假如给我三天光明教学案一等奖例(苏教版高一必修二)
时间：2023-01-09 20:27:19
类别：中学教案
时间：2023-01-09 20:27:19
类别：中学教案
假如给我三天光明教学案一等奖例(苏教版高一必修二)是非常优秀的内容，希望能让找寻中学教案的您有所帮助。
海伦•凯勒
预习：1、标划出段落序号，共29段
2、海伦假想的三天光明在哪些段落?
3、标划出体现海伦精神世界和人格的词语、句子，深入了解海伦其人。
4、标划出不懂的句子，就你的疑问提出具体的问题。
教学目标：1、训练学生对精警语言的感悟能力。
2、领会本文所蕴含的精神力量
教学重难点：通过品味语言认识作者纯洁高尚的内心世界
课时：1
教学方法：速读、品读、点拨
教学步骤：
一、导入新课
(ppt显示《二泉映月》的画面及播放《二泉映月》的音乐。)
在凄凉、哀婉的二胡独奏曲中，导入：
我们正在欣赏的是生活于旧中国的盲人音乐家阿炳的《二泉映月》，这首曲子获二十世纪华人经典音乐作品奖，它的曲调时而婉转悠扬，时而伤感怆凉，如怨如慕，如泣如诉，似在表达着对美好生活的憧憬，似在诉说着他的坎坷经历、悲惨命运、凄凉心境。我们很难想象终年生活在漆黑的世界里是一种什么样的感受，这首曲子唱出了盲人的悲凉人生。活在光明世界里的人，很难体会盲人所忍受的各种困难和痛苦，更难以想象盲人能够做出超凡的成就，可是，奇迹就在我们面前，这就是海伦凯勒。
Ppt1马克•吐温说过，“19世纪出了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦•凯勒”。
Ppt2海伦•凯勒简介
海伦•凯勒为什么能做出这么卓越的成就呢?今天，我们一起走进这位集盲、聋、哑于一身的美国女作家海伦•凯勒的《假如给我三天光明》，去探访她的心灵，去品味这被誉为“精神楷模”的杰出女作家给我们展示的丰富的精神世界。
板书：假如给我三天光明
二、整体感知
全文共有29个自然段，请用一分钟的时间标出。
怀着对光明的无限向往，海伦•凯勒写下了假想中的三天光明生活，哪些段落是?(6——28段)在预习的基础上，快速浏览，全文可以分为几部分?
(一)1-5段
(二)6-28段正文，假想的三天光明生活
1、第一天(6——12段)
2、第二天(13——21段)
3、第三天(22——28段)
(三)29段结论
三、走进海伦的三天光明，了解其人。
问题探讨：(一)这三天的光明，海伦是怎样安排的?我们来概括一下三天的活动，看海伦为什么做这样的安排，在仅有的三天光明里，海伦最重视的、最渴望了解的、最关注的是什么?
学习活动:填写表格
时间 活动 活动分类
第一天 白天 看老师、朋友、小狗、房间、书籍、森林、田野 有生命和无生命的朋友
夜晚 回忆
第二天 白天 看曙光、参观纽约自然博物馆、首都艺术博物馆 了解人与自然的历史
夜晚 整晚都在欣赏戏剧
第三天 白天 看黎明、游览纽约城(从帝国大厦——第五大街——公园大道——贫民窟——工厂——儿童公园——外国人居住区)当前的日常世界
夜晚 看热闹有趣的戏剧
Ppt交流展示对三天安排的理解。
四、深入海伦的内心，了解海伦其人。
中心问题探讨：1、从这三天的安排中我们看到了海伦怎样的内心世界呢?请结合相关的语句说说她有一颗怎样的心?
2、你还有哪些读不懂的句子，还有哪些不明白的问题?
步骤：
(一)第一天(6——12段)
从第一天的安排中我们看到了海伦怎样的内心世界呢?请结合相关的语句说说她有
一颗怎样的心?
学生讨论
引导品读
1、ppt品读一：朗读的第7段，品味红色字，为什么长久地凝视老师的脸，从作者的凝视中体会出她对老师怀着什么样的感情吗?(提示：从文中探寻她的感情，而不是凭空想象，看作者在下文所作的解释)
第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮•莎莉文•梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。
——感激老师的温厚、耐心、友谊，敬爱她的坚强、善良、博爱。
2、齐读第8、9、10、11段，重读突出体现作者感情的副词、动词、形容词。并指导重音的把握。
(可采用多种形式的朗读，8、9段找一位同学读，10、11段和同学探讨应强调哪些重音，齐读)
探讨：从海伦的活动中，我们看到她有一颗怎样的心呢?
海伦怀着感激看老师、朋友、小狗、书籍，感激这些有生命的朋友和无生命的朋友给予的友谊、鼓励，她有一颗重情重义的感恩的心，渴望友谊的友爱的心。崇敬书籍的求知的心，她迫不及待的到自然中去，她有一颗热爱自然的心。
3、齐读12段，体会作者第一天光明生活的心情：
“在第一个有视觉的夜晚，我将睡不着，心中充满对这一天的回忆”
(二)第二天(13——21段)
中心问题探讨：1、从第二天的安排中我们看到了海伦怎样的内心世界呢,请结合相关的语句说说她是一个什么样的人。
(渴求知识。她渴望了解人类发展史，自然界进化史，渴望了解丰富多彩的艺术世界)
2.(体会海伦对知识的热情渴望)
步骤：
1、品读第17段，漫游在艺术博物馆那充盈着人类丰富思想的长廊中，海伦的心情是怎样的呢?(体会海伦对知识的热情渴望)
朗读17段
Ppt品味语言二：从以下红色的形容词、动词、副词中，你体会出海伦什么样的心情?
因此，这一天，给我光明的第二天，我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那些我凭借触摸所知道的东西。更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开，从富有宁静的宗教色彩的意大利早期艺术及至带有狂想风格的现代派艺术。我将细心地观察拉斐尔、达芬奇、提香、伦勃朗的油画。我要饱览维洛内萨的温暖色彩，研究艾尔•格列科的奥秘，从科罗的绘画中重新观察大自然。啊，你们有眼睛的人们竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和美!在我对这个艺术神殿的短暂的游览中，我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世界，我将只能得到一个肤浅的印象。艺术家们告诉我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛。一个人必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。假如我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊!但是，我听说，对于你们有眼睛的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。
“着迷”是一种什么样的工作状态，如果海伦有视力，她会怎样工作，你能找个词说一下吗?
(痴迷、废寝忘食、夜以继日、通宵达旦、孜孜不倦、如饥似渴、沉醉、魂牵梦萦)
2、朗读：19段，重读修饰词，读出人物情态，从海伦对剧中人物的想象，你体会出海伦对于看戏怀有什么样的感情?
(兴致盎然、热切希望、向往)
3、你还有哪些读不懂的句子，还有哪些不明白的问题?
如：(1)“我将通过艺术来搜寻人类的灵魂”怎么理解?
(2)我听说，对于你们有视觉的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。
(3)“我依依不舍地离开了首都艺术博物馆，它存放着美的钥匙”，“美的钥匙”指什么?
4、朗读：“所以，在我虚构的重见光明的第二晚，我没有睡成，整晚都在欣赏戏剧”(和海伦共同沉醉一回)
5：小结：在博物馆，在剧院，我们看到海伦热爱知识、积极探索自然、热爱艺术的火热的心。
(三)第三天(22——28段)
海伦把第一天，献给了她身边的给予她温暖和鼓励的有生命和无生命的亲密朋友，第二天献给了博大的宇宙自然和伟大的艺术，珍贵的仅剩的第三天，海伦为什么献给日常世界呢?从中我们看到海伦怎样的内心世界呢?
学生讨论
1：在第五大街，海伦想象自己会对什么感兴趣?(色彩)她还想象假如自己有健康的视觉的话，还会对什么感兴趣?(服装款式)这反映了海伦怎样的内心世界?
热爱生活，
同类联想，引导思考：
《最后的常春藤叶》中，琼珊看到最后的一片常春藤叶经历了连续的狂风骤雨之后，仍然傲然的挂在藤枝上，让苏艾拿些汤来，再弄一点掺葡萄酒的牛奶，要一面小镜子，坐起来看苏艾煮东西;之前却万念俱灰
海子《面朝大海，春暖花开》“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界;从明天起，做一个幸福的人，关心粮食和蔬菜”
这些琐细的事务，组成了我们的日常生活。一个人对待日常生活的态度，往往反映着她的精神面貌。
无穷的乐趣和幸福就蕴藏在日常的生活中，它们也同样充盈着我们的内心。珍贵的有限的光明时刻，海伦没忘记以幸福的乐观的态度拥抱生活。
2、从以下三个句子，我们看到海伦是个什么样的人?
“看到他们的笑颜，我感到快乐;看到他们的严肃的决定，我感到骄傲;看到他们的痛苦，我不禁充满同情。”(善良)
“我始终睁大眼睛注视幸福和悲惨的全部景象，以便能够深入调查，进一步了解人们是怎样工作和生活的。”(关注世人生活、关注社会)
“有些景象令人愉快，使人陶醉;有些则极其凄惨，令人伤感。对于后者，我决不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分。在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。”(直面苦难)
五、俯察文本一：感受海伦的人格魅力。
1、现在我们游历了海伦三天的光明生活，发现离海伦的心灵越来越近了。现在让我们跳出文本，以俯察的角度感悟海伦，你觉得海伦有哪些打动人心的人格魅力?
PPT她坚忍，能够直面苦难、超脱苦难;她善良，她有一颗爱老师、爱朋友、爱生灵、爱世人的博大的爱心，用自己的真挚的爱心去拥抱生活、热爱生活;她上下求索，追寻着美、追寻着友爱、追寻知识、追寻崇高。
正是有了这种精神，海伦•凯勒才能在黑漆漆的黑暗中创造出辉煌的人生。这是人类迈向未来的精神。而只要这精神还存在，海伦•凯勒的名字就不会被遗忘，《假如给我三天光明》就将为人们所珍视。正如罗斯福夫人为海伦的《我的生活故事》写的前言所说：“这个故事是永远不会完结的。人类的精神的美一旦被人认识，我们就永远不会忘记!”人们将会把他们的名字铭刻在心上，铭刻在历史上。
如PPT群像、个像：贝多芬
俯察文本二：海伦为什么写下《假如给我三天光明》?
