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汉字王国中的“人”教学设计(苏教版高一必修三)

汉字王国中的“人”教学设计(苏教版高一必修三)

时间:2022-12-05 11:51:18

类别:中学教案

汉字王国中的“人”教学设计(苏教版高一必修三)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、汉字王国中的“人”教学设计(苏教版高一必修三)

  【教学目标】学习“身”字部分

  【教学过程】

  一、合作探究(学习“身”字部分)

  1.分析“可能仅仅是一个一般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句。

  明确:“挺着大肚子、举着手的胖子”说出了“身”字的字形特点,用“可能”“仅仅”加以限制,是因为对“身”的来历没有定论,只能猜测。

  2.分析选用“喜佛”一例的好处。

  明确:选取喜佛做例子再恰当不过。他在中国广受喜爱,且胖的特征鲜明,因而具有典型。尤其是“他变得这样胖要吃多少东西”的感叹,形象的表现出贫穷饥饿的人对“胖”的羡慕,为喜佛的流行找到了根源,为解释“身”字的大肚子寻找证据。

  3.为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”?

  明确:(1)这两句问候语都和“吃”有关,吃而变胖,从而为解释下文的“身”的字意义作铺垫。

  (2)文字是与生活密切相关的,是人类在生产和劳动中创造出来的,从文字可以看出人类生活所发生的变化。

  4.“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么?你认同吗?为什么说“如果”“大概”?

  明确:(1)“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇。

  (2)作者的解释有一定的道理,但毕竟是一家之见,从《说文解字》来看,“身躬也。象人之形”,因此,“身”不一定指孕妇的形象。

  (3)用假设的方法将不同的“身”字联系起来,体现了作者清晰的推理思路,表现了作者清晰地推理思路,表现了作者严谨的治学态度。

  5.本部分文字主要内容是什么?从本部分来看,全文在解读汉字有怎样的特点?

  明确:(1)解释“身”字所包涵的意义,作者概括喜佛这个形象给出了自己的解释。

  (2)作者图文并茂地解释这个汉字。它既有不同时代演变中的图片来佐证,又有小字的解说,还有生动的故事,使一个个的汉字灵动起来,富有了情感。

  二、重点讲解,深度研习

  1.本书的中心是讲述一个“故事”,而又不仅仅是“故事”。它反映了汉字的起源及其发展中的中国文化史。从理论上讲,这是一部关于中国语言和文字的作品,但内容却关系到整个中国的文明史。这本书是作者使用自己的话讲述这一个个“故事”,是作者个人经验、经历和观点的一部分。作者没有使用“经院式”的语言,而是使用她特有的表达方式:轻松、自如、优美、动听。

  2.任意选择文中的汉字,给其他同学讲解。要求:学习林西莉老师使用自己的话讲述这一个个“故事”,做到轻松、自如、优美、动听。

  三、当堂达标

  1.请仿照下面的示例,任选两组字写出你的趣解。

  (1)厌:可庆贺的事情偏差一点,就会令人讨厌。

  (2)人对仙说:堂堂正正做人,何必寻找靠山。

  备选字:阅、旧、出;心对敢、杏对呆、木对术。

  【解析】本题考查仿写。对汉字的趣解首先要理解字意。要仔细观察给出字的字形,联想字的意思,不必强求句式的一致。

  答案:

  (1)阅:进门阅读就能获得知识。

  旧:新东西用过1日就成了旧的。

  出:翻过两座山,总会找到出路。

  (2)心对敢说:只凭胆量而不用心,那就是憨。

  杏对呆说:把嘴长在头上,人家就会说你傻。

  木对术说:脸上长颗痣就当自己是美人了。

  四、课外延伸

  鲁迅先生说过汉字具有三美:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。纯洁祖国的汉字是我们每一个华夏子孙义不容辞的义务。请搜集大街上、广告中的错别字并予以更正。

  课外阅读资料:

  一、造字法

  1.象形字:用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。如:人、门、日、月、山、水、衣、目……

  2.指示字:与象形的主要分别,是指事字含有绘画等较抽象中的东西。例如:

  木—本,添加的部分表示树根;

  木—末,添加部分表示树梢;

  木—朱,表示红色的树芯;

  刀—刃,表刀口处。

  3.会意字:形声字由两部分组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。如:灶、尘、

  4.形声字:会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。江字、河字就是这样的。

  二、汉字之美

  1.拆字诗

  日月明朝昏,山风岚自起。

  石皮破仍坚,古木枯不死。

  可人何当来,意若重千里。

  永言咏黄鹤,志士心未已。

  2.谐音联

  贾岛醉来非假倒

  刘伶饮尽不留零

  3.叠字联

  佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带

  源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠

  ——济南趵突泉

  山山水水处处明明秀秀

  晴晴雨雨时时好好奇奇

  ——西湖天下景

  4.回文诗

  正读是夫思妻:

  枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?

  壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。

  途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。

  孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。

  倒读是妻思夫:

  儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。

  迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。

  诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。

  知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。——宋 李禺

  5.藏头诗

  我闻西方大士,为人了却凡心。

  秋来明月照蓬门,香满禅房出径。

  屈指灵山会后,居然紫竹成林。

  童男童女拜观音,仆仆何嫌荣顿。——唐伯虎

  6.数字诗

  司马相如给卓文君一封信写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信,明白丈夫的意思。数字中无“亿”,表明已对她无“意”。卓文君既悲痛又愤恨,当即复信叫来人带回。信的内容是这样写的:

  “一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。

  万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”

  司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车,亲自回乡,把文君接往长安。

  7.宝塔诗

  诗

  绮美,镶奇。

  明月夜,落花时。

  能助欢笑,也伤别离。

  调清金石怨,吟苦鬼神悲。

  王下只应我爱,世间唯有君知。

  自从都尉别苏句,便到司空送白辞。

  ——白居易

2、汉字王国中的“人”教学设计(苏教版高一必修三)

  【教学目标】学习“身”字部分

  【教学过程】

  一、合作探究(学习“身”字部分)

  1.分析“可能仅仅是一个一般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句。

  明确:“挺着大肚子、举着手的胖子”说出了“身”字的字形特点,用“可能”“仅仅”加以限制,是因为对“身”的来历没有定论,只能猜测。

  2.分析选用“喜佛”一例的好处。

  明确:选取喜佛做例子再恰当不过。他在中国广受喜爱,且胖的特征鲜明,因而具有典型。尤其是“他变得这样胖要吃多少东西”的感叹,形象的表现出贫穷饥饿的人对“胖”的羡慕,为喜佛的流行找到了根源,为解释“身”字的大肚子寻找证据。

  3.为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”?

  明确:(1)这两句问候语都和“吃”有关,吃而变胖,从而为解释下文的“身”的字意义作铺垫。

  (2)文字是与生活密切相关的,是人类在生产和劳动中创造出来的,从文字可以看出人类生活所发生的变化。

  4.“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么?你认同吗?为什么说“如果”“大概”?

  明确:(1)“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇。

  (2)作者的解释有一定的道理,但毕竟是一家之见,从《说文解字》来看,“身躬也。象人之形”,因此,“身”不一定指孕妇的形象。

  (3)用假设的方法将不同的“身”字联系起来,体现了作者清晰的推理思路,表现了作者清晰地推理思路,表现了作者严谨的治学态度。

  5.本部分文字主要内容是什么?从本部分来看,全文在解读汉字有怎样的特点?

