
诗歌以1919年五四运动为分界分为古典诗歌和现代诗歌，就古典诗歌分为诗、词、曲。诗分为古体诗和近体诗。
古体诗：
包括四言古诗(出现最早)、五言古诗(成熟于汉代)、七言古诗(成
熟于唐代)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“曲”“吟”)
近体诗(形成于唐代)：
绝句(五言、七言)、律诗(五言、七言、排律)
四、整体感知：
1、诵读诗歌：
A、指定学生朗读，教师评点：
B、教师范读：
C、集体朗读：
2、诗意讲解：
3、诗歌结构及情感分析：
情节艺术手法
1、2句：涉江郊游采摘芙蓉以乐衬哀(芙蓉、兰泽、芳草)
3、4句：人在远方心愿难遂自问自答(设问)
5、6句：回望故乡长路漫漫动作细节(还顾)
7、8句：天各一方忧伤难遣联想想象(黯然消魂)
全诗抒发了游子思念亲人(妻子)、思念家乡的情感。
五、赏析全诗：
1、诗歌中抒情主人公是谁?
游子求宦京师，是洛阳一带，怎么可能去“涉”南方之“江”采芙蓉?按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”往往暗关“夫容”，显然抒情主人公是女性。
2、诗歌中的抒情主人公在什么环境下登场了?她要做什么?
抒情主人公在芳草萋萋的江边出现了，她要去采摘芙蓉花。
3、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么作用?
这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁以及所表达感情的纯
洁和美好。同时也是“以乐景衬哀情”。
4、抒情主人公采芙蓉花做什么?
送给“所思”之人。
古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草：送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。
5、这两句的语气如何?在诗歌结构上具有什么作用?
自问自答，语气缓和。
这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下
面的黯然销魂作铺垫。
6、“还顾望旧乡，长路漫浩浩”这两句里有哪些意象?这些意象包含着作者怎
样的思想感情?
“旧乡”“长路”
“旧乡”在“漫漫”长路的那头，看不到也望不着?相爱却不得相见，浓
浓的相思之情溢于言表。
7、“还顾”一词有怎样的表达效果?
这一动作细节的描写，动作性和画面感很强，读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地向故乡的方向张望。
8、“漫浩浩”一词，运用叠音词，有什么表达效果?
读起来即给人以路途绵延无尽的感觉
9、全诗其他诗句都可以理解成“思妇”的语言，惟独这一句像“游子”的口
吻。你能试着理解这一句吗?
正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫仿佛“心有灵犀一点通”
似地，也正带着无限的忧愁，回望妻子所在的故乡。
这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。
不过在写法上，采用了“从对面揣彼意”的“悬想”方式，从而造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
10、“同心而离居，忧伤以终老”是抒情主人公的联想想象，这两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?
还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深
才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。
11、关于该诗的作者：
此诗的作者应该是游子。为表现游子的思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中借思妇口吻，“悬想”游子“还顾望旧乡”的
情景。
三维目标：
1、了解《古诗十九首》的文学常识
2、理解诗歌的思想内容，描摹诗歌的艺术画面，把握诗歌中的意象，品味诗歌的意境，体会诗歌的情感
3、树立学生健康的人生观，尤其是其中的爱情观和苦难观。
教学重、难点：
1、运用想象和联想描摹诗歌画面;
2、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：
从“饥者歌其食，劳者歌其事”的《诗经》一路走来，我们读过屈原的《离骚》，汨罗江边的纵身一跳，并没有真正停止了屈原的生命，借着《离骚》中芬芳馥郁的诗句，仿佛还能触摸到他的那颗滚烫的跳动的心。于是，现实主义诗歌和浪漫主义诗歌都有了丰沛而清洁的源头。我们还需感谢汉武帝，他设置了一个大规模的音乐机构——乐府，也许他只为了娱乐，了解施政效果，但客观上却起了保存民歌的作用，为后世留存了一个宝库。
时间流驶，我们来到东汉末年，有一群文人，文化素养较高，他们继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，创造出大量的风格独特，艺术成就很高的五言诗，以《古诗十九首》为代表。
《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，并非一人一时所作，因作者姓名失传，时代不能确定，故编者题为“古诗”。
艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
二、文本解读
本篇课文的结构框架
“五个一”：一个高洁优雅的意境，一串的真纯自然的举动，一声感人肺腑的叹息，来自一段深挚笃厚的爱情，一腔无以名状的忧愤。
这首诗很简单，写了一人一时一地一境。首先我们就来欣赏诗人在诗首就为我们创设的意境，意境由多个意象组成，有哪些意象呢?