表达自己对光明的渴求，表达自己微笑面对命运，在厄运面前不屈服，急欲打开视听窗口与外界交流的愿望;对世人的劝诫。
六、劝喻世人
那么，我们多数人是一种什么样的生活态度呢?
第一部分，海伦对常人生活态度的认识及感触，朋友的回答对自己的触动。
那么海伦是如何劝喻世人的呢?
齐读最后一段。
七、总结全文
海伦.凯勒给了我们一个生存、生活、生命的提醒：善于发现身边的美好，懂得丰富生活，热爱生活!
海伦.凯勒给了我们一个生命的启示：直面生活!追寻求索!
一、专题内涵解说
“人生天地间，忽如远行客。”生命，对每个人来说只有一次。渴求生存，热爱生活，善待生灵，珍爱自己的生命，也珍爱他人的生命，乃至珍爱一切生灵。将人性之爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入人类历史发展的长河，使我们之外的生存涌入我们的生存，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒。
本专题围绕“珍爱生命”这一话题，选取了六篇文章，组成三个板块：“强者之歌”、“精神支点”、“敬畏生命”。有残疾人对美好生活的向往，也有自然灾害中遇难者对生存的渴求;有对他人生命的关爱，也有对他人关爱的感受和对生命价值的思考;还有对小生灵的赞美。所有这些都缘于对生命价值的深层思考，启示我们学会珍爱生命。
二、教学目标
1、学生通过学习激发热爱生活的感情，培养珍爱生命的意识。
2、学生学会多角度地观察生活，丰富情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。
3、学习通过心理描写表现人物思想情感的手法。
4、学生品味作品语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象能力和审美能力。
5、学生学会在交谈中捕捉信息，找出重点，理清关系，了解对方。
三、专题内容解析
假如给我三天光明(节选)
《假如给我三天光明》是海伦•凯勒的一篇著名散文。作为一位盲人，海伦•凯勒并没有向我们展示多少“命运”的多舛，而是让我们更多地感受到作者的热切、坦诚和真挚。在与残疾的斗争中，她表现出了坚强不屈和积极乐观的精神，在朴素甚至接近于家常的话语中，她表露出对世人强烈的爱和热切的希望。可以这样说，尽管作者受尽了“命运”的折磨，但她献给人们的仍然是一颗火热的心，一颗关爱世界的心。海伦•凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼和敬畏，那么本文所袒露的心迹，能给我们巨大的人生感染，鼓舞我们去珍惜生命、热爱生活。
全文分为引言、正文和结语三个部分。
在引言部分，作者首先提出了一种可以尖锐地强调生命价值的人生态度：“如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的规则。”接着通过一位很要好的朋友从树林里远足而来没有看到什么值得注意的东西，与“我这个不能用眼睛看的人，仅仅凭借触觉，就能发现好几百种使我感兴趣的东西”作对比，指出“那些有眼睛的人显然看得很少。……在光明的世界中，视觉这一天赋才能，竟只被作为一种便利，而不是一种丰富生活的手段，这是多么可惜啊!”
正文部分，是作者对得到假想的三天光明的安排。第一天。白天：看望亲爱的老师，约朋友来家，树林散步，看落日。夜晚：回忆这一天。第二天。白天：参观自然历史博物馆，参观艺术博物馆。夜晚：看戏。第三天。白天：游览纽约城，看日常人的生活和世界。夜晚：看喜剧。三天的活动，虽是想象的，却真实地表现了作者的精神追求。第一天的活动表现作者对亲情的重视;第二天的活动是对世界的物质方面和人类的精神生活的关注;第三天活动表现出对世人生活的关心。三天的活动，其内容涉及人的生活的各个方面，是对人类生活的全面考察。既表现了作者对生活中美的追求，也表达了作者对人类生活的高度赞美，而且，作者还以自己的痛苦经历和美好渴望，劝诫世人要珍惜光明，珍惜光阴。
在结语部分，作者对那些能够充分利用天赋视觉的人们提出忠告：“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难”，并指出“同样的方法也可以应用于其它感官”。
如果不是一个盲人的“假如”，对于常人来说作者在这三天里所做的事情可以说都是再平常不过的了。但我们可以设身处地去体会一下，一个盲人，一旦见到光明，周围平常的世界是多么的新鲜和神奇。海伦•凯勒利用这假想的三天时间，要看自己的老师、朋友，要看历史和艺术博物馆，要看看纽约城，看看日常世界，甚至要去看喜剧。正是这些一般人习以为常的去处，却让作者感到无比的神奇，才让所有视力正常的人能够重新审视周围的世界，感到我们的生活应该是多么的美好，多么的诱人。从这个意义上讲，《假如给我三天光明》给我们的不仅是感动，也不仅是感染，更主要的是让我们在心理上产生一种感激，因为海伦•凯勒给了我们一个生存、生活和生命的提醒!她告诉我们，也许最应该珍惜的就是我们视而不见的平凡的世界和平常的生活。
海伦•凯勒生活在黑暗与寂静中，对声音、色彩无记忆，无感觉，全凭触觉来感知世界。她安排的三天活动，全凭想象，借助想象她描写了实际上不能看到或听到的那些场景和事情。透过这丰富的想象，我们可以看到作者那颗火热的心：一生都急欲打开视听感觉的窗口;不断地用现身说法劝勉世人。
与热切、坦诚、真挚的内心活动相适应的是，作者采用了白描的手法，无论是对自己内心的表白，还是对世人的规劝，都是极平常的话语。我们从直白道出的平常的话语之中，结识了以微笑面对厄运、以顽强毅力克服困难、以杰出成就显示生命价值的海伦•凯勒;我们也从中感受到身处黑暗中的作者渴望与人类交流并得到世人的关爱，同时也想借此文表达对世人的博爱襟怀的美好心灵、善良天性。
海伦•凯勒
预习：1、标划出段落序号，共29段
2、海伦假想的三天光明在哪些段落?
3、标划出体现海伦精神世界和人格的词语、句子，深入了解海伦其人。
4、标划出不懂的句子，就你的疑问提出具体的问题。
教学目标：1、训练学生对精警语言的感悟能力。
2、领会本文所蕴含的精神力量
教学重难点：通过品味语言认识作者纯洁高尚的内心世界
课时：1
教学方法：速读、品读、点拨
教学步骤：
一、导入新课
(ppt显示《二泉映月》的画面及播放《二泉映月》的音乐。)
在凄凉、哀婉的二胡独奏曲中，导入：
我们正在欣赏的是生活于旧中国的盲人音乐家阿炳的《二泉映月》，这首曲子获二十世纪华人经典音乐作品奖，它的曲调时而婉转悠扬，时而伤感怆凉，如怨如慕，如泣如诉，似在表达着对美好生活的憧憬，似在诉说着他的坎坷经历、悲惨命运、凄凉心境。我们很难想象终年生活在漆黑的世界里是一种什么样的感受，这首曲子唱出了盲人的悲凉人生。活在光明世界里的人，很难体会盲人所忍受的各种困难和痛苦，更难以想象盲人能够做出超凡的成就，可是，奇迹就在我们面前，这就是海伦凯勒。
Ppt1马克•吐温说过，“19世纪出了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦•凯勒”。
Ppt2海伦•凯勒简介
海伦•凯勒为什么能做出这么卓越的成就呢?今天，我们一起走进这位集盲、聋、哑于一身的美国女作家海伦•凯勒的《假如给我三天光明》，去探访她的心灵，去品味这被誉为“精神楷模”的杰出女作家给我们展示的丰富的精神世界。
板书：假如给我三天光明
二、整体感知
全文共有29个自然段，请用一分钟的时间标出。
怀着对光明的无限向往，海伦•凯勒写下了假想中的三天光明生活，哪些段落是?(6——28段)在预习的基础上，快速浏览，全文可以分为几部分?
(一)1-5段
(二)6-28段正文，假想的三天光明生活
1、第一天(6——12段)
2、第二天(13——21段)
3、第三天(22——28段)
(三)29段结论
三、走进海伦的三天光明，了解其人。
问题探讨：(一)这三天的光明，海伦是怎样安排的?我们来概括一下三天的活动，看海伦为什么做这样的安排，在仅有的三天光明里，海伦最重视的、最渴望了解的、最关注的是什么?
学习活动:填写表格
时间 活动 活动分类
第一天 白天 看老师、朋友、小狗、房间、书籍、森林、田野 有生命和无生命的朋友
夜晚 回忆
第二天 白天 看曙光、参观纽约自然博物馆、首都艺术博物馆 了解人与自然的历史
夜晚 整晚都在欣赏戏剧
第三天 白天 看黎明、游览纽约城(从帝国大厦——第五大街——公园大道——贫民窟——工厂——儿童公园——外国人居住区)当前的日常世界
夜晚 看热闹有趣的戏剧
Ppt交流展示对三天安排的理解。
四、深入海伦的内心，了解海伦其人。
中心问题探讨：1、从这三天的安排中我们看到了海伦怎样的内心世界呢?请结合相关的语句说说她有一颗怎样的心?
2、你还有哪些读不懂的句子，还有哪些不明白的问题?
步骤：
(一)第一天(6——12段)
从第一天的安排中我们看到了海伦怎样的内心世界呢?请结合相关的语句说说她有
一颗怎样的心?
学生讨论
引导品读
1、ppt品读一：朗读的第7段，品味红色字，为什么长久地凝视老师的脸，从作者的凝视中体会出她对老师怀着什么样的感情吗?(提示：从文中探寻她的感情，而不是凭空想象，看作者在下文所作的解释)
第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮•莎莉文•梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。
——感激老师的温厚、耐心、友谊，敬爱她的坚强、善良、博爱。
2、齐读第8、9、10、11段，重读突出体现作者感情的副词、动词、形容词。并指导重音的把握。
(可采用多种形式的朗读，8、9段找一位同学读，10、11段和同学探讨应强调哪些重音，齐读)
探讨：从海伦的活动中，我们看到她有一颗怎样的心呢?