  明确:(1)解释“身”字所包涵的意义,作者概括喜佛这个形象给出了自己的解释。

  (2)作者图文并茂地解释这个汉字。它既有不同时代演变中的图片来佐证,又有小字的解说,还有生动的故事,使一个个的汉字灵动起来,富有了情感。

  二、重点讲解,深度研习

  1.本书的中心是讲述一个“故事”,而又不仅仅是“故事”。它反映了汉字的起源及其发展中的中国文化史。从理论上讲,这是一部关于中国语言和文字的作品,但内容却关系到整个中国的文明史。这本书是作者使用自己的话讲述这一个个“故事”,是作者个人经验、经历和观点的一部分。作者没有使用“经院式”的语言,而是使用她特有的表达方式:轻松、自如、优美、动听。

  2.任意选择文中的汉字,给其他同学讲解。要求:学习林西莉老师使用自己的话讲述这一个个“故事”,做到轻松、自如、优美、动听。

  三、当堂达标

  1.请仿照下面的示例,任选两组字写出你的趣解。

  (1)厌:可庆贺的事情偏差一点,就会令人讨厌。

  (2)人对仙说:堂堂正正做人,何必寻找靠山。

  备选字:阅、旧、出;心对敢、杏对呆、木对术。

  【解析】本题考查仿写。对汉字的趣解首先要理解字意。要仔细观察给出字的字形,联想字的意思,不必强求句式的一致。

  答案:

  (1)阅:进门阅读就能获得知识。

  旧:新东西用过1日就成了旧的。

  出:翻过两座山,总会找到出路。

  (2)心对敢说:只凭胆量而不用心,那就是憨。

  杏对呆说:把嘴长在头上,人家就会说你傻。

  木对术说:脸上长颗痣就当自己是美人了。

  四、课外延伸

  鲁迅先生说过汉字具有三美:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。纯洁祖国的汉字是我们每一个华夏子孙义不容辞的义务。请搜集大街上、广告中的错别字并予以更正。

  课外阅读资料:

  一、造字法

  1.象形字:用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。如:人、门、日、月、山、水、衣、目……

  2.指示字:与象形的主要分别,是指事字含有绘画等较抽象中的东西。例如:

  木—本,添加的部分表示树根;

  木—末,添加部分表示树梢;

  木—朱,表示红色的树芯;

  刀—刃,表刀口处。

  3.会意字:形声字由两部分组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。如:灶、尘、

  4.形声字:会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。江字、河字就是这样的。

  二、汉字之美

  1.拆字诗

  日月明朝昏,山风岚自起。

  石皮破仍坚,古木枯不死。

  可人何当来,意若重千里。

  永言咏黄鹤,志士心未已。

  2.谐音联

  贾岛醉来非假倒

  刘伶饮尽不留零

  3.叠字联

  佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带

  源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠

  ——济南趵突泉

  山山水水处处明明秀秀

  晴晴雨雨时时好好奇奇

  ——西湖天下景

  4.回文诗

  正读是夫思妻:

  枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?

  壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。

  途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。

  孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。

  倒读是妻思夫:

  儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。

  迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。

  诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。

  知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。——宋 李禺

  5.藏头诗

  我闻西方大士,为人了却凡心。

  秋来明月照蓬门,香满禅房出径。

  屈指灵山会后,居然紫竹成林。

  童男童女拜观音,仆仆何嫌荣顿。——唐伯虎

  6.数字诗

  司马相如给卓文君一封信写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信,明白丈夫的意思。数字中无“亿”,表明已对她无“意”。卓文君既悲痛又愤恨,当即复信叫来人带回。信的内容是这样写的:

  “一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。

  万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”

  司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车,亲自回乡,把文君接往长安。

  7.宝塔诗

  诗

  绮美,镶奇。

  明月夜,落花时。

  能助欢笑,也伤别离。

  调清金石怨,吟苦鬼神悲。

  王下只应我爱,世间唯有君知。

  自从都尉别苏句,便到司空送白辞。

  ——白居易

3、苏教版高中语文必修三第一专题《汉字王国中的“人”》学案(苏教版高一必修三)

  【学习目标】

  1.了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。

  2.归纳作者的行文思路,学习图文并茂的解释方式。

  3.增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

  【重点难点】

  重点:古今汉语变化的规律及说明方法(举例法、分项说明法)

  难点:古代汉语的语义

  【教学过程】

  一、激趣导入,解释文题

  “汉字王国”j借指汉字的领域,形象生动。“汉字王国”作“人”的定语,说明文章的内容是有关“人”的汉字,是要分析“人”字和有关汉字的关系。

  二、走进作者、作品

  林西莉,瑞典人,生于1932年。现在是教授、作家和汉学家、摄影家。著有代表作:《汉字王国》《古琴》等。1971年起,林西莉在瑞典任汉语教师,1978年后瑞典电视台做有关中国语言的节目。现专心研究中国文化。出版有关中国的著作多部,两次获瑞典最高文学奖——奥古斯特文学奖,在瑞典掀起中国热、古琴热。

  “令全世界的华人汗颜的书”:《汉字王国》

  该书以图文并茂的形式讲述中国文字的起源和特点,选取200多个与人的生活有关的字进行细致的讲解,如与人的身体、住房、器皿、丝和麻、家畜、农具、车船、道路等有关的字,同时分析和描述中国人的生活方式和风俗习惯,从而使人加深对文字的理解,把学术性与趣味性熔于一炉。是西方人学习汉语的主要读物。

  为了写《汉字王国》,林西莉到中国进行了十多年的田野调查,因为她等不及考古报告的出版,决定亲自到考古工地上找寻那些汉字最初的故事。

  “我见了很多考古学、建筑学、语言学、植物学等的专家,他们都对我非常好,给我看他们的研究成果,讲解我不明白的东西。”1989年,历时十五年完成的《汉字王国》在瑞典出版,它让林西莉第一次获得了奥古斯特文学奖。后被媒体评论:林西莉的书“令全世界的华人汗颜”。

  三、目标导航,检查预习

  (一)明确目标:

  1.了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。

  2.归纳作者的行文思路,学习图文并茂的解释方式。

  3.增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

  (二)检查预习

  1.注字音

  发髻()主宰()辛亥()驭手()拓片()虔诚()

  颧骨()雏形()饥肠辘辘()大腹便便()肚脐()

  2.释词语

  拓片:

  虔诚:

  驭手:

  大腹便便:

  饥肠辘辘:

  四、整体把握

  1.本文从《汉字王国》的“人与人类”这个章节节选出来的,他围绕着与人相关的字进行溯源和分析,我们可以把这16个字分成几类?

  2、解读“人”字

  3、概括作者的行文思路

  4、作者解读汉字有怎样的特点?

  五、合作探究

  (学习“从”字部分)

  1.“从“字的由来。

  2.“从”字的方向统一。

  (学习“身”字部分)

  1.分析“可能仅仅是一个般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句。

  2.分析选用“喜佛”一例的好处。

  3.为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”?

  4.“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么?你认同吗?为什么说“如果”“大概”?

  六、课文小结

  本书的中心是反映了汉字的起源及其发展中的中国文化史。从理论上讲,这是一部关于中国语言和文字的作品,但内容却关系到整个中国的文明史。这本书是作者使用自己的话讲述这一个个“故事”,是作者个人经验、经历和观点的一部分。作者没有使用“经院式”的语言,而是使用她特有的表达方式:轻松、自如、优美、动听。

  【巩固提升】

  1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是(  )

  A.花圃(pǔ) 弭谤(mǐ)霓裳(cháng)少安毋躁(shāo)

  B.拮据(jū)档案(dǎng)巷道(hàng)扪心自问(mén)

  C.缉拿(jī)撺掇(cuān)精髓(suǐ)管窥蠡测(lí)

  D.肚脐(qí)荫凉(yīn)刷白(shuà)拾级而上(shè)

  2.下列词语中,没有错别字的一组是(  )

  A.颠倒  缅怀  谐奏曲  绿草如茵

  B.剽窃收迄促狭鬼切中肯綮

  C.拇指倾泻挡箭牌轻歌慢舞

  D.眩晕无垠雨霖铃平心而论

  3.依次填入下列句子中横线上的词语,最恰当的一项是(  )

  ①两会委员呼吁市政府建立功能齐全的传染病救治中心,以________突发公共卫生事件。

  ②从今天开始,新京报将连续6天推出100版大型系列特刊,从清华大学百年风物、历史、学子、老师和成就诸方面,________这座中国名校的历史风云,探究它的精神和未来。

  ③在纯粹的领域中,每颗灵魂都是孤独的,纵然是爱也不能消除这种孤独,________正因为由己及人领悟到别人的孤独,我们的内心________会对别人充满最诚挚的爱。

  A.应付 再现 也/就 B.应付 展现 但/才

  C.应对 展现 也/就 D.应对 再现 但/才

  4.下列各句中,加点的成语使用最恰当的一项是(  )

  A.某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧,更多的立体报纸呼之欲出,可能会成为当地报业的一种发展趋势。

  B.中国古典家具曾经非常受消费者青睐,后来很长一段时间市场上却没有了踪影,而在全球推崇古风气盛行的今天,它又渐入佳境了。

  C.近年来禽流感在国内时有发生,危害极大,各级政府必须筚路蓝缕,积极作好预防,以免给人民的生命财产带来损失。

  D.正是这些变通的劳动者,凭借着理想与信念,胼手胝足,夙兴夜寐,创造了一个个奇迹。

  5.下列各句中,没有语病的一项是(  )