一、一个高洁优雅的意境
1、“芳草”的“兰泽”意象
兰与芳草指的是江边的芬芳馥郁的水草。同学们知道谁的作品中使用了大量的香花香草?(屈原)
屈原对香花美草赋予善与美的高洁品性，又把穿着、佩戴、饮食香花美草比喻刻苦自修。
屈原《离骚》中出现的“芙蓉”就是这首诗中的重要意象，我们来了解一下。
2、芙蓉意象：荷花、莲花、芙蕖、菡萏等。
君子之花：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……莲，花之君子者也
品质高洁气质优雅
姿态优美仪表庄重
佳人之花：
采莲曲二首(其二) 王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。
沙扬娜拉一首
赠日本女郎
徐志摩
最是那一低头的温柔，
象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉!
错误
郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
……
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客。
看来，芙蓉亭亭玉立，叶如裙，花如面，不愧为佳人之花。
爱情之花
南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
由于“莲”与“怜”音同，“莲子”即“怜子”，“青”即“情”〖莲心〗和“怜心”双关，就是相爱之心。
所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
意境总结：那是一个夏日，花香日暖，江上芙蓉朵朵，赏心悦目，一幅纯美静谧的画面，一个高洁优雅的意境。这样的意境，意在表达感情的纯洁和美好。
二、一串真纯自然的动作
1、涉江而采的动作描写
采：采的目的——遗所思(纯洁美好)
采的方式——涉江(真挚深沉)
采的结果——所思在远道，遗之不得
抒情主人公来到这江边，看到芙蓉花开朵朵，美丽动人，自然有采摘的冲动。他采之的目的到底是什么?动机纯不纯呢?
明确：他采之的目的就是为了赠予所思念的人，这就要从中国古代的折芳馈赠的传统说起了。
《邶(bèi)风》
静女其娈(luán)，贻(yí)我彤(tóng)管。彤管有炜(wěi)，说(yuè)怿(yì)女(rǔ)美。自牧归(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且异。匪女之为美，美人之贻。
折芳馨兮遗所思
庭中有奇树
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
因为内心对你的纯洁美好的爱，因此看到荷花想采摘而赠予你;又因为爱得深沉不肤浅，因而不惜涉江之劳，也许我不善划水，不懂荡舟，但一定要涉江把花摘到，赠予最爱的你。但，知心人却远在天涯，“路远莫致之”，美丽的东西不能送达，即使这点情意都难以传递。于是，一腔热忱遭到一盆凉水，一霎时天地为之变色。还是不甘心，仍要回望故乡，那儿有我的牵挂。
2、还顾而远望的动作描写
明确：目的：悲歌可以当泣，远望权且当归。
方式：还顾
结果：长路漫浩浩，归之不得
通过想象活动完成归去的目的：
还顾望旧乡，故乡的山水是那么的亲切，父老乡亲是那么淳朴，关键是淡去这背景，清晰的，放大的是你啊，日夜思念的人，看到你的容颜因思念的煎熬而日渐憔悴，“想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。”(柳永《八声甘州》)却又“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”(温庭筠《望江南》)因此泪光点点，涕泣涟涟，令人断肠。
还顾，回望更显得对故乡的依恋，对思念中人的深沉爱恋。
结果，事实上远望是看不见旧乡的，更看不见爱人，从想象中跌落到现实中，视线必被青山阻隔，为浮云所遮，事实是长路漫漫，天地苍茫，故乡归之不得，佳人见之不得。
所以，在高洁优雅的意境中，抒情主人公不辞涉江之苦而采芙蓉，欲遗所思，遗之不得，故深情回望旧乡，以望代归，却又终究是归之不得。这一串动作是内在情感的外化，是真纯自然的。
三、一声感人肺腑的叹息
爱之深才会思之切，才会见荷花而欲遗之，遗之而不得故深情回望，回望中更感路途遥渺，相聚无望，于是，郁积在心中的忧伤就幻化为天地间的一声幽叹。
叹什么?