海伦怀着感激看老师、朋友、小狗、书籍，感激这些有生命的朋友和无生命的朋友给予的友谊、鼓励，她有一颗重情重义的感恩的心，渴望友谊的友爱的心。崇敬书籍的求知的心，她迫不及待的到自然中去，她有一颗热爱自然的心。
3、齐读12段，体会作者第一天光明生活的心情：
“在第一个有视觉的夜晚，我将睡不着，心中充满对这一天的回忆”
(二)第二天(13——21段)
中心问题探讨：1、从第二天的安排中我们看到了海伦怎样的内心世界呢,请结合相关的语句说说她是一个什么样的人。
(渴求知识。她渴望了解人类发展史，自然界进化史，渴望了解丰富多彩的艺术世界)
2.(体会海伦对知识的热情渴望)
步骤：
1、品读第17段，漫游在艺术博物馆那充盈着人类丰富思想的长廊中，海伦的心情是怎样的呢?(体会海伦对知识的热情渴望)
朗读17段
Ppt品味语言二：从以下红色的形容词、动词、副词中，你体会出海伦什么样的心情?
因此，这一天，给我光明的第二天，我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那些我凭借触摸所知道的东西。更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开，从富有宁静的宗教色彩的意大利早期艺术及至带有狂想风格的现代派艺术。我将细心地观察拉斐尔、达芬奇、提香、伦勃朗的油画。我要饱览维洛内萨的温暖色彩，研究艾尔•格列科的奥秘，从科罗的绘画中重新观察大自然。啊，你们有眼睛的人们竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和美!在我对这个艺术神殿的短暂的游览中，我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世界，我将只能得到一个肤浅的印象。艺术家们告诉我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛。一个人必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。假如我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊!但是，我听说，对于你们有眼睛的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。
“着迷”是一种什么样的工作状态，如果海伦有视力，她会怎样工作，你能找个词说一下吗?
(痴迷、废寝忘食、夜以继日、通宵达旦、孜孜不倦、如饥似渴、沉醉、魂牵梦萦)
2、朗读：19段，重读修饰词，读出人物情态，从海伦对剧中人物的想象，你体会出海伦对于看戏怀有什么样的感情?
(兴致盎然、热切希望、向往)
3、你还有哪些读不懂的句子，还有哪些不明白的问题?
如：(1)“我将通过艺术来搜寻人类的灵魂”怎么理解?
(2)我听说，对于你们有视觉的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。
(3)“我依依不舍地离开了首都艺术博物馆，它存放着美的钥匙”，“美的钥匙”指什么?
4、朗读：“所以，在我虚构的重见光明的第二晚，我没有睡成，整晚都在欣赏戏剧”(和海伦共同沉醉一回)
5：小结：在博物馆，在剧院，我们看到海伦热爱知识、积极探索自然、热爱艺术的火热的心。
(三)第三天(22——28段)
海伦把第一天，献给了她身边的给予她温暖和鼓励的有生命和无生命的亲密朋友，第二天献给了博大的宇宙自然和伟大的艺术，珍贵的仅剩的第三天，海伦为什么献给日常世界呢?从中我们看到海伦怎样的内心世界呢?
学生讨论
1：在第五大街，海伦想象自己会对什么感兴趣?(色彩)她还想象假如自己有健康的视觉的话，还会对什么感兴趣?(服装款式)这反映了海伦怎样的内心世界?
热爱生活，
同类联想，引导思考：
《最后的常春藤叶》中，琼珊看到最后的一片常春藤叶经历了连续的狂风骤雨之后，仍然傲然的挂在藤枝上，让苏艾拿些汤来，再弄一点掺葡萄酒的牛奶，要一面小镜子，坐起来看苏艾煮东西;之前却万念俱灰
海子《面朝大海，春暖花开》“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界;从明天起，做一个幸福的人，关心粮食和蔬菜”
这些琐细的事务，组成了我们的日常生活。一个人对待日常生活的态度，往往反映着她的精神面貌。
无穷的乐趣和幸福就蕴藏在日常的生活中，它们也同样充盈着我们的内心。珍贵的有限的光明时刻，海伦没忘记以幸福的乐观的态度拥抱生活。
2、从以下三个句子，我们看到海伦是个什么样的人?
“看到他们的笑颜，我感到快乐;看到他们的严肃的决定，我感到骄傲;看到他们的痛苦，我不禁充满同情。”(善良)
“我始终睁大眼睛注视幸福和悲惨的全部景象，以便能够深入调查，进一步了解人们是怎样工作和生活的。”(关注世人生活、关注社会)
“有些景象令人愉快，使人陶醉;有些则极其凄惨，令人伤感。对于后者，我决不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分。在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。”(直面苦难)
五、俯察文本一：感受海伦的人格魅力。
1、现在我们游历了海伦三天的光明生活，发现离海伦的心灵越来越近了。现在让我们跳出文本，以俯察的角度感悟海伦，你觉得海伦有哪些打动人心的人格魅力?
PPT她坚忍，能够直面苦难、超脱苦难;她善良，她有一颗爱老师、爱朋友、爱生灵、爱世人的博大的爱心，用自己的真挚的爱心去拥抱生活、热爱生活;她上下求索，追寻着美、追寻着友爱、追寻知识、追寻崇高。
正是有了这种精神，海伦•凯勒才能在黑漆漆的黑暗中创造出辉煌的人生。这是人类迈向未来的精神。而只要这精神还存在，海伦•凯勒的名字就不会被遗忘，《假如给我三天光明》就将为人们所珍视。正如罗斯福夫人为海伦的《我的生活故事》写的前言所说：“这个故事是永远不会完结的。人类的精神的美一旦被人认识，我们就永远不会忘记!”人们将会把他们的名字铭刻在心上，铭刻在历史上。
如PPT群像、个像：贝多芬
俯察文本二：海伦为什么写下《假如给我三天光明》?
表达自己对光明的渴求，表达自己微笑面对命运，在厄运面前不屈服，急欲打开视听窗口与外界交流的愿望;对世人的劝诫。
六、劝喻世人
那么，我们多数人是一种什么样的生活态度呢?
第一部分，海伦对常人生活态度的认识及感触，朋友的回答对自己的触动。
那么海伦是如何劝喻世人的呢?
齐读最后一段。
七、总结全文
海伦.凯勒给了我们一个生存、生活、生命的提醒：善于发现身边的美好，懂得丰富生活，热爱生活!
海伦.凯勒给了我们一个生命的启示：直面生活!追寻求索!
教师：上虞丰惠中学刘建松
班级：高一(8)班
1、听红楼梦主题曲，填春夏秋冬四个字。
枉凝眉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他;
若说有奇缘，如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂;
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得()流到()尽，()流到()?
2、怎样理解这首主题曲，枉凝眉作为主题曲合适吗?
3、红楼梦的特征：奇缘加泪珠
• 红楼梦“四多”
• 女子多、奇缘多
• 悲剧多、富贵多
4、梦幻的开头讲解
神话故事“木石前盟”
5、曹雪芹的传奇人生
满纸荒唐言，一把辛酸泪!
都云作者痴，谁解其中味?
6、红楼梦的人物表。
林黛玉进贾府第二课时——林黛玉和王熙凤
一、黛玉——忧郁智慧女神
1、黛玉和凤姐，你更欣赏哪一个?
2、林黛玉身世讲解，触发学生体验。
3、林黛玉的“看和被看”
4、林黛玉看贾府：硬件①外观宏伟②布局讲究③陈设华贵高贵权势，显赫地位。荣禧堂可以重点讲。
软件(1)、不同的服饰：从主子到丫鬟，包装精良。(2)、不同的人物气质：富贵自尊的气质(3)、不同的礼节和规矩：等级森严如规矩，礼节。
5、贾府看黛玉：众人看黛玉，凤姐看黛玉，宝玉看黛玉。
6、黛玉几次主要的言行：和凤姐见面、拜见大舅、一次辞饭，座位喝茶。知书达理，谨慎机敏，时时在意，步步留心。
7、重点片段欣赏：“刚念了四书”，前后矛盾。黛玉性格总结，葬花吟欣赏。这是一个永远不用别人的衣裳，来忘记自己寒冷的人。这是一个永远不把别人的怜悯和施舍，当作自己幸福的人。”
二、凤姐——爱凤姐，恨凤姐，不见凤姐想凤姐。
(学生提出问题)
1、从王熙凤的服饰中，你看到什么?
贾母怎样戏谑王熙凤，说明什么?
王熙凤对林黛玉说了什么，这又说明了什么
王熙凤为林黛玉流了眼泪，该如何看待?
2、凤姐知不知道黛玉到来，为何不和其他人比如贾母一样等待黛玉，而是来迟?(主角光环)
3、凤姐的表演时刻
几处笑声怎样理解?两处“携”读出了什么?为何说“我来迟了”?肖像描写你看出了什么?为何说嫡亲的孙女?妹妹几岁?五句的假性询问。缎子细节中王夫人的笑。
《红楼梦》第二回冷子兴对凤姐评价：模样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。
凤姐的表现印证了冷子兴的话。
4、总结判词[聪明累]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命.
林黛玉进贾府第三课时宝黛相见——彗星撞地球
1、宝玉登场技巧：侧面描写和欲扬先抑(蓄势、三压)
2、孽根祸胎和混世魔王，疯疯傻傻，到庙还愿，照应宝玉结出家。(一压)
奇异之处：衔玉而诞，玩劣异常，极恶读书，最喜内纬厮混。(二压)
惫懒人物，懵懂顽童，疑惑(三压)
3、惊艳亮相：年轻公子，肖像描写，英俊多情。
出场：笑声，宝玉来了，丫鬟为何称“宝玉”为“宝玉”?女性崇拜意思。把女性当人看。平等意识，新人形象。
• 4、宝黛相见，如此改编可以吗?
• 宝玉一见便大吃一惊，心下想到：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般”。
黛玉看罢，因笑道：“这个哥哥我曾见过的。”(人物性格)宝玉是童言无忌，童眼无忌。
• 5、继续蓄势，四问和四笑，宝玉的笑和凤姐的笑有何不同?