  A.《舌尖上的中国》第二季在播出时,越来越多的食物被老百姓提及与回味;它不只用来充饥,更能体现一种文化,一种态度。

  B.日本政府解禁集体自卫权,一意孤行突破战后体制,是对本国和平力量正义呼声的肆意藐视,也是对战后国际秩序的公然冲击。

  C.近日,南宁和杭州的部分区县也打算通过松绑限购、下调购房入户标准等方式救市,有人认为这种做法将引发其他城市的效仿。

  D.中俄双方坚决遵循《联合国气候变化框架公约》的原则和宗旨,愿为加强国际合作、共同应对全球气候变化的挑战作出贡献。

4、《汉字王国中的“人”》导学案(苏教版高一必修三)

  班级:姓名:

  一、基础训练

  1、给下列加点的字注音:

  发髻()拓()片主宰()虔()诚面颊()

  面模()模()范颧()骨小篆()雏()形

  蔓()生瓜蔓()胸脯()桦()树中轴()

  藁()城嫉()妒肚脐()左撇()子

  饥肠辘辘()大腹便便()

  2、下列各组词语中,没有错别字的一项是()

  A、巅倒雕塑虔诚清晰伊甸园

  B、战斧雏形歧途炫耀千差万别

  C、漫长离潽稀疏健壮活蹦乱跳

  D、花茎鼻翼鸟笼统帅爆饮爆食

  3、下列句子中加点的成语使用正确的一项是()

  A、张伯伯一直坚持向贫困地区捐钱捐物,简直到了无以复加的程度,而他自己家里却从

  来不曾添置过一件像样的东西。

  B、他父亲前几年沾了政策的光,办家庭工厂赚了不少钱,但由于文化水平不高,别无长

  物,所以现在想有更大的发展显得力不从心。

  C、罗伊同学经过反复思考,终于解出了大家都感到棘手的数学题。老师赞扬他在学习上

  领悟到了千虑一得的道理。

  D、假如每个人都能严格要求自己,做到见贤思齐,那么就会形成良好的社会风气,社会

  主义精神文明建设就会得到长足的发展。

  4、下列各句没有语病的一项是()

  A、这里非常危险,随时塌方有可能再次发生,谁也不能保证你们不安全。你们必须

  离开,这是命令!

  B、2014年6月,英国、美国和中国香港媒体相继根据美国国家安全局前雇员爱德华•

  斯诺登提供的文件,报道了美国国家安全局代号为“棱镜”,内容触目惊心。

  C、根据2015年公报,去年开始首次监测PM2.5的74个重点城市中,只有3个城市空气

  质量达标,京津冀地区去年有半年以上时间空气质量不达标,水质也不容乐观。

  D、亚洲杯上中国足球收获最大的就是信心,说明我们不是不可以战胜强大的对手。我们

  要相信这么踢下去,无论是今年的世界杯预选赛还是奥运会预选赛、女足世界杯等等

  赛事,中国足球都会有一个良好的表现。

  5、汉字有不少会意字,今人也可以结合自己的感悟进行新的理解,且有的还不止一种理解。仿照示例,从“舒、劣、嗅、赶、愿、众”中任意选择三个字进行重新会意。

  示例:诗——寺庙里的语言,自然是超越平常人的。

  挣——依靠自己的双手,勇敢地去拼搏竞争。

  6、请仿照下面的示例,任选两组字写出你的趣解。

  (1)厌:可庆贺的事情偏差一点,就会令人讨厌。(备选:阅、旧、出)

  (2)人对仙说:堂堂正正做人,何必寻找靠山。(备选:心对敢、杏对呆、木对术)

  二、课内阅读训练

  胖在中国从来都不被认为好看,思想家孔子早在公元前500多年就警告人们不要暴饮暴食。但是饥饿一直没有远离,因此人们还是抱着某种敬佩和嫉妒看待那些幸运者,他们有钱大吃大喝,尽管他们变得很胖。

  这个喜佛纯粹是中国的创造。他大腹便便地坐在那里,肚子像两腿之间的一块发面。他一直特别受到饥饿阶级的喜爱。想想看,他变得这样胖要吃多少东西。

  普通人相遇,现在仍然要常使用那句古老的问候语“吃饭了吗”,如今的意思只是“你好”,但是它使人想起那艰苦的年代,如果人们能每天能都有饭吃,就可以炫耀自己的幸福。另一句快乐的问候语“你发福了吧”,现在意思仅仅是“你好吗,看样子你过得不错”。我一直不喜欢这句问候――特别是当我真的胖起来以后就更不喜欢。

  那么这个“身”字到底是怎么回事?仅仅是一般意义上的一个胖子的写照吗?当人们仔细看那些最古老的“身”字时,就会发现很多,啊,可以说绝大多数,脖子上肚子上都有一个凸出的小点。如果看作肚脐的话,它的位置就借得离谱了。古文字的创造者可不是毕加索。但是人们可以想一想,如果它是一个孕妇的形象,小点表示孩子,那就合乎逻辑了,啊几乎是漂亮。有什么能把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇更好呢?当肚子里有了一个活蹦乱跳的生命时,确实身子会感到很沉重。

  如果这种解释正确的话,解释金文中的“身”字大概就有可能了。它不仅再现了孕妇沉重的肚子,还表现了乳房。有趣的是,中国人使用“有身子”这句话表示怀孕了。

  7、文本为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”、“你发福了吧”?

  8、如何“古文字的创造者可不是毕加索”这句话的含意?

  9、“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么?你认同吗?

  10、本部分文字主要解释“身”字所包涵的意义,作者概括喜佛这个形象给出了自己的解释。从作者解释这个汉字来看,全文在解读汉字有怎样的特点?

  三、课外阅读练习

  ①“国学”这个概念的含义说不清楚。有一种说法认为,国学就是国粹,是中国的学术精华;另一种说法,认为当前使用的“国学”这个概念,不过是表示中国学术界的约定俗成的用法而已,并没有特殊的含义。这两点说法都有点过于简单化。

  ②上世纪初,“国学”一词,连同“国粹”一词由当时旅日学者邓实、黄节等人,从日本引进中国。日本学者提倡国粹、国学,矛头是对准明治维新时政府的“欧化”政策的,带有明显的保守色彩。在中国,国粹、国学得到提倡,也同样是反对“欧化”的。那么,什么是“国学”呢?当时,章太炎、黄节、邓实等国学的提倡者们,存在分歧。概括起来主要有如下三种界说:一是指一国所有之学;二是指先秦诸子之学;三是指孔子之儒学。界定的范围实是指古学。所以,有时他们也用“复兴古学”来概括。提倡国学和国粹,实际上都是指“复兴古学”。中国有两千多年的封建社会,封建主义根深蒂固。因此,当国学作为传统文化的根本得到提倡时,尽管对“国学”的含义有许多不同意见,“国学”还是被许多人所认同。

  ③就当前来看,有些人打着弘扬国粹、国学的旗号,出版了大量的古典著作,版本之多也是前所未有的,有的古著多达十几个版本。这是反映了读者的需求呢,还是出版家的炒盘,或者是什么舆论导向在起作用?这几年古学研究和出版成绩很突出,其中也出版了许多优秀的有分量的古籍。但毋庸讳言,古学热在某些领域似乎有点热得过头了。有些内容不健康的,甚至有严重的封建毒素的古书也纷纷涌向市场。至于把古学称为“国学”,然后又把“国学”称为“国粹”,是否妥当,这是很值得斟酌的。

  ④如上所述,“国学”含义既然不清楚,也就未必是科学之说了。中国传统学术文化,范围很广,包括哲学、经学、史学、政治学、军事学、自然科学以及宗教、艺术等等。按“一国之学”的说法,就应当把这些内容都包括在“国学”之中,含义既然这样庞杂,自然不好笼统地称之为“国粹”了,因为在这些文化学术中包括儒学、诸子之学本身,必然也包含精华和糟粕。

  节选自《从“文化热”到“国学热”的反思》

  11、“国学”究竟是一种什么“学”,作者是如何看待的?

  12、第三段说古学热“有点热得过头了”其表现有哪些?