同心却离居，忧伤以终老。
我日夜思念的人啊，想到我们相敬如宾，彼此恩爱，我愿执子之手，与子偕老，怎奈一在天之涯，一在地之角，同心而离居，更难堪的是，这不是一时而是一世。
情感领悟：
四、一段深挚笃厚的爱情
让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才会思之切，才会见荷花而欲遗之，遗之而不得故深情回望，回望中更感路途遥渺，相聚无望，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。可见这种爱至深至真至纯至上，令人感佩而崇敬。
忧伤：同心、离居、终老
五、一腔无可名状的忧愤
何以有终老之叹?
时代原因：东汉中晚期朝政腐败，尤以桓灵之世为甚，桓帝时的《童谣》“举秀才，不知书;举孝廉，父别居;寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”诸葛亮也曾对后主劝谏道：“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”汉末外戚宦官交相干政，此起彼伏，这些人把持朝政，安插亲信，使本来就有极大弊端的东汉选举制度也破坏殆尽，举官不再问品行、学业，只看门路和金钱，这就堵塞了一般士人的出路。士人悬梁刺股只为立德，立功，立言，怀有强烈的功名意识，为了求一官半职不惜游京师，谒州郡，以求权门的推荐援引，但事实上大多投奔无门，空怀抱负，眼见时间消逝，不免有极大的痛苦和困惑。一方面热烈追求仕宦，一方面黑暗社会进身无望，理想与现实形成强烈反差，因而就有了“游子”的乡愁和“思妇”的闺怨。草木摇落功业无成思远路韶华易逝空床凄冷泪轻流，反映了漂泊流离之苦和离别相思之痛，表达了一种祈求社会安定、渴望家室团聚的愿望。由于这种愿望难以实现，因此流露了浓重的感伤之情，蕴含了对社会的强烈不满。“乱世之音怨以怒，其政乖。”(动乱时代的音乐怨恨而愤怒，这是政治脱离政道的表现)
这五个一结合铸就了一首成就极高的五言诗，讲述了东汉末年大多数文人的悲剧人生。
合作探究
请同学们或就其执著追求人生价值而不得，或就同心而离居的爱情现实，或就其面对乱世给他造成的苦难，写一句话赠予他，或劝慰，或激励……给身陷愁云阴霾的人一些方向，一些能重新绽放笑容的契机。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨/连江/夜入吴，平明/送客/楚山孤。洛阳/亲友/如相问，一片/冰心/在玉壶。
1、基本教学：正确流利的朗读古诗，了解古诗的大致意思，能背诵古诗。
2、情感态度：通过学习古诗，体会朋友间的离别之情。
3、能力运用：自己会写离别赠言
第一课时
一、以情导入：
离别之际有没有让你牵挂的朋友，念念不忘的友情?你又有何话想对他(她)说呢?
二、学习古诗：
1 .自由读诗，看看谁是第一个有快又通顺的读完本诗的人。
2. 指名读，纠正不正确发音。
3.再读，(小组读、轮诵、叠诵、表演读、唱诵……) 4.学生个人诵读展示。
5.集体诵读 6.出示问题，初步理解
学生说自己认为的诗意，教师进行辅导，鼓励学生大胆的说。 描述诗的意境。
这是一首送别诗,全诗即景生情，寓情于景。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。第二句中的“平明”点明送客的时间;“楚山孤”暗寓了自己送客时的心情。后两句，写的是自己，但仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人在送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格,也表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。本诗既写了朋友的离情别绪，更加写出了自己的高风亮节。
展开想象诵读诗，师生共评
7 背诵：(1)试背——互背 (2)指名背——齐背。
三、积累训练
诵读，默写