• 宝玉的笑是天性的流露，青春的健康，生命的热情，本质的淳朴。
• 四问，先问读书，女孩也要读书，二问尊名，三问表字，女人应有尊严，然后出现惊天一问，问玉?不动声色的推进，高潮来了。
• 6、宝玉摔玉为哪般?——若说没奇缘，今生偏又遇着他。
• 哥哥已狂，妹妹焉能不狂。
如此疑问：一般常理，自己有的东西，别人没有，我们应该高兴才对，哪有因之生气并摔玉的道理呢?“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”之外，还能说明什么呢? 宝玉虽然痴狂，但他除了问过黛玉“有玉没有”这个问题之外，他又何曾问过别人?他除了为黛玉摔过玉之外，他又何曾为别人摔过玉?
• 王国维先生的解读，所谓玉者，欲也。是指人贪图享乐的欲望。这样就能理解贾宝玉为何屡屡砸玉了，其实代表的是贾宝玉对世俗欲望的反抗和叛逆。这种欲望不仅仅是贪图物质享受，甚至包括读书获取功名。他其实是想砸破这物质欲望的牢笼，穿越金玉良缘的世俗婚姻，和他的林妹妹牵手，共同延续木石前盟的誓言。三生石上旧精魂，缘定三生、缘续三生石。
宝玉至情至性的表现。宝玉借摔玉所要表达的恰恰是对黛玉至真不渝的爱。
而贾宝玉屡屡在黛玉面前砸玉呢?其实就是要表达他要冲破世俗的束缚，就是金玉良缘的牢笼。
• 之所以问黛玉是否有玉?自然是因为黛玉在他心目中是至高无上的，是“神仙似的妹妹”，是比自己更有资格拥有玉的人。而最有资格拥有玉的林妹妹却没有玉，这在宝玉看来，是不可思议的。
• 如果它是好东西，那它就应该能择人高下，那至高无上的林妹妹就应该拥有;但既然至高无上的神仙似的林妹妹没有，也就说明它不能择人高下，那也就说明它不通灵，不是好东西。既然它不是好东西，那我还要它做什么呢，不如让我把它摔了，让我和林妹妹一样吧，哥哥妹妹都一样。
• 由此可知，宝玉摔玉是对黛玉之爱的异乎常人的表白，因为只有爱，才会使我们如痴狂病发作一般，似傻如狂。
• 张爱玲在《爱》中的话稍微改动一下，借以形容宝黛极恰：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声，可也有玉没有?
王蒙解读：(这一段写得超常。一个少年见了另一个少年，发现对方有一种什么好东西，而自己没有，因而哭闹，这可以理解，因为人有私有占有的欲望。但因为自己有而对方没有便“无私”地闹了起来，这不可理解。
超常，所以绝妙，妙却难解，难解，就更妙。如果是那种单薄的情节处理，受了委曲哭，得了甜头笑，还有什么捉摸头呢?
此章作了铺垫，先说是宝玉“有时似傻如狂”“行为偏僻性乖张”，还说他是“登时发作起痴狂病”，如此这般。
但我们看一看，宝玉并非见人就问人家有无玉，更从未在人前摔过玉。摔玉的情分与痴狂并不是每一个接触过宝玉的少女都能得到的。这么一想，你就为之感动，为之泪下了。
是的，这是宿命，这是前世的神瑛侍者与绛珠仙子的还泪之情所注定的。它无法解释也不必解释。宝玉爱黛玉，这是不能讨论的。爱情如电如雷霆，如疯狂如冤孽如病痛，它的强度甚至超过了生与死。他见了黛玉，他能不闹吗?他能踏实吗?他能正常吗?
见到自己的所爱就如同见到了自己的前生、现世与未来，如同见到了自己的灵魂、形影与存在……他能不要求对方与自己保持完全的一致吗?)
作业：一、说说自己眼中的林黛玉或者王熙凤。
二、给贾宝玉写品德评语。
【学习目标】
1、疏通文句，积累识记重要的文言语法知识和重点实词与虚词。
2、了解《左传》这部编年体史书的基本情况。
3、学习古人国难当头，不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神。
4、领会和学习本文详略得当、波澜起伏、善用伏笔和照应的写作技巧。
【学法指导】诵读法，讨论法，翻译法。
一、自主学习：
(一)相关知识：
1、《左传》：《左传》是我国第一部___________体史书。相传为春秋末年_________史官__________所作。以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，记叙了上起鲁隐公元年(公元前722年)，下迄鲁哀公二十七年(公元前467年)，共二百五十五年的历史。《左传》突出的特点就是________________和_________________，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁;写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。不仅具有极高的________价值，而且还具有极高的___________价值。为后世叙事散文树立了典范。“传”意为注释，《左传》为给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋左氏传》，与《___________》、《__________》合称“春秋三传”。
2、史书体例
①______________：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。
②______________：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。
③______________：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。
④______________：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
⑤______________：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。
⑥：纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
3、中国古代纪年法:我们现在用的纪年方法，是公元纪年。这是现在世界上通行的纪年方法，它是以耶稣诞生这一年起算的。在我国古代，有两种主要纪年方法。一种是以封建皇朝的年份来纪年。如唐太宗(李世民)的年号叫贞观，他在公元627年做皇帝，这一年叫贞观元年。明朝最后一个皇帝思宗(朱由俭)登基时年号为崇祯，思宗(即崇祯皇帝)自缢死亡的一年，是崇祯十六年。从汉武帝起开始有年号。另有一种比较科学的纪年法：干支纪年。如“甲午风云”、“辛亥革命”，这里的“甲午”、“辛亥”都是年份的名称，是由干支纪年法而来的。“干支”是天干与地支的合称。___________、乙、丙、丁、_________、己、________、辛、____________、___________，叫天干(又称十天干);子、丑、__________、卯、辰、___________、午、未、申、酉、____________、亥叫地支(即十二地支)。天干地支依次搭配组合，其方法是以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子始，至癸亥终，正好60年，这就是人们平时说的_______________。古人用这种方法纪年、纪月、纪日、纪时。
(二)字音字形：
1、氾南()2、佚之狐()3、缒而出()4、不闕秦()5、逢孙()(三)通假字：(提示：找出通假字并解释)
(1)今老矣，无能为也已。通假字：________解释：_______________________
(2)行李之往来，共其乏困。通假字：________解释：______________________
(3)夫晋，何厌之有?通假字：_______解释：___________________________
(4)秦伯说，与郑人盟。通假字：_______解释：__________________________
(5)失其所与，不知。通假字：_______解释：____________________________
(四)词类活用：(提示：指出加点字属于哪种活用类型，并作解释)
①烛之武退秦师活用类型：__________________解释：____________________________②且贰于楚也活用类型：__________________解释：____________________________
③晋军函陵，秦军汜南活用类型：________________解释：_________________________
④既东封郑，又欲肆其西封活用类型：_______________解释：________________________
⑤越国以鄙远活用类型：__________________解释：______________________________
⑥阙秦以利晋活用类型：__________________解释：______________________________
⑦因人之力而敝之，不仁活用类型：_______________解释：__________________________
(五)古今异义：(提示：解释加点词语的古义和今义)
①若舍郑以为东道主古义：___________________今义：____________________
②行李之往来，共其乏困古义：______________今义：___________________
③亦去之古义：____________________今义：___________________________
④微夫人之力不及此古义：__________________今义:_____________________
二、阅读第一段：
1、掌握诵读技巧：
“以其无礼于晋，且贰于楚也”是本段的关键句，语速要较________，尤其是“_______”字处应稍作停顿，“______________”字要拖长声音。此句读完，稍作停顿，再起后句“晋军函陵，秦军汜南”。“______”“______”二字之后要略作停顿，因为“军”在此______词活用为_______词，当“驻扎”讲。
2、解释加点词语：
九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以()其无礼于()晋，且贰()于()楚也。晋军()函陵，秦军氾南。
3、判断文言句式：(1)以其无礼于晋，且贰于楚也。________________________________(2)晋军函陵，秦军氾南。_______________________________
4、翻译重点句子：
(1)晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)晋军函陵，秦军氾南。
_______________________________________________________________________________
5、理解文段大意：(用课文内容回答以下问题)
(1)郑国当时面临的情况是_______________(2)秦晋围郑的原因是___________________
(3)秦晋驻扎的地点分别是__________________(4)本段内容可概括为______________
教学目标：
1、复习内容：《劝学》、《师说》