  13、下面对文章内容的理解,正确的一项是()

  A.虽然“国学”这个概念的含义说不清楚,但可以肯定的一点是:这个说法是科学的。

  B.“国学”涵盖的范围很广,它包括哲学、经学、史学、政治学、军事学、自然科学以

  及宗教、艺术等。

  C.不能将“国学”简单等同于“国粹”,因为“粹”即“精华”,而“国学”的范围则更

  广。

  D.有些人打着弘扬国粹、国学的旗号,出版大量的古典著作,完全是出于出版家的炒盘。

  14、根据文章的信息,以下推断不正确的一项是()

  A.日本学者提倡国粹、国学,是反对“欧化”的,带有明显的保守色彩;在中国,国粹、

  国学得到提倡,也同样是反对“欧化”的,也未免带有一点保守的色彩。

  B.这次国学热,热得正确与否,恐怕还要经过此后多年的历史实践检验,才能恰如其分

  地作出评价。

  C.就文化学术这个范畴来说,各个国家都有自己的特点,大力向国外介绍本国的文化但

  没有必要把一些有本国特点的学术文化都冠之以“国学”。

  D.古学热在某些领域似乎有点热得过头了,所以,把古学称为“国学”,然后又把“国

  学”称为“国粹”,未必是妥当的。

  《汉字王国中的“人”》参考答案

  1、略

  2、B(A巅—颠C潽—谱D爆—暴)

  3、D

  4、D(A否定不当;B“报道”缺宾语;C搭配不当)

  5、答案示例:舒——放弃自我,这是何等舒畅的境界

  劣——平时少出力,到时总比别人差一点

  嗅——愿意让自己生活的像狗一样,名声自然就不好了

  赶——欲要追“赶”,就必须“走”在别人前头,先“干起来”

  愿——“愿”望实现与否。“原”本就是一种“心”态

  众——多人站在一起,就会形成一大群

  6、(1)阅:进门阅读就能获得知识。

  旧:新东西用过1日就成了旧的。

  出:翻过两座山,总会找到出路。

  (2)心对敢说:只凭胆量而不用心,那就是憨。

  杏对呆说:把嘴长在头上,人家就会说你傻。

  木对术说:脸上长颗痣就当自己是美人了。

  7、解析:联系上一段和本部分文字的论述中心可知,这两句问候语是作为推论“身”字的意义而写的。

  答案:这两句问候语都和“吃”有关,吃而变胖,从而为解释下文的“身”的字意义作铺垫。

  8、解析:首先要明白毕加索的身份,再联系“身”字的创造者是如何创造汉字的。

  答案:毕加索是著名的抽象派画家,古文字的创造者在创造“身”这个汉字时不是在画抽象画。

  9、解析:“这种解释”的含意应该在这句话的上文找,关于作者的观点,要辩证地看待。

  答案:“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇。作者的解释有一定的道理,但毕竟是一家之见,从《说文》来看,“身,躬也。象人之形”,因此,“身”不一定指孕妇的形象。

  10、解析:联系全文内容并和其他文章加以比较可以得出本文在解读上的独到之处。

  答案:图文并茂。它既有不同时代演变中的图片来佐证,又有小字的解说,还有生动的故事,使一个个的汉字灵动起来,富有了情感。

  11、作者认为,“国学”这个概念的含义历来都是说不清楚,即使它的提倡者们也存在分歧,往往把它和“古学”混为一谈,按“一国之学”的说法,“国学”应该不仅包括儒学、诸子之学,还包括中国传统学术文化的其它类别,如哲学、经学、史学、政治学、军事学、自然科学以及宗教、艺术等等,范围极广。

  12、①不顾读者的真实需求,大量出版古典著作,版本之多前所未有。②有些人将有些内容不健康的,甚至有严重的封建毒素的古书推向市场。③把古学称为“国学”,然后又把“国学”称为“国粹”。

  13、C(A项的错误在于“这个说法是科学的”,由第四段“未必是科学之说”可推知。由“按‘一国之学’的说法,就应当把这些内容都包括在‘国学’之中”可知B项错误。D项错在“完全是出于出版家的炒盘”,以偏概全。)

  14、D(D项前后两个分句属于强拉因果。)

5、《汉字王国中的“人”》精品教案(苏教版高一必修三)

  教学目标

  1、了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。

  2、归纳作者的行文思路,学习图文并茂的解释方式。

  3、增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

  教学过程:

  一、激趣导入解释文题

  1、汉字作为中华民族恒古至今的文字,是承载民族文化的工具,横竖撇搽都有着浓厚的文化底蕴。

  2、看图猜字(唐僧、猪悟能)

  3、“车”字起源,引出汉字的演变

  一片甲骨惊世界,中华汉字美名扬。汉字不仅是我们国家的瑰宝,也是世界的宝库。让我们一起走进神奇的汉字王国,去探索奥秘吧!

  4、题目解说

  “字王国”借指汉字的领域,形象生动。“汉字王国”作“人”的定语,说明文章的内容是有关“人”的汉字,是要分析“人”字和有关汉字的关系。

  二、走进作者、作品

  林西莉,瑞典人,生于1932年。现在是教授、作家和汉学家、摄影家。著有代表作:《汉字王国》《古琴》等。1971年起,林西莉在瑞典任汉语教师,1978年后瑞典电视台做有关中国语言的节目。现专心研究中国文化。出版有关中国的著作多部,两次获瑞典最高文学奖——奥古斯特文学奖,在瑞典掀起中国热、古琴热。

  “令全世界的华人汗颜的书”:《汉字王国》

  该书以图文并茂的形式讲述中国文字的起源和特点,选取200多个与人的生活有关的字进行细致的讲解,如与人的身体、住房、器皿、丝和麻、家畜、农具、车船、道路等有关的字,同时分析和描述中国人的生活方式和风俗习惯,从而使人加深对文字的理解,把学术性与趣味性熔于一炉。是西方人学习汉语的主要读物。

  为了写《汉字王国》,林西莉到中国进行了十多年的田野调查,因为她等不及考古报告的出版,决定亲自到考古工地上找寻那些汉字最初的故事。

  “我见了很多考古学、建筑学、语言学、植物学等的专家,他们都对我非常好,给我看他们的研究成果,讲解我不明白的东西。”1989年,历时十五年完成的《汉字王国》在瑞典出版,它让林西莉第一次获得了奥古斯特文学奖。后被媒体评论:林西莉的书“令全世界的华人汗颜”。

  三、目标导航,检查预习

  (一)明确目标:

  1、了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。

  2、归纳作者的行文思路,学习图文并茂的解释方式。

  3、增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

  (二)检查预习

  1、注字音

  发髻(jì)主宰(zǎi)辛亥(hài)驭手(yù)

  拓片(tà)虔诚(qián)颧骨(quán)雏形(chú)

  饥肠辘辘(lù)大腹便便(pián)肚脐(qí)

  2、释词语

  拓片:将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的

  纸片。

  虔诚:恭敬而有诚意(多指宗教信仰)。

  驭手:驾驭车骑的人。

  大腹便便:形容肥胖的样子。

  饥肠辘辘:形容十分饥饿。

  四、整体把握

  1、本文从《汉字王国》的“人与人类”这个章节节选出来的,他围绕着与人

  相关的字进行溯源和分析,我们可以把这16个字分成几类?

  明确:三类:“人”的由来;“人”的合体字:人体不同部位的字。

  2、解读“人”字

  作者的初理解以及其变化。

  明确:“腿的形象”,由甲骨文和金文,了解是“人”的侧面的形象。

  3、概括作者的行文思路

  明确:“由点及面”的行文思路。

  4、作者解读汉字有怎样的特点?

  明确:图文并茂。它既有不同时代演变中的图片来佐证,又有小字的解说,还

  有生动的故事,使一个个的汉字灵动起来,富有了情感。

  小结:一个汉字就是一幅画,一个汉字就是一个故事,只有将汉字还原成画、故事,学生才能掌握汉字规律,才能真正做到音形义的紧密结合,才能提高识字效率。这只有追根溯源。这本书恰恰提供了这方面的素材。

  五、合作探究

  (学习“从”字部分)

  1、“从“字的由来。

  明确:在“人”的基础上,组合成“一个跟着一个”

  2、“从”字的方向统一。

  明确:在秦朝统一了文字。由此引出作者对于文字演变了解之透彻,对中国文

  化和历史认识之深。

  (学习“身”字部分)

  1、分析“可能仅仅是一个般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句。

  明确:“挺着大肚子、举着手的胖子”说出了“身”字的字形特点,用“可能”

  “仅仅”加以限制,是因为对“身”的来历没有定论,只能猜测。

  2、分析选用“喜佛”一例的好处。

  明确:选取喜佛做例子再恰当不过。他在中国广受喜爱,且胖的特征鲜明,因

  而具有典型。尤其是“他变得这样胖要吃多少东西”的感叹,形象的表

  现出贫穷饥饿的人对“胖”的羡慕,为喜佛的流行找到了根源,为解释

  “身”字的大肚子寻找证据。

  3、为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”?