2、掌握积累“劝、绝、假、望、闻、师、传”等实词和“于、而、之、其、则、焉”等虚词
3、掌握常见的特殊句式
4、背诵《劝学》、《师说》
5、建立作文素材库——课内外素材超级链接
教学重点：
1、掌握积累“劝、绝、假、望、闻、师、传”等实词和“于、而、之、其、则、焉”等虚词。
2、掌握常见的特殊句式。
教学难点：背诵《劝学》、《师说》
教学方法：知识梳理、讲练结合
教学过程：
知识梳理
一、字音
木直中()绳槁暴()参省()跬()步
句读()郯()子老聃()以贻()之
锲()而不舍李蟠()跂()而望矣
二、实词积累
1、通假字
写出句中的通假字并作解释。
(1)木直中绳，以为轮(2)虽有槁暴
(3)则知明而行无过矣(4)君子生非异也
(5)师者，所以传道受业解惑也(6)或师焉，或不焉
2、一词多义
解释下面句子中多义词的词义。
(1)劝
①劝学②果行，国人皆劝
③劝君更尽一杯酒
(2)绝
①忽然抚尺一下，群响毕绝②率妻子邑人来此绝境
③以为妙绝④佛印绝类弥勒
⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河
(3)假
①以是人多以书假余②君子生非异也，善假于物也
③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳④乃悟前狼假寐，盖以诱敌
(4)望
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也②日夜望将军至，岂敢反乎
③先达德隆望尊④适冬之望日前后
(5)闻
①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰②博闻强志
③能谤讥于市朝，闻寡人之耳者④初闻涕泪满衣裳
⑤以勇气闻于诸侯⑥扫后更闻香
(6)师
①古之学者必有师②巫医乐师百工之人
③不耻相师④或师焉，或不焉
⑤吾从而师之⑥齐师败绩
(7)传
①师者，所以传道受业解惑也②师道之不传也久矣
③舍相如广成传舍④六艺经传皆通习之
⑤朔气传金柝
3、词类活用
找出句中活用的词语并解释
(1)名词作状语
①君子博学而日参省乎已②上食埃土，下饮黄泉
(2)名词作动词
①假舆马者，非利足也，假舟楫者，非能水也②吾师道也
③其下圣人也亦远矣
(3)形容词用作名词
①其曲中规
(4)意动用法
①吾从而师之②巫医乐师百工之人，不耻相师
③而耻学于师④于其身也，则耻师焉
⑤孔子师郯子
4、古今异义
找出下面句子中的古今异义词并解释
(1)金就砺则利(2)君子博学而日参省乎已
(3)假舆马者(4)蚓无爪牙之利
(5)古之学者必有师(6)小学而大遗，吾未见其明也
(7)是故弟子不必不如师(8)吾从而师之
(9)今之众人，其下圣人也亦远矣(10)师者，所以传道受业解惑也
(11)是故无贵无贱，无长无少
三、虚词归纳
解释下面虚词的意义和用法
(1)于
①青，取之于蓝，而青于蓝②君子生非异也，善假于物也
③师不必贤于弟子④耻学于师
⑤不拘于时⑥其皆出于此乎
(2)而
①则知明而行无过矣②吾尝终日而思矣
③假舆马者，非利足也，而致千里④积善成德，而神明自得，圣心备焉
⑤君子博学而日参省乎已
(3)之
①择师而教之②巫医乐师百工之人
③古之学者必有师④师道之不复，可知矣
⑤句读之不知⑥六艺经传皆通习之
⑦蚓无爪牙之利⑧君将哀而生之乎
(4)其
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾②惑而不从师，其为惑也，终不解矣
③古之圣人，其出人也远矣④余嘉其能行古道
⑤夫庸知其年之先后生于吾乎⑥圣人之所以为圣……其皆出于此乎
⑦今其智乃反不能及，其可怪也欤
(5)则
①于其身也，则耻师焉②三人行，则必有我师
③此则岳阳楼之大观也
(6)焉
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡②或师焉，或不焉
③且焉置土石④焉用亡郑以陪邻
⑤积土成山，风雨兴焉
四、特殊句式
(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强(2)青，取之于蓝而青于蓝
(3)师不必贤于弟子(4)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
(5)不拘于时，学于余(6)故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海
五、名句名篇
(1)故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。
(2)吾尝终日而思矣，;，不如登高之博见也。
(3)故不积跬步，;不积小流，。
(4)锲而舍之，;，金石可镂。
(5)，不能十步;，功在不舍。
(6)积土成山，;积水成渊，;积善成德，而神明自得，。
(7)古之学者必有师，，。人非生而知之者，孰能无惑?，，终不解矣。
(8)吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?，，
，。
(9)，。，术业有专攻，如是而已。
六、超级链接
1、素材储备
名言名句
(1)玉不琢，不成器;人不学，不知道。
(2)业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
(3)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(4)独学而无友，则孤陋而寡闻。
(5)从善如登，从恶如崩。
(6)学然后知不足，教然后知困。
2、素材挖掘
素材1：孔子韩愈
适合话题：借鉴
千古江山，百代风流，大浪淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧臻若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在;韩愈不与世俗同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古。
素材2：荀子
适合话题：凭借
荀子也曾说过：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”这也正应了中国一句古语：“他山之石，可以攻玉。”别人的经验、方法，我们可以拿来，化作已有，去巧妙运用，一定会事半功倍。
素材3：《劝学》
适合话题：持之以恒、用心专一
持之以恒，用心专一成大事。《劝学》中“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”等句子，论证了做事情要学会持之以恒的道理。荀子在《劝学》中还说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”这是古往今来一切成大事者的成功金律。越王勾践之所以能够东山再起，复国雪仇，就是因为他心无旁骛。王安石曾经说过：“有志者事竟成。”但是应有一个前提，那就是持之以恒，坚持不懈。
教学目标：
1、复习内容：《赤壁赋》、《始得西山宴游记》
2、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引、若”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词
3、掌握常见的特殊句式
4、背诵《赤壁赋》
5、建立作文素材库——课内外素材超级链接
教学重点：
1、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词。
2、掌握常见的特殊句式。
教学难点：背诵《赤壁赋》
教学方法：知识梳理、讲练结合
教学过程：
知识梳理
一、字音
窈窕()冯()虚扣舷()嫠()妇愀()然
酾()酒横槊()枕藉()渔樵()僇()人
施施()而行岈()然若垤()若穴斫()榛莽
衽()席攒蹙()
二、实词积累
1.通假字
写出句中的通假字并解释。
(1)举酒属客(2)冯虚御风
(3)举匏尊以相属(4)山川相缪，郁乎苍苍
(5)击空明兮泝流光(6)自余为僇人
(7)梦亦同趣
2.一词多义
(1)如
①纵一苇之所如②水石相搏，声如洪钟
③熟视之，自以为不如④如其不才，君可自取
⑤甚如饥寒⑥海内晏如
(2)属
①举酒属客，诵明月之诗②属予作文以记之
③名属教坊第一部④有良田美池桑竹之属
(3)固
①固一世之雄也②雍州之地，殽函之固
③固国不以山溪之险④汝心之固，固不可彻
(4)适
①始适还家门②余自齐安舟行适临汝
③少无适俗韵④适得君府书，明日来临汝
(5)异
①始指异之②以为凡是州之山水有异态者
(6)穷
①入深林，穷回溪②馋人间之，可谓穷矣
③穷则独善其身④庞涓自知智穷兵败
⑤穷予生之光阴以疗梅也哉⑥言有穷而情不可终
(7)引
①引壶觞以自酌②将军夜引弓
③相如引车避匿④引以为流觞曲水
3.古今异义
①白露横江，水光接天②于是饮酒乐甚
③凌万顷之茫然④攒蹙累积
⑤然后知吾向之未始游⑥到则披草而坐
⑦是岁，元和四年也⑧游于是乎始
4.词类活用
(1)名词作动词
①歌窈窕之章②顺流而东也
③况吾与子渔樵于江渚之上④卧而梦
(2)名词作状语
①西望夏口，东望武昌②日与其徒上高山
(3)名词的意动用法
①侣鱼虾而友麋鹿
(4)使动用法
①舞幽壑之浅蛟，泣孤舟之嫠妇
(5)为动用法
①哀吾生之须臾
(6)形容词用作名词
①萦青绕白
(7)形容词用作动词
①正襟危坐②渺沧海之一粟
③不知东方之既白④始指异之
⑤穷回溪
三、虚词归纳
(1)于
①苏子与客泛舟，游于赤壁之下②月出于东山之上
③此非孟德之困于周郎者乎④托遗响于悲风
(2)而
①固一世之雄也，而今安在哉②侣鱼虾而友麋鹿
③耳得之而为声④下江陵，顺流而东也
⑤而莫得其涯⑥觉而起，起而归
(3)之
①纵一苇之所如②凌万顷之茫然
③扣舷而歌之④倚歌而和之
⑤哀吾生之须臾⑥苟非吾之所有
(4)其
①而不知其所止②其声呜呜然
③何为其然也④方其破荆州
(5)以
①醉则更相枕以卧②故为之文以志
③举匏尊以相属④余以乾隆三十九年十二月
⑤天下有变，王割汉中以楚和⑥时操军兼以饥疫，死者太半
(6)为
①天行有常，不为尧存，不为桀亡②天下熙熙，皆为利来
③吾属今为之虏矣④人为刀俎，我为鱼肉，何辞为
四、特殊句式
(1)况吾与子渔樵于江渚之上(2)固一世之雄也，而今安在哉
(3)此非孟德之困于周郎者乎(4)月出于东山之上
(5)何为其然也(6)客有吹洞箫者
(7)因坐法华西亭(8)则又何羡乎
(9)以为凡是州之山水有异态者
五、名句名篇
(1)其声呜呜然，，。，。
客亦知夫水与月乎?，而未尝往也：，
。
(2)清风徐来，水波不兴。举酒属客，，。
(3)少焉，月出于东山之上，。白露横江，水光接天。，。
(4)况吾与子渔樵于江渚之上，。，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，。
(5)惟江上之清风，与山间之明月，，，
，，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
(6)方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，
，固一世之雄也，而今安在哉!
六、超级链接
素材挖掘
素材1：《赤壁赋》
适合话题：自然与心灵、感悟自然
苏东坡在遭贬放逐、政治失意之时，寄情于江上清风、山间明月，感悟大自然所包含的生命真谛，把独特的体验升华为独创性的审美意象，从而拥有了宁静旷达、超然物外的诗意人生，表现了作者高远的情志。
素材2：苏轼
适合话题：逆境
北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛而衰，贬走黄山，正是他在逆境中毫不气馁，夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学巅峰。
素材3:柳宗元
适合话题：征服自己
遭受贬谪的柳宗元，心情郁闷、痛苦，但他强迫自己去游赏，去忘却。终于，他战胜了自己，心情解脱出来。假设柳宗元在政治的失败的一度消沉中，每天不思进取，如行尸走肉，不去思考，不去奋斗，他就不会为我们留下光辉的《永州八记》以及脍炙人口的诗篇。正是因为他要求、强迫自己，征服自己，让自己从一度消沉中解脱出来，去寻找希望，才终于找到了出路。可见，征服自己是成功的保证。
《我与地坛》(节选)教学设计
【设计思路】
1、本文作为“珍爱生命”下的第一篇文章，教学指导要求引导学生理解景物描写与作者对生命的思考之间的关系，品味作者富有诗意和哲理的语言，着重领会作者对生命价值的深入、独到的思考。而必须明确的是，教师所教授的对象正是处于“最狂妄的年龄”的高一学生，拥有健壮体格、处于优越环境的他们如何能体味一个残疾人、一个双失意人的生命感悟?为了解决这个最关键的问题，教师需在课前及课上作充分的情感调动工作，力求学生能感同身受。课前通过电视散文《我与地坛》或子午书简《我与地坛》的视频朗读使学生初步了解文章的基调和作者的经历;课上则需要教师适时地作点拨，用好知人论世的方法，将史铁生的经历恰当地融入到教学过程中。并充分调动学生的见闻经历，以此来帮助理解课文。
2、由于本文语言有较强的哲理性，因此教者采取由浅入深、层层深入的方法，先从简单问题入手，尽量不让学生产生畏难心理。与其将教学指导所要求解决的问题抛给学生犯难，还不如从小问题入手，从具体感性的问题入手，让学生慢慢地上台阶，学一点懂一点，懂一点钻研一点。
3、朗读是语文课的特色，而且本文的语言优美深刻，更需要也更值得学生朗读，因此朗读应贯穿教学始终。
【教学目标】
1、通过解读地坛景物对“我”的启示，领悟史铁生从颓废到奋起这一心理变化过程。
2、简单了解史铁生“生死观”的内容。
3、能结合自己的所见所闻，对“怎样活”说出自己的看法。
【教学重难点】
1、以景物描写为载体，分析地坛给“我”的启示，体悟作者对生命的思考。
2、通过自我品读、小组交流、教师点拨等形式，理解作者哲理语言的丰富内涵。
【教具准备】多媒体课件
【课时安排】1课时
【课前准备】
1、观看电视散文《我与地坛》或子午书简《我与地坛》。
2、反复诵读课文，对自己喜欢的句子加以点评，并思考景物描写的作用。
【教学过程】
一、导入。
课前播放舞蹈《千手观音》，请学生谈对邰丽华的了解。
1、请学生有感情地朗读邰丽华的颁奖词。
课件显示：邰丽华，2005年“感动中国”人物获奖者。从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。
2、教师优美解说，导入课文。
如果说邰丽华用无声的肢体语言向我们展示了生命的蓬勃，给观众以心灵的震撼，那么今天我们所要结识的史铁生则用心灵和笔为我们展示了生命的坚韧，他的《我与地坛》不仅给存在生理缺陷的人以生的鼓舞，也给千千万万的普通人带来了生的启迪。
二、文本研习
(一)快速浏览全文，回答：起初，“我”为什么要去地坛?(以简单、具体的问题切入)
明确：只因为那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。
1、作者为什么要逃避?
明确：(文本中可找到解答，可让学生朗读，以体验作者当时的心情)
PPT显示作者在轮椅上的照片，附作者遭遇，教师有感情地讲述。
(史铁生，生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。)
2、“一个世界”指什么?“另一个世界”又指什么?
明确：“一个世界”指嘈杂纷乱、充斥着异样眼光、冷嘲热讽的世界，“我”在这个世界什么都没有，什么都找不到。
“另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界，地坛正是这样一个世界。
(二)自由朗读第2、3自然段，结合相关句子谈谈作者为何选择地坛，而非“天坛”、“日坛”、“月坛”?
明确：1、近。
请学生谈谈对“地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近”的理解。
解读：很多读者认为这句话有重复啰嗦之感，其实不然。“我家离地坛很近”显示出“我”的主动性，表明“我”对地坛有特殊的情感。
2、缘分、宿命、共同点。
①地坛是荒芜的，(板书：古园荒芜)那么它的荒芜如何体现?请一位同学朗读出相关内容。
明确：“剥蚀”“浮夸”的琉璃;“淡褪”“炫耀”的朱红;“坍圮”“高墙”等。
②为什么说这是一种缘分、是一种宿命?
在学生回答的基础上，教师有感情地明确：
经历了400年的风风雨雨，昔日的金碧辉煌，高大气派都已消失在历史的烟尘里。今日的地坛“荒芜冷落”“很少被人记起”，这不就是曾经指点江山、“最狂妄”，而现在残废、没工作、没出路、失魂落魄的自己吗?(板书：双腿残废)
这是一种缘分，“我”一进入地坛就对它产生了依赖感;这是一种宿命，相似的遭遇使“我们”走到一起。
(把握情感，朗读第2段及第3段相关内容)
(三)小组讨论，分析第3、5自然段的景物描写给“我”带来的启示。
1、全班推荐一位同学朗读第5自然段，教师过度提问：地坛除了给作者一个宁静避难所之外,还有什么特点?
明确：不衰败
2、地坛的‘不衰败’体现在哪里?学生四人一组，结合相关语句谈谈自己的看法，组员互相交流补充，形成比较成熟的意见后发言。
(1)祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
解读：荒芜的、古旧的，被人遗弃但生命依然顽强。剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”，最终留下了生命中原生的真正属于本质性的东西。
(2)园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空
蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去
瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了
树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋
露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。
满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
解读：“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉”这句话说明它虽然是荒废的故园的园墙，但它并没有因此而消沉，而是用自己的残躯为过往的行人斜切下了一溜阴凉。
学生发言时，教师作点评，最后小结：
园子饱经风雨，历经沧桑，但园里的小生命们却以透明独特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生命的卑微而放弃展现自我的机会，向人们展示生命的缤纷，诉说生命的美丽。(板书：荒芜并不衰败)
3、在学生发言、教师小结的基础上回答：作者从“不衰败”的古园中得到了什么启示?
明确：作者感到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与命运抗争。园子虽然荒芜，但是并不衰败;“我”虽然残疾，但是不应该颓废!(板书：残废不能颓废)
(在理解的基础上，集体朗读第5自然段，要求读出生命的涌动)
(四)关于“生与死”的思考
对于史铁生的“生死观”，需要了解的是“生是事实，死是节日”这一内容和作者能够想透生死的原因。教师要引导学生明白，荒芜并不衰败的古园使作者豁然开朗。在这一基础上指导学生朗读，读出释然感。
过度语：既然死是一件在想透之后便无须再说的事，那便毋庸费神，对彼岸的悬搁意味着对此岸的珍重，史铁生终于意识到关键是如何活下去。
(五)教师范读第7自然段，请学生结合景物描写交流讨论，谈谈史铁生的“活”的内涵。
1、譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
2、譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。
3、譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了。
4、譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候。
5、譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件。
6、譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
解读：从“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”这句话可以看出落日即将隐入地平线，但它仍然集聚浑身力量，向人们展示最后的辉煌;从“譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道”可以品出红叶虽落却依然保持美丽的姿态，生命虽逝，却能换来另一个生命的诞生，因此它安然。这正是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
教师在学生发言的基础上小结：
六个譬如所描写的景物大多都有某种不好的境遇，但他们却能或永恒或坦然面对或勇敢抗争，(板书：形体改变、精神不变)作者也从中找回生存的勇气和决心。(简单介绍史铁生的创作及现状板书：直面苦难勇敢抗争)
(集体朗读六个“譬如”)
三、围绕板书，总结“我”与“地坛”的关系，以此引出地坛对“我”的影响及“我”从颓废到奋起的心路历程。
四、研习文本之后，将思维延伸至课外，结合所见所闻，说说有关“直面苦难，勇敢抗争”的实例。
备1：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。
备2：美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。
五、播放残奥会主题曲视频《每个人都是冠军》，让学生再次立体感受生命的可贵与拼搏的震撼，达到心理共鸣。
结束语：浩瀚的大海正是因为有了礁石的阻挡，才能激起绚丽的浪花朵朵。史铁生做到了!希望在坐的每一位同学都能直面生活中的困难，勇往直前，书写精彩人生!
【板书设计】
双腿残废同病相怜古园荒芜
残废不能颓废荒芜并不衰败
直面苦难勇敢抗争形体改变精神不变
【课后作业】
学完这篇课文之后，你有什么感受?把你的感受写下来，不少于600字。
一、导入
二、比较阅读
(一)宝玉挨打的根本原因
这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢?
开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。
在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成!”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。
(二)《抄检大观园》的写法特点
1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。
“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。
2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。
王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。
对抄检这一重大事件，作者抓住了每个人物的性格特点，通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件，出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面，按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，千姿万态，花絮纷繁，引人入胜。
(三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同
-
1.相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。
2.不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。
三、美文赏析
香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意;她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
品读香菱写的第三首诗。
吟月
精华欲掩料应难，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，
红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，
何缘不使永团圆?
赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出;精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题;“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”
四、拓展训练
《诉肺腑》
①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。
②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。
《宝玉挨打》
“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。
《香菱学诗》
从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。
《抄检大观园》
①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后，整理成一篇短文。
②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么?
命题
随着时间的流逝很多事物在改变，如容颜、职位、年龄、环境、人事等，但也有一些东西永恒不变，如友情、亲情、志向、心灵等。古人也说：穷则变，变则通，通则久(不变)。请以“变与不变”为话题，写一篇800字左右的文章，自定立意，自拟题目。
命题立意：本单元《江南的冬景》描写了江南冬日的美丽。江南的冬天有艳阳高照，温暖迷人;有微雨寒村，象一幅水墨画;可冬郊散步，逍遥自在。江南景物参差，富于变化，不变的是作者对江南那片热土的永恒挚爱。《赤壁赋》中也谈了“变与不变”的道理：盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。总之，两文都很好地承载了“变与不变”这一话题。
问题预测
1、不能很好地扣合话题，写作时只体现其一面。
2、语言干瘪，缺乏生动感。
文法指导
1、给作文引进意象
《江南的冬景》中有很多意象：晨霜、鸟雀、微雨、芦花、杂木、冬雪等。《赤壁赋》也有意象：清风徐来，水波不兴，白露横江，水光接天，月出东山之上。写作为什么要强调引入意象呢?有了意象，就意味着有了描写，有了描写就有了意境，有了意境就有了美感。意象的运用有两个层次：一是语言运用，如《江南的冬景》《赤壁赋》中的诸多意象;二是构思运用，如后文提到的《一树一树梨花开》中的“梨花”，在构思的过程中引进意象，为的是借物抒情或托物言志，使文章更有韵味。
2、让语言美起来
让语言美有很多方法，这是一个系统工程，本教案只就所选作文列举三种方法：①巧用修辞②引用或化引③引进意象
习作展示
我就是我
没有红的绚目，紫的淡雅，更没有白的洁净无暇，我是自然界中最普通的一种颜色——绿色。但我想我无须模仿他们。红就是红，绿就是绿，我就是我，一个独立的我。
——题记
赤橙黄绿蓝靛紫，各有各的颜色;金木水火土，各有各的属性，世界万物，都是一个个独立的自我。
曾经以为小燕子的眼睛最美。我便努力睁大了眼睛，但目光却几近呆滞，结果几天下来，眼睛又酸又胀。我睁着大大的“美丽的”双眼去照镜子，却猛然发现，镜子里的那个人却不是我。我的眼睛虽然没有小燕子的大，但它仍是两只黑葡萄，恰如其分的嵌进去，和我的脸型是天作之合，这哪里是手术刀，激光仪修整来的?