  明确:(1)这两句问候语都和“吃”有关,吃而变胖,从而为解释下文的“身”

  的字意义作铺垫。

  (2)文字是与生活密切相关的,是人类在生产和劳动中创造出来的,

  从文字可以看出人类生活所发生的变化。

  4、“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么?你认同吗?为什么说

  “如果”“大概”?

  明确:(1)“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的

  孕妇。

  (2)作者的解释有一定的道理,但毕竟是一家之见,从《说文解字》

  来看,“身躬也。象人之形”,因此,“身”不一定指孕妇的形象。

  (3)用假设的方法将不同的“身”字联系起来,体现了作者清晰的推

  理思路,表现了作者清晰地推理思路,表现了作者严谨的治学态度。

  六、重点讲解,深度研习

  本书的中心是反映了汉字的起源及其发展中的中国文化史。从理论上讲,这是一部关于中国语言和文字的作品,但内容却关系到整个中国的文明史。这本书是作者使用自己的话讲述这一个个“故事”,是作者个人经验、经历和观点的一部分。作者没有使用“经院式”的语言,而是使用她特有的表达方式:轻松、自如、优美、动听。

  七、知识延伸(造字法)

  1、象形字:象形者,画成其物,随体诘诎。

  (文字描摹实物的形状)如:

  人、门、日、月、山、水、衣、目……

  2、指示字:指事者,视而可识,察而见意。上、下是也。

  (文字由指示性的符号构成)

  特点:多为抽象事物,而无具体形象可画,所以往往在象形字上加上象征性符

  号来表示。例如:

  木—本,添加的部分表示树根;

  木—末,添加部分表示树梢;

  木—朱,表示红色的树芯;

  刀—刃,表刀口处;

  ……

  3、会意字:会意者,比类合谊,以见指撝。武、信是也。(用两个或两个以上的独

  体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义)如:

  灶、尘……

  4、形声字:形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也。就是取一个字表示事类

  (一般称为“形旁”),另一字表示读音(一般称为“声旁”)。江字、河字就是这

  样的。

  八、当堂达标

  1、请仿照下面的示例,任选两组字写出你的趣解。

  (1)厌:可庆贺的事情偏差一点,就会令人讨厌。

  (2)人对仙说:堂堂正正做人,何必寻找靠山。

  备选字:阅、出、您;心对敢、乒对乓、炎对毯

  【解析】本题考查仿写。对汉字的趣解首先要理解字意。要仔细观察给出字的字形,联想字的意思,不必强求句式的一致。

  答案:

  (1)阅:进门阅读就能获得知识。

  您:把你放在心上,表示尊重。

  出:翻过两座山,总会找到出路。

  (2)心对敢说:只凭胆量而不用心,那就是憨。

  乒对乓说:我们都是兵,同病相怜都断腿了。

  炎对毯说:都这么热了,还盖个毛毯!

  九、课外延伸

  鲁迅先生说过汉字具有三美:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。纯洁

  祖国的汉字是我们每一个华夏子孙义不容辞的义务。请搜集大街上、广告中的错别

  字并予以更正。

  在电脑普及的今天,我们理应写好汉字,为中华文化的弘扬尽自己的职责;在世界交往频繁的今天,更应适当收入外民族的语言来丰富本民族的语言。

6、《我与地坛》(节选)教学设计(苏教版高一必修)

  《我与地坛》(节选)教学设计

  【设计思路】

  1、本文作为“珍爱生命”下的第一篇文章,教学指导要求引导学生理解景物描写与作者对生命的思考之间的关系,品味作者富有诗意和哲理的语言,着重领会作者对生命价值的深入、独到的思考。而必须明确的是,教师所教授的对象正是处于“最狂妄的年龄”的高一学生,拥有健壮体格、处于优越环境的他们如何能体味一个残疾人、一个双失意人的生命感悟?为了解决这个最关键的问题,教师需在课前及课上作充分的情感调动工作,力求学生能感同身受。课前通过电视散文《我与地坛》或子午书简《我与地坛》的视频朗读使学生初步了解文章的基调和作者的经历;课上则需要教师适时地作点拨,用好知人论世的方法,将史铁生的经历恰当地融入到教学过程中。并充分调动学生的见闻经历,以此来帮助理解课文。

  2、由于本文语言有较强的哲理性,因此教者采取由浅入深、层层深入的方法,先从简单问题入手,尽量不让学生产生畏难心理。与其将教学指导所要求解决的问题抛给学生犯难,还不如从小问题入手,从具体感性的问题入手,让学生慢慢地上台阶,学一点懂一点,懂一点钻研一点。

  3、朗读是语文课的特色,而且本文的语言优美深刻,更需要也更值得学生朗读,因此朗读应贯穿教学始终。

  【教学目标】

  1、通过解读地坛景物对“我”的启示,领悟史铁生从颓废到奋起这一心理变化过程。

  2、简单了解史铁生“生死观”的内容。

  3、能结合自己的所见所闻,对“怎样活”说出自己的看法。

  【教学重难点】

  1、以景物描写为载体,分析地坛给“我”的启示,体悟作者对生命的思考。

  2、通过自我品读、小组交流、教师点拨等形式,理解作者哲理语言的丰富内涵。

  【教具准备】多媒体课件

  【课时安排】1课时

  【课前准备】

  1、观看电视散文《我与地坛》或子午书简《我与地坛》。

  2、反复诵读课文,对自己喜欢的句子加以点评,并思考景物描写的作用。

  【教学过程】

  一、导入。

  课前播放舞蹈《千手观音》,请学生谈对邰丽华的了解。

  1、请学生有感情地朗读邰丽华的颁奖词。

  课件显示:邰丽华,2005年“感动中国”人物获奖者。从不幸的谷底到艺术的巅峰,也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁,一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹,心灵的震撼不需要语言,你在我们眼中是最美。

  2、教师优美解说,导入课文。

  如果说邰丽华用无声的肢体语言向我们展示了生命的蓬勃,给观众以心灵的震撼,那么今天我们所要结识的史铁生则用心灵和笔为我们展示了生命的坚韧,他的《我与地坛》不仅给存在生理缺陷的人以生的鼓舞,也给千千万万的普通人带来了生的启迪。

  二、文本研习

  (一)快速浏览全文,回答:起初,“我”为什么要去地坛?(以简单、具体的问题切入)

  明确:只因为那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。

  1、作者为什么要逃避?

  明确:(文本中可找到解答,可让学生朗读,以体验作者当时的心情)

  PPT显示作者在轮椅上的照片,附作者遭遇,教师有感情地讲述。

  (史铁生,生于北京,18岁去延安插队。21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。)

  2、“一个世界”指什么?“另一个世界”又指什么?

  明确:“一个世界”指嘈杂纷乱、充斥着异样眼光、冷嘲热讽的世界,“我”在这个世界什么都没有,什么都找不到。

  “另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界,地坛正是这样一个世界。

  (二)自由朗读第2、3自然段,结合相关句子谈谈作者为何选择地坛,而非“天坛”、“日坛”、“月坛”?

  明确:1、近。

  请学生谈谈对“地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近”的理解。

  解读:很多读者认为这句话有重复啰嗦之感,其实不然。“我家离地坛很近”显示出“我”的主动性,表明“我”对地坛有特殊的情感。

  2、缘分、宿命、共同点。

  ①地坛是荒芜的,(板书:古园荒芜)那么它的荒芜如何体现?请一位同学朗读出相关内容。

  明确:“剥蚀”“浮夸”的琉璃;“淡褪”“炫耀”的朱红;“坍圮”“高墙”等。

  ②为什么说这是一种缘分、是一种宿命?