坚持自我，是对自我的一种肯定。意大利诗人但丁说：“走自己的路让别人去说吧。”坚持自我需要忍受孤独，真情付出，甚至是生命。布鲁诺就因坚持“日心说”被活活烧死。随波逐流、盲目效仿往往惹人耻笑。西施是美的，一举手一投足百媚回生。东施生就丑陋，却偏偏想要得到西施的美貌，来个“东施效颦”，只使得自己丑态百出，引人耻笑。
齐白石说：“学我者生，似我者死。”纵然一个人的动作、外貌、表象可以变，然而那些内在的东西——一个人的素养和秉性，是无论如何也学不来的。学不来西施，我们可以作一个更好的东施。
伟大的十月革命诞生了世界上第一个无产阶级国家——苏联，苏联因此名声大噪，“苏联模式”也应运而生。中国共产党领导人学习这一模式，然而并没有生搬硬套。他们城市包围农村，但这不符合我国国情，我们就农村包围城市，武装夺取政权，星星之火，终成燎原之势。纵观世界，也有几个无产阶级政权曾经如昙花一现，他们尚在襁褓之中就不幸夭折，难道真的是“苏联模式”害了他们吗?
红有红的热烈，白有白的纯洁，我自坚持一份我的本色!生活是一个大熔炉，但我们没必要都凝固成圆球，你有你的圆满，我有我的方正，正因如此，才有了今天这个丰富多彩的世界。
我就是我，一个独立的我。
简评：本文语言生动优美，观点鲜明，举例精当，论证有力，只是文章不能充分体现话题，本文只谈了“不变”，而话题是“变与不变”。不能准确完美地体现话题，就会产生立意偏差，立意偏差就是“跑题”，因而本文在45分以下划分。
母亲变了吗
母亲渐渐变老，但她对我们的爱没有变，并且永远也不会变。
————题记
(一)母亲变老了
今年，哥哥高中毕业，但高考落榜，去了北京的一所专科学院上学。而我和姐姐也在今年参加了中考。很高的学费，使原本富裕的家庭，开始穷起来。
现在呢，爸爸去了一个远方的城市打工，哥哥去了北京，我和姐姐在县城读书。原来充满欢声的院落，现在也变得冷清起来。只剩下了母亲忙碌的背影。
上次回家，我发现母亲变了——原来有神的眼睛布满了血丝;眼角又新增了几条皱纹;头上又新长了几根银发;手背被北风吹得干裂、粗糙。……原来母亲已经开始变老，变得是那么快，让我不敢想象。这时我忽然想起儿时母亲的样子：身板直直的，头发比较黑，眼睛非常有神，整天忙，却乐滋滋的。
我明白：那都是被生活所逼。她为了能让我们安心读书，用自己的双肩挑起了生活的重担，却从来不说累。
(二)母亲对儿子的爱没有变
每次我回家，总能在下车时看到母亲的身影。她是来接我的——她的儿子。每次回家，母亲都给我准备了很多好吃的——这些都是对儿子的爱。为了不让母亲牵挂(当然这是不可能的，因为一个母亲不会不牵挂自己的孩子)，我会经常往家打电话，每次和母亲通话，母亲总会说同样的几句嘱咐的话——那样是母亲对儿女的爱。
小时候我很顽皮，是个孩子王，我领着小伙伴到处疯玩。有一次我们玩警察抓小偷，其中一个孩子不听我的话，我就狠狠揍了他。母亲知道后打了我，当时不理解。后来才知道那也是一种爱。
期终考试前，我突然迷上网吧，对上学失去了兴趣。我经常旷课，有时整夜不归。老师批评我，同学也劝我，可我都没接受，最终成绩一落千丈。那段日子我非常苦恼，觉得没有脸面见母亲。但母亲还是知道了，可她并没有怪我，只是平静地告诉我以后好好学习就是了。那一刻我真懂得了“可怜天下父母心”的道理。
从十月怀胎开始，到呱呱坠地，到哑哑学语，到成家立业，母亲对儿女的爱都不会改变，并且永远不会变，直到母亲去世……
简评：本文很好地体现了话题，但语言平淡，缺乏生动感。另外题目也显得浅白无聊，得分46。
一树一树梨花开
花开花落，草长莺飞，流水脉脉……
而今，穿行于这一树一树的梨花下，嗡嗡忙碌的蜜蜂又将我的思绪牵到了过去……
这生机勃勃的梨树是爷爷年轻时栽下的。爷爷告诉我，他在这片梨树下看大了爸爸，又看大了我。爷爷很爱这梨树，也许因为这树凝结着三代人的情感吧。
一提起童年，就会有梨树，也便会有爷爷。从我记事那时起，就经常和爷爷一起坐在梨树下的石凳上，尤其是在洁白的梨花开满枝头，在凉风习习的的傍晚，在硕果累累的金秋……
梨树下，有忙忙碌碌的蜜蜂，有翩翩起舞的蝴蝶，有小孩子的嬉笑，更有爷爷的故事。那时，幼小而调皮的我总爱依偎在爷爷的怀里，听他讲一个又一个的故事，还用胖胖的小手揪爷爷花白的胡子，爷爷总是乐呵呵地笑，说我是个傻丫头，却把我搂得更紧了。那时的我还不理解爷爷的爱，挣脱爷爷的怀抱，跑掉了。
后来，梨树下的脚印变成了两对半，不变的是爷爷的爱。我长大了，开始懂得体贴爷爷，我给他讲学校里的一草一木，爷爷总是静静地听着，脸上挂着幸福、满足的笑。爷爷变老了，他仍然重复着他的故事，而我更加爱听了。
梨花开了又落，落了又开，爷爷也随着梨树渐渐变老。又是一个梨花盛开的时候，爷爷永远地离开了这片梨树林，但我相信他的灵魂没走，他在树下等着我，等着我开花，结果。
我呆呆地伫立在这雪白的梨花下，不知何时，泪水已流入我的嘴角，有点涩，却又有丝甜。微风过处，送来缕缕纯净的清香，夹杂着片片洁白的花瓣。我发现梨树林里真的变了好多：树高了，花疏了，草盛了……更重要的是没有了爷爷。但爷爷对我的爱没变，博爱的伟大形象第一次在我心灵的胶片上感光。
千变万变，爷爷的爱永存，它会和着这一树一树的梨花，化作伴我一生一世的梨花魂，直到永远，永远……
简评：本文语言优美，具有很强的视觉冲击力，且富有意境，真情动人，美文!50分以上。
附思考题答案
1、2、3略
4、提示：可从比喻、拟人、排比、引用、意象等角度结合划线句子回答。
5、答：两文都表现了爱是不变的这一主题。前文先写“变化”，再写“不变”，“变
与“不变”先后分明。后文通过叙事将“变”与“不变”有机的融合在一起。前文单纯叙事，后文除了叙事还揉进了一个意象。由于意象的揉进，使得后文多了描写的机会，产生了美丽和谐的意境，为情景交融手法的运用提供了平台，使得人物、景物两相辉映，相得益彰。也为语言美创造了坚实的基础。
[案例主题]
散文的特点是形散神聚，理解“神”的突破口应是品味语言，通过字句的咀嚼品出其中之“神”。对于经典散文，教师应先引导学生跨越时空的距离走进作品以汲取作品的精华。学生在教师引导下，能否临其境，通其情，忧作者之忧，乐作者之乐，将成为教学是否成功的关键。
本案例就是以《故都的秋》一文为例，对于感悟散文意境教学而作的多种尝试。《故都的秋》是郁达夫写景抒情颇具特色的一篇散文。文章将自然界的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。但因本文在时间、空间上与学生存在较大距离，所以要抓住引导学生感悟意境这个关键，引导他们理解那样一个时代投在作者心上的影子与北方迥然不同于南方的秋色。
因此，本课把教学内容定位在引导学生领会如何以作家笔下之“景”——“形”，来体悟作家蕴含于文中的独特的情——“神”，并采用替换、重置意象和仿句的方法来完成教学内容。
[案例描述]
镜头一：意境“搭桥”
(课堂上，教师让学生读书，在读中揣摩、体味文中清、静、悲凉的意境。几分钟后一男生反映，读不出清、静和悲凉来，许多学生附和。)
教师说：“大家读不出味来，看来作者写得不好。现在我来改写一段，看能否让大家读出味来。”接着在黑板上写下这样一段话：
——在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭异彩纷呈的菊花，想起钓鱼台袅娜修长的柳条，想起西山漫山遍野的红叶，想起玉泉万道金光的日出，想起潭柘寺来来往往的香客。
教师要求学生自由朗读三遍，读出感情。一遍，两遍，不少同学很快摇头晃脑起来。
“怎么样?”教师问。
“好是好，可是味道不一样。”学生回答。
“你说的‘味道’就是我们所要讨论的‘意境’，它有什么不一样呢?”
“改写的文字过于热烈，课文中的那段话有些低沉。”
“改文的热烈是从哪里体现出来的呢?”
学生立即指出“异彩纷呈”、“袅娜修长”、“漫山遍野”等词语。
“那么，把‘异彩纷呈’等词语删去，是不是就一样了呢?”
学生发言，指出删去“异彩纷呈”等修饰语，也难掩歌颂之情，意境主要是由柳条、红叶、日出等意象决定的。
生1：“菊花艳丽多姿，虽然也在秋天开放，但那是生命的象征;而芦花是灰白的，给人死寂感，白居易的《琵琶行》里‘枫叶荻花秋瑟瑟’就是这样的意境。”
生2：“柳条和柳影也不一样。柳条无论是下垂的还是飘拂的，都是明艳的，会给人以情趣，而柳影则是灰暗的。”
生3：“写西山，选择虫唱还是红叶，意境也是大不相同的。秋虫吟唱，衰草萋萋，让人顿生悲凉，而红叶全然没有这样的功能。”
生4：“太阳是光明的使者，即使没有万道金光，日出也会暖人心，而月夜只能给人清冷之感。”
生5：“写潭柘寺的钟声，以动衬静，改成香客，人来人往，也就没有‘静’了。”
教师趁热打铁：“同学们分析得好，说明你们完全可以进入课文的境界。从大家刚才的分析可以看出，要进入诗文的意境，可用另外的意象来替换原有的意象，然后在比较中品味、琢磨课文的蕴含。下面请同学们就秋院图中的意象试作分析，看其是怎样表达清、静、悲凉的意境的。”
学生看书、讨论、发言。
生6：“租破屋来住而不是宾馆，选择破壁腰上来写而不是向阳处的牵牛花，这就有了破败荒凉的意蕴。”
生7：“听青天下驯鸽的飞声，而不是蓝天下飞机的轰鸣，大有‘鸟鸣山更幽’的效果。”
生8：“细数槐叶底下丝丝日光。而不是观赏满天的彩霞，给人清冷之感。”
生8：“不写艳丽的菊花，不写火红的一串红，偏偏选择蓝白的牵牛花，而且以尖细且长的秋草作衬，秋天的萧瑟跃然纸上。”
听着同学们的发言，教师很欣喜：“同学们已经掌握了替换意象、在比较中品评散文意境的技巧，能不能用这种方法分析秋蕊图呢?”
生9：“写槐树本来也可以写槐树的高大、挺拔和婆娑;但这样一来就写不出清和静的感觉，更写不出悲凉，现在写落蕊，就便于突出这种感情了。”
生10：“‘脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉一点点极细微极柔软的触觉’，不是万籁俱静的环境，没有宁静似水的心情，是万万不会有这种感觉的。”
教师点头称赞，再问学生后面几幅秋景图意境理解有无困难，有同学说秋雨图里人物对话的意图不明，教师说：“谁能用另一种意境改写人物对话，帮我们通过比较解得其中味呢?”
生11：“将‘唉，天可真凉了——’改为‘啊，天终于凉了!’韵味就大不一样。”
师：“怎么不一样呢?”
生12：“‘啊，天终于凉了!’饱含着盼望之情，是热烈的兴奋，浓浓的欣喜;而‘唉，天可真凉了——’则充满了感伤之情，是微微的叹息，淡淡的无奈。”
师：“例子举得好，分析得更好，从理性上帮我们感知课文，能不能再声情并茂地读一读，让我们从感性上进入课文呢?”
生试读：“‘啊，天终于凉了!”唉，天可真凉了——”’
其他同学也情不自禁地在课桌上有声有色地读了起来：
“啊，天终于凉了!”
“唉，天可真凉了——”
(课堂上再次响起读书声。)
镜头二：意境仿句
(有人还在朗读，有人停了下来。教师将引导学生换个方式来继续感知课文。)
放幻灯：
——故都的秋是清、静的，清、静在玉泉无声的冷月里;故都的秋是悲凉的，悲凉在西山的声声虫唱里。
要求学生选取课文里的意象，依照例句造句，每人至少一句，多者不限。
一个学生写道：
——故都的秋是清、静的，清、静在陶然亭洁白的芦花里;故都的秋是悲凉的，悲凉在钓鱼台飘拂的柳影里。
教师让同学们评判这个句子。有同学指出意象选得准确，句式与例句一致，完全符合要求。教师首先肯定这位同学的语言组织能力，然后要求大家仔细品味这一句子，特别注意意象的修饰语。有同学很快发现“洁白”和“飘拂”不符合实际，芦花并不洁白，秋天的柳条难以飘拂，也就难有飘拂的柳影。
教师说：“你们的观察是仔细的，但是杜甫诗云‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’。洁白与否是相对的，是不是飘拂，其实也有主观的色彩，为什么一定不能说芦花洁白、秋柳飘拂呢?”
学生沉思，发言：
生1：“洁白是纯洁而又令人愉悦的色彩，与本文的情调也不相吻合。”
生2：“飘拂是让人赏心悦目的姿态，它与清、静、悲凉的意境相去甚远。”
师：“同学们能从刚才的分析中对意象的设置或分析总结出几点规律性的认识吗?”
生3：“意象不是简单的物象，它是渗透着作者情感的物象。”
生4：“情感体现在具体的物象上，也体现在不同的修饰语上。”
生5：“我们在设置或分析意象的时候，不仅要注意具体的物象，还要注意情感指向。”
继续讨论同学们的仿句。
一个同学这样写道：
——故都的秋是清、静的，清、静在潭柘寺的声声钟声里;故都的秋是悲凉的，悲凉在租来的破屋里。
教师让大家就这个仿句发表意见。
生6：“‘声声钟声’之语感情指向不明。常有声如洪钟之说，声声洪钟，催人振奋，如果是这样的钟声就少了清、静、悲凉的感觉。”
生7：“课文里不是也有‘潭柘寺的钟声’吗?”
生6：“我们不能把大师的每一句话都当作楷模，正是他的含蓄，让我们迟迟未能理解他所创设的意境。”
生7：“老师的例句不也‘声声虫唱’吗?”
生6：“老师说的虫不是景阳冈上的吊睛白额大虫，而是萋萋衰草里的秋虫，秋虫声声，能不让人顿生悲凉吗?”
同学们报以热烈的掌声，教师说：“感谢你对我的解读。那么你看这个句子怎么修改呢?”
生6：“将‘声声’改为‘冷冷’。”
“能用‘冷冷’形容钟声吗?”教师问。
“能。通感!”学生齐声回答。
接着有同学指出“租来的破屋”不如改成“清晨的破屋”好，便于突出清、静，还有一个同学提出用“栖身的破屋”，更有悲凉的意味。
经过讨论，明确了意象的基本要求，同学们纷纷修改自己的仿句，佳作迭出，精彩纷呈：
——故都的秋是清、静的，清、静在抬头便见的碧天里;故都的秋是悲凉的，悲凉在蓝朵栖身的破壁腰上。
——故都的秋是清、静的，清、静在青天下驯鸽的飞声里;故都的秋是悲凉的，悲凉在无声的落蕊里。
——故都的秋是清、静的，清、静在槐树叶下的丝丝日光里;故都的秋是悲凉的，悲凉在细草作衬的牵牛花上。
——故都的秋是清、静的，清、静在早晨起来脚踏落蕊的感觉里;故都的秋是悲凉的，悲凉在扫帚在灰土上留下的丝纹里。
——故都的秋是清、静的，清、静在寒蝉的衰弱的残声里;故都的秋是悲凉的，悲凉在秋蝉随处可闻的啼唱里。
——故都的秋是清、静的，清、静在灰天下的凉风小雨里;故都的秋是悲凉的，悲凉在“天可真凉了——”的微叹里。
——故都的秋是清、静的，清、静在秋枣淡绿微黄的颜色里;故都的秋是悲凉的，悲凉在枣子红完西北风即将来临的预感里。
[案例注释]
读文章，特别是含蓄蕴藉的散文，就是要能触文而临其境，通其神。当读者之心无法进入作者之文的时候，教者就必须做好“搭桥”手术。改写原文，重置意象，正是这样一种手术。比较是认识事物的重要方法，当学生不能感知课文里的情感时，我们不妨借助比较法来组织教学。但是，比较得有比较的对象，“只此一家，别无分店”，是无法进行比较的。改写课文，用另外的意象或情境来替换原文的意象或情境，创设新的意境，这就为品味课文提供了比较的对象。在与异质对象的比较中揣摩课文，学生就能较为容易地进入课文了。
按照给定的语言形式，根据课文内容进行仿句训练，实际上是一个重新组合意象的过程，这是为理解意境而开辟的又一条道路。意境理解是无形的，看不见摸不着的，它是一个意会的过程，难以操作，不便检测;变意境理解为意象的重新组合，化单纯的思维活动为动手且动脑的学习活动，变无形为有形，化意念为行动，思维有方向，思考有方法，思想有痕迹，易于操作，也便于检查。这既是语言训练的过程，也是意境再揣摩的过程，还是对意境理解的检测过程。
《热爱生命》教案
目标展示：
知识目标：能说出关键句的内涵，体会蒙田对生命本质和意义的阐释。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
练一练：
1、注音：赋予()厚赐()弥补()
解释：稍纵即逝：
2、走进作者：蒙田，国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下极其宝贵的精神财富。
3、请你写一句话阐释对生命的理解。
学一学：
1、齐读课文，作者认为怎样做是热爱生命，他对待死亡是什么态度?
热爱生活，使生活丰盈饱满，就不会为死亡感到苦恼。
2、学生自由朗读课文，质疑(要求勾出不懂的地方，提出疑惑。)
(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
(2)不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。
(3)生之本质在于死。
(4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
(5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
3、(小组合作)从整体上把握课文思路，从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意，体会文章主旨。
好日子 细细品尝
结
果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。
聪明人享受生活充实。
坏日子 消磨光阴
哲人 打发消磨回避无视苦事贱物
我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比
主旨：通过对比论证方法，表达了作者热爱生活，热爱生命，享受生命赋予的快乐，让生活过的丰盈充实，对于死亡也不会感到苦恼。
4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法，请根据原文用自己的话概括。
抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。
教一教：(包括“教师点拨”和“问题延伸”，在新课改背景下必须明确，只教学生不懂的，对于学生自学和小组合作能够解决的问题，我只做激励性评价。在重难点突破问题上，进行典型解析。
如问题：我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”?
拓展：我们都知道生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?
在人类历史上，忍辱负重的司马迁(人固有一死，...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中，实现了人的生命的自我超越。
测一测：
1、学了本文，请结合你对生命的理解谈谈你的认识。
2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。
评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充，评价中即本着知识应用，又根植于社会主义主流价值观，交给学生真善美)
总结：作者用亲切、自然的行文风格，言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解，深刻感悟和自得其乐的处理方式，告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的，只有抓住现实才是热爱生命的最好状态，这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。