  在学生回答的基础上,教师有感情地明确:

  经历了400年的风风雨雨,昔日的金碧辉煌,高大气派都已消失在历史的烟尘里。今日的地坛“荒芜冷落”“很少被人记起”,这不就是曾经指点江山、“最狂妄”,而现在残废、没工作、没出路、失魂落魄的自己吗?(板书:双腿残废)

  这是一种缘分,“我”一进入地坛就对它产生了依赖感;这是一种宿命,相似的遭遇使“我们”走到一起。

  (把握情感,朗读第2段及第3段相关内容)

  (三)小组讨论,分析第3、5自然段的景物描写给“我”带来的启示。

  1、全班推荐一位同学朗读第5自然段,教师过度提问:地坛除了给作者一个宁静避难所之外,还有什么特点?

  明确:不衰败

  2、地坛的‘不衰败’体现在哪里?学生四人一组,结合相关语句谈谈自己的看法,组员互相交流补充,形成比较成熟的意见后发言。

  (1)祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

  解读:荒芜的、古旧的,被人遗弃但生命依然顽强。剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”,最终留下了生命中原生的真正属于本质性的东西。

  (2)园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉

  蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空

  蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去

  瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一会儿便支开翅膀,忽悠一下升空了

  树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋

  露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。

  满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”

  解读:“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉”这句话说明它虽然是荒废的故园的园墙,但它并没有因此而消沉,而是用自己的残躯为过往的行人斜切下了一溜阴凉。

  学生发言时,教师作点评,最后小结:

  园子饱经风雨,历经沧桑,但园里的小生命们却以透明独特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁,都不因生命的卑微而放弃展现自我的机会,向人们展示生命的缤纷,诉说生命的美丽。(板书:荒芜并不衰败)

  3、在学生发言、教师小结的基础上回答:作者从“不衰败”的古园中得到了什么启示?

  明确:作者感到了生命的涌动,促使他思考生与死的问题,促使他与命运抗争。园子虽然荒芜,但是并不衰败;“我”虽然残疾,但是不应该颓废!(板书:残废不能颓废)

  (在理解的基础上,集体朗读第5自然段,要求读出生命的涌动)

  (四)关于“生与死”的思考

  对于史铁生的“生死观”,需要了解的是“生是事实,死是节日”这一内容和作者能够想透生死的原因。教师要引导学生明白,荒芜并不衰败的古园使作者豁然开朗。在这一基础上指导学生朗读,读出释然感。

  过度语:既然死是一件在想透之后便无须再说的事,那便毋庸费神,对彼岸的悬搁意味着对此岸的珍重,史铁生终于意识到关键是如何活下去。

  (五)教师范读第7自然段,请学生结合景物描写交流讨论,谈谈史铁生的“活”的内涵。

  1、譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。

  2、譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉。

  3、譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了。

  4、譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候。

  5、譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件。

  6、譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。

  解读:从“譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”这句话可以看出落日即将隐入地平线,但它仍然集聚浑身力量,向人们展示最后的辉煌;从“譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道”可以品出红叶虽落却依然保持美丽的姿态,生命虽逝,却能换来另一个生命的诞生,因此它安然。这正是“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

  教师在学生发言的基础上小结:

  六个譬如所描写的景物大多都有某种不好的境遇,但他们却能或永恒或坦然面对或勇敢抗争,(板书:形体改变、精神不变)作者也从中找回生存的勇气和决心。(简单介绍史铁生的创作及现状板书:直面苦难勇敢抗争)

  (集体朗读六个“譬如”)

  三、围绕板书,总结“我”与“地坛”的关系,以此引出地坛对“我”的影响及“我”从颓废到奋起的心路历程。

  四、研习文本之后,将思维延伸至课外,结合所见所闻,说说有关“直面苦难,勇敢抗争”的实例。

  备1:美国加州的一位模特在1983年出了车祸,摔断了被她视为最大本钱的两条腿,她并没有绝望,而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时,她发现自己使用的轮椅很不方便,就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能,将它变为很好用的轮椅,并推销给残疾者使用,不到两年,她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。

  备2:美国总统林肯21岁时经商失败,22岁参选州议员失败,24岁经商又失败,26岁丧妻,他伤心得几乎崩溃。到49岁时,他先后经历了10次竞选失败,但他并不气馁,到52岁时,终于当选美国总统。

  五、播放残奥会主题曲视频《每个人都是冠军》,让学生再次立体感受生命的可贵与拼搏的震撼,达到心理共鸣。

  结束语:浩瀚的大海正是因为有了礁石的阻挡,才能激起绚丽的浪花朵朵。史铁生做到了!希望在坐的每一位同学都能直面生活中的困难,勇往直前,书写精彩人生!

  【板书设计】

  双腿残废同病相怜古园荒芜

  残废不能颓废荒芜并不衰败

  直面苦难勇敢抗争形体改变精神不变

  【课后作业】

  学完这篇课文之后,你有什么感受?把你的感受写下来,不少于600字。

7、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  一、导入

  二、比较阅读

  (一)宝玉挨打的根本原因

  这次贾政打宝玉显得极不寻常:一是打得格外狠毒,打得宝玉已经不能动弹了还要打,甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候,不听人劝,直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉,究竟意味着什么呢?

  开始,贾政问宝玉“你那些还不足,还不自在”,原本无气,及至宝玉“惶悚”之态,“应对不似往日”,这才“生了三分气”,但并无打的意思。接着,宝玉结交名伶事发,贾政“气的目瞪口歪”,但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”,大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告,得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为,“气的面如金纸”,终于大发雷霆,大喝一声:“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

  在贾府,世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉,为什么连事情的真相如何也不过问,便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的:“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父,你们才不劝不成!”“弑君杀父”,一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉,他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者,才下了毒打的决心的。

  (二)《抄检大观园》的写法特点

  1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发,而是“引而不发”。

  “抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力,出了绣春囊的丑事,自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候,“气色更变”“泪如雨下”,是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争,这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

  2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法,随着时间的推移,把一处处被抄的情景逐次突现出来,在对比中形成波澜起伏的动人情节。

  王熙凤怀着复杂的目的,带领王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程,形成了两组对立的双方:一个是抄检与被抄检的对立双方,另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾,再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同,因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

  对抄检这一重大事件,作者抓住了每个人物的性格特点,通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件,出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面,按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”,强烈地突出了七处抄检的特色,使整个情节波澜起伏,千姿万态,花絮纷繁,引人入胜。

  (三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

  -

  1.相同之处:①以人物的性格特点为出发点,通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程,每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

  2.不同之处:①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上,情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段,在强烈的对比中,使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

  三、美文赏析

  香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意;她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

  品读香菱写的第三首诗。

  吟月

  精华欲掩料应难,

  影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,

  半轮鸡唱五更残。

  绿蓑江上秋闻笛,

  红袖楼头夜倚栏。

  博得嫦娥应借问,

  何缘不使永团圆?

  赏析:香菱在学诗实践中,经过几次挫折,找到了门径,第三首面目就大不一样。首句起得很有势头,恰似一轮皓月,破云而出;精华难掩,将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世的写照:顾影自怜,吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法,抒发内心幽怨。颈联拓展境界,情景并出。至此,为末联作好了层层铺垫。结句的感唱,本是作诗人自己的,偏推给处境同样寂寞的嫦娥,诗意曲折,又紧扣咏月诗题;“团圆”两字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长。所以,众人看了都说:“这首诗不但好,而且新巧有意趣。”

  四、拓展训练

  《诉肺腑》

  ①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

  ②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节,思考:为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

  《宝玉挨打》

  “宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落,也是情节发展的一个高潮。其写法,充分体现出戏剧艺术的特点、比如,全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅,人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题,把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

  《香菱学诗》

  从关系上来说,香菱学诗应由宝钗指点,但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导,这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

  《抄检大观园》

  ①王夫人突然来到王熙凤处,而且“气色更变”“一语不发,走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊,继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人,何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后,整理成一篇短文。

  ②在大观园众多女子中,探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行,并思考:探春的悲剧意义是什么?

8、苏教版必修二第三单元历史的回声(作文教学设计)(苏教版高二必修教案设计)

  命题

  随着时间的流逝很多事物在改变,如容颜、职位、年龄、环境、人事等,但也有一些东西永恒不变,如友情、亲情、志向、心灵等。古人也说:穷则变,变则通,通则久(不变)。请以“变与不变”为话题,写一篇800字左右的文章,自定立意,自拟题目。

  命题立意:本单元《江南的冬景》描写了江南冬日的美丽。江南的冬天有艳阳高照,温暖迷人;有微雨寒村,象一幅水墨画;可冬郊散步,逍遥自在。江南景物参差,富于变化,不变的是作者对江南那片热土的永恒挚爱。《赤壁赋》中也谈了“变与不变”的道理:盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。总之,两文都很好地承载了“变与不变”这一话题。

  问题预测

  1、不能很好地扣合话题,写作时只体现其一面。

  2、语言干瘪,缺乏生动感。

  文法指导

  1、给作文引进意象

  《江南的冬景》中有很多意象:晨霜、鸟雀、微雨、芦花、杂木、冬雪等。《赤壁赋》也有意象:清风徐来,水波不兴,白露横江,水光接天,月出东山之上。写作为什么要强调引入意象呢?有了意象,就意味着有了描写,有了描写就有了意境,有了意境就有了美感。意象的运用有两个层次:一是语言运用,如《江南的冬景》《赤壁赋》中的诸多意象;二是构思运用,如后文提到的《一树一树梨花开》中的“梨花”,在构思的过程中引进意象,为的是借物抒情或托物言志,使文章更有韵味。

  2、让语言美起来

  让语言美有很多方法,这是一个系统工程,本教案只就所选作文列举三种方法:①巧用修辞②引用或化引③引进意象

  习作展示

  我就是我

  没有红的绚目,紫的淡雅,更没有白的洁净无暇,我是自然界中最普通的一种颜色——绿色。但我想我无须模仿他们。红就是红,绿就是绿,我就是我,一个独立的我。

  ——题记

  赤橙黄绿蓝靛紫,各有各的颜色;金木水火土,各有各的属性,世界万物,都是一个个独立的自我。

  曾经以为小燕子的眼睛最美。我便努力睁大了眼睛,但目光却几近呆滞,结果几天下来,眼睛又酸又胀。我睁着大大的“美丽的”双眼去照镜子,却猛然发现,镜子里的那个人却不是我。我的眼睛虽然没有小燕子的大,但它仍是两只黑葡萄,恰如其分的嵌进去,和我的脸型是天作之合,这哪里是手术刀,激光仪修整来的?

  坚持自我,是对自我的一种肯定。意大利诗人但丁说:“走自己的路让别人去说吧。”坚持自我需要忍受孤独,真情付出,甚至是生命。布鲁诺就因坚持“日心说”被活活烧死。随波逐流、盲目效仿往往惹人耻笑。西施是美的,一举手一投足百媚回生。东施生就丑陋,却偏偏想要得到西施的美貌,来个“东施效颦”,只使得自己丑态百出,引人耻笑。

  齐白石说:“学我者生,似我者死。”纵然一个人的动作、外貌、表象可以变,然而那些内在的东西——一个人的素养和秉性,是无论如何也学不来的。学不来西施,我们可以作一个更好的东施。

  伟大的十月革命诞生了世界上第一个无产阶级国家——苏联,苏联因此名声大噪,“苏联模式”也应运而生。中国共产党领导人学习这一模式,然而并没有生搬硬套。他们城市包围农村,但这不符合我国国情,我们就农村包围城市,武装夺取政权,星星之火,终成燎原之势。纵观世界,也有几个无产阶级政权曾经如昙花一现,他们尚在襁褓之中就不幸夭折,难道真的是“苏联模式”害了他们吗?

  红有红的热烈,白有白的纯洁,我自坚持一份我的本色!生活是一个大熔炉,但我们没必要都凝固成圆球,你有你的圆满,我有我的方正,正因如此,才有了今天这个丰富多彩的世界。

  我就是我,一个独立的我。

  简评:本文语言生动优美,观点鲜明,举例精当,论证有力,只是文章不能充分体现话题,本文只谈了“不变”,而话题是“变与不变”。不能准确完美地体现话题,就会产生立意偏差,立意偏差就是“跑题”,因而本文在45分以下划分。

  母亲变了吗

  母亲渐渐变老,但她对我们的爱没有变,并且永远也不会变。

  ————题记

  (一)母亲变老了

  今年,哥哥高中毕业,但高考落榜,去了北京的一所专科学院上学。而我和姐姐也在今年参加了中考。很高的学费,使原本富裕的家庭,开始穷起来。

  现在呢,爸爸去了一个远方的城市打工,哥哥去了北京,我和姐姐在县城读书。原来充满欢声的院落,现在也变得冷清起来。只剩下了母亲忙碌的背影。

  上次回家,我发现母亲变了——原来有神的眼睛布满了血丝;眼角又新增了几条皱纹;头上又新长了几根银发;手背被北风吹得干裂、粗糙。……原来母亲已经开始变老,变得是那么快,让我不敢想象。这时我忽然想起儿时母亲的样子:身板直直的,头发比较黑,眼睛非常有神,整天忙,却乐滋滋的。

  我明白:那都是被生活所逼。她为了能让我们安心读书,用自己的双肩挑起了生活的重担,却从来不说累。

  (二)母亲对儿子的爱没有变

  每次我回家,总能在下车时看到母亲的身影。她是来接我的——她的儿子。每次回家,母亲都给我准备了很多好吃的——这些都是对儿子的爱。为了不让母亲牵挂(当然这是不可能的,因为一个母亲不会不牵挂自己的孩子),我会经常往家打电话,每次和母亲通话,母亲总会说同样的几句嘱咐的话——那样是母亲对儿女的爱。

  小时候我很顽皮,是个孩子王,我领着小伙伴到处疯玩。有一次我们玩警察抓小偷,其中一个孩子不听我的话,我就狠狠揍了他。母亲知道后打了我,当时不理解。后来才知道那也是一种爱。

  期终考试前,我突然迷上网吧,对上学失去了兴趣。我经常旷课,有时整夜不归。老师批评我,同学也劝我,可我都没接受,最终成绩一落千丈。那段日子我非常苦恼,觉得没有脸面见母亲。但母亲还是知道了,可她并没有怪我,只是平静地告诉我以后好好学习就是了。那一刻我真懂得了“可怜天下父母心”的道理。

  从十月怀胎开始,到呱呱坠地,到哑哑学语,到成家立业,母亲对儿女的爱都不会改变,并且永远不会变,直到母亲去世……

  简评:本文很好地体现了话题,但语言平淡,缺乏生动感。另外题目也显得浅白无聊,得分46。

  一树一树梨花开

  花开花落,草长莺飞,流水脉脉……

  而今,穿行于这一树一树的梨花下,嗡嗡忙碌的蜜蜂又将我的思绪牵到了过去……

  这生机勃勃的梨树是爷爷年轻时栽下的。爷爷告诉我,他在这片梨树下看大了爸爸,又看大了我。爷爷很爱这梨树,也许因为这树凝结着三代人的情感吧。

  一提起童年,就会有梨树,也便会有爷爷。从我记事那时起,就经常和爷爷一起坐在梨树下的石凳上,尤其是在洁白的梨花开满枝头,在凉风习习的的傍晚,在硕果累累的金秋……

  梨树下,有忙忙碌碌的蜜蜂,有翩翩起舞的蝴蝶,有小孩子的嬉笑,更有爷爷的故事。那时,幼小而调皮的我总爱依偎在爷爷的怀里,听他讲一个又一个的故事,还用胖胖的小手揪爷爷花白的胡子,爷爷总是乐呵呵地笑,说我是个傻丫头,却把我搂得更紧了。那时的我还不理解爷爷的爱,挣脱爷爷的怀抱,跑掉了。

  后来,梨树下的脚印变成了两对半,不变的是爷爷的爱。我长大了,开始懂得体贴爷爷,我给他讲学校里的一草一木,爷爷总是静静地听着,脸上挂着幸福、满足的笑。爷爷变老了,他仍然重复着他的故事,而我更加爱听了。

  梨花开了又落,落了又开,爷爷也随着梨树渐渐变老。又是一个梨花盛开的时候,爷爷永远地离开了这片梨树林,但我相信他的灵魂没走,他在树下等着我,等着我开花,结果。

  我呆呆地伫立在这雪白的梨花下,不知何时,泪水已流入我的嘴角,有点涩,却又有丝甜。微风过处,送来缕缕纯净的清香,夹杂着片片洁白的花瓣。我发现梨树林里真的变了好多:树高了,花疏了,草盛了……更重要的是没有了爷爷。但爷爷对我的爱没变,博爱的伟大形象第一次在我心灵的胶片上感光。

  千变万变,爷爷的爱永存,它会和着这一树一树的梨花,化作伴我一生一世的梨花魂,直到永远,永远……

  简评:本文语言优美,具有很强的视觉冲击力,且富有意境,真情动人,美文!50分以上。

  附思考题答案

  1、2、3略

  4、提示:可从比喻、拟人、排比、引用、意象等角度结合划线句子回答。

  5、答:两文都表现了爱是不变的这一主题。前文先写“变化”,再写“不变”,“变

  与“不变”先后分明。后文通过叙事将“变”与“不变”有机的融合在一起。前文单纯叙事,后文除了叙事还揉进了一个意象。由于意象的揉进,使得后文多了描写的机会,产生了美丽和谐的意境,为情景交融手法的运用提供了平台,使得人物、景物两相辉映,相得益彰。也为语言美创造了坚实的基础。

9、《荆轲刺秦王》(人教版必修一)教学设计(人教版高一必修教案设计)

  教学目标

  知识与能力目标

  1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

  2.了解《战国策》及相关知识,把握古代记叙散文的特点。

  3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

  4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

  过程与方法目标

  1.介绍相关历史背景,让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

  2.引导学生提要勾玄地阅读课文,学会抓住关键词语,概述文章的叙事脉络,做到纲张目举,提高其概括能力和表达能力。

  3.设计思考题,引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

  情感态度与价值观目标

  1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

  2.引导学生领略英雄的才华与品德,使学生树立正确的价值观。

  教学重点

  1.分析重点人物形象。

  2.积累重要文言基础知识。

  教学难点

  1.文章塑造人物形象的技巧和方法。

  2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

  教师准备

  1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。

  2.准备相关图片,展示给学生以形成直观印象。

  3.指导学生充分预习,预先整理重要文言知识,了解文章大意。

  学生准备

  1.课前充分预习课文,要求读准字音,读出节奏,读出气势,思考人物形象并圈点出难理解的词句。

  2.尝试概述故事情节。

  教学过程(2课时)

  明确教学要点

  1.读准字音,疏通文句,把握文意。

  2.品赏精彩片段,分析人物形象及塑造人物形象的手法。

  一、创设情境,导入课文

  大江东去,浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中,有一位仅有短短两句吟唱,而这两句却成为千古绝唱,这就是荆轲的《易水歌》:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋,但荆轲仍然一无反顾,“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天,让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹,倾听历史的回音。(板书课题)

  二、《战国策》简介

  多媒体展示,学生齐声朗读

  《战国策》又称《国策》,是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动,既有重要的史学价值,又有很高的文学价值。

  三、背景简介

  多媒体展示,教师简述

  •故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。

  •当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。

  •当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。

  •荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。

  四、扫清阅读障碍

  1.读准字音(多媒体展示,师生齐读)

  淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)

  樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)

  2.疏通疑难语句(多媒体展示,学生讨论,教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)

  ①秦王必说见臣:

  说,同“悦”。说见:高兴地接见

  ②樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意:

  穷:走投无路,犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫,不得志、无出路叫穷。困,困窘。樊将军“父母宗族,皆为戮没”,“秦王购之金千斤,邑万家”,可见“穷困”。私:自己的(事情)。意:情意。

  全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

  ③乃今得闻教:

  乃,语气副词,表转折。教:指教。全句意为:而今才听到(您的)指教。

  ④函封之:

  函,盒子。这里名词作状语,表示“用盒子封”。全句意为,用盒子把它(樊於期,之首)封起来。

  ⑤今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱:

  现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国,我之所以停留,是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

  ⑥愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙:

  愿意全国上下做秦国的臣民,(燕王)排在诸侯的行列,供应、贡献、赋税和郡县一样,只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ),供应,供给。职:贡赋,赋税。

  ⑦北之人:北方边远地区的少数民族人。

  蛮夷:古代泛指少数民族。

  鄙:边疆,边远的地区。

  五、复述故事情节,把握课文结构

  1.指名学生复述

  2.快速梳理情节(多媒体展示)

  序幕狼烟四起

  开端义士请缨

  发展求取信物易水诀别

  高潮廷刺秦王

  结局壮士殒命

  尾声秦王目眩

  六、精彩语段赏析

  1.师生共同确定精彩情节

  板书:求取信物易水送别廷刺秦王

  2.感受精彩情节,学生朗读精彩片段

  求取信物分角色朗读

  易水送别全体朗诵

  廷刺秦王单人朗诵

  3.分组讨论:

  (1)分三组,分别讨论三个精彩片段。

  (2)讨论内容,精彩从何而来。任选一个角度,发表自己的看法。

  提示:或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他

  三组分别派代表发言,教师点拨

  求取信物

  荆轲与樊於期的对话,动之以情,晓之以理,推心置腹,表现出深谋远虑、心机绵密的个性。

  易水送别

  场面描写

  1抓住特点白衣冠

  2突出重点荆轲

  3顾及全面其他人物

  4结合写景风萧萧兮易水寒

  烘托一种慷慨悲壮的气氛,渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

  如,白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目,发尽上指冠风萧萧兮易水寒

  廷刺秦王

  •顾笑武阳

  沉着机智、镇定自若

  超人的胆略、非凡的气质(神态)

  •图穷匕现

  神勇(动作描写短句)

  •倚柱笑骂

  视死如归(神态)

  4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)

  反面观点仅作参考,本节课只就文本讨论。

  七、结束语

  八、布置作业

  1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等

  2.对于荆轲其人其事,历来仁者见仁,智者见智。“荆轲是奴才还是英雄,应当歌颂还是应当批判”,请结合课文相关信息,联系历史背景,谈谈自己的理解。

  板书:

  荆轲刺秦王

  精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法

  求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话

  易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托

  廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情

10、热爱生命(教案)(高中人教版新课标五步教学法)(人教版高一必修四)

  《热爱生命》教案

  目标展示:

  知识目标:能说出关键句的内涵,体会蒙田对生命本质和意义的阐释。

  过程与方法目标:摘抄散发思想华彩的语句,品味文章朴实富含哲理的语言。

  情感、态度与价值观目标:领悟文章丰富的精神内涵,树立正确的人生观、价值观和生命观,提高个人素养。

  练一练:

  1、注音:赋予()厚赐()弥补()

  解释:稍纵即逝:

  2、走进作者:蒙田,国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下极其宝贵的精神财富。

  3、请你写一句话阐释对生命的理解。

  学一学:

  1、齐读课文,作者认为怎样做是热爱生命,他对待死亡是什么态度?

  热爱生活,使生活丰盈饱满,就不会为死亡感到苦恼。

  2、学生自由朗读课文,质疑(要求勾出不懂的地方,提出疑惑。)

  (1)我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。

  (2)不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。

  (3)生之本质在于死。

  (4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

  (5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。

  3、(小组合作)从整体上把握课文思路,从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意,体会文章主旨。

  好日子 细细品尝

  结

  果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。

  聪明人享受生活充实。

  坏日子 消磨光阴

  哲人 打发消磨回避无视苦事贱物

  我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比

  主旨:通过对比论证方法,表达了作者热爱生活,热爱生命,享受生命赋予的快乐,让生活过的丰盈充实,对于死亡也不会感到苦恼。

  4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法,请根据原文用自己的话概括。

  抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命,以乐观的态度对待生活,关心生活,才能感受生活的美好,去享受生活。

  教一教:(包括“教师点拨”和“问题延伸”,在新课改背景下必须明确,只教学生不懂的,对于学生自学和小组合作能够解决的问题,我只做激励性评价。在重难点突破问题上,进行典型解析。

  如问题:我”热爱生命,但为什么“对随时告别人生,毫不惋惜”?

  拓展:我们都知道生命的长度不可以把握,那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?

  在人类历史上,忍辱负重的司马迁(人固有一死,...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中,实现了人的生命的自我超越。

  测一测:

  1、学了本文,请结合你对生命的理解谈谈你的认识。

  2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。

  评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充,评价中即本着知识应用,又根植于社会主义主流价值观,交给学生真善美)

  总结:作者用亲切、自然的行文风格,言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解,深刻感悟和自得其乐的处理方式,告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的,只有抓住现实才是热爱生命的最好状态,这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。

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