陈太丘与友期行(七年级上册)
时间：2023-01-19 14:44:06
类别：中学教案
时间：2023-01-19 14:44:06
类别：中学教案
陈太丘与友期行(七年级上册)是非常优秀的内容，希望能让找寻中学教案的您有所帮助。
东方实验中学：曹荣华
教学目标
1、积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。
2、分析人物形象，获取情感体验。
3、学习古人懂礼知义的优秀品格。
教学重难点
诵读课文，积累文言词语。
教学时数：一课时
教学步骤
一、导入。
我们学校要求同学们不仅要学习文化知识，而且要成为具有高尚、高雅气质的人，并计划为同学们开设礼仪课。今天呢!我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。
二、整体感知
(一)疏通课文
1、自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。
2、学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。
明确：
学生先自主阅读课文，发言提出一些不能独立解决的问题，老师引导学生讨论解决，并总结一些解决字词的方法和途径等，如查字典、联系上下文、组词法等。
1、多媒体显示一些需要重点掌握的字词。
1)、与友期行：约定。
2)、期日中：约定的时间。
3)、太丘舍去：舍，舍弃;去，离开。
4)、尊君在不：通“否”，读“fǒu”
5)、相委而去：委，丢弃;去，离开。
6)、下车引之：拉。
7)、入门不顾：回头看。
8)、去后乃至：才。
之：下车引之(代词，代指元方。)
然后知松柏之后凋也(用在主谓之间，取消句子的独立性。)
3、一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。
4、学生复述课文;对比复述，补出课文省略的部分。
明确：
多媒体显示老师的补充省略部分的意见，作强调。
陈太丘与友期行，期日中，过中(友)不至，太丘舍(友)去，去后(友)乃至。元方时年七岁，(于)门外戏。客问元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久(君)不至，(家君)已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委(人)而去。”元方曰：“君与家君期日中。(君)日中不至，则是无信;(君)对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。
5、集体朗读课文
(二)分析课文
1、思考问题：
(1)友人为什么“怒”?元方怎样反驳“友人”的?
明确：
友人认为陈太丘不等就走，是失约的表现。
元方反驳抓住两点：一为“不信”，二为“不礼”。
引导学生联系学过的古文说说对“信”“礼”的认识，可联系“与朋友交而不信乎”等。
这样将文章中的“礼”、“信”和《论语》联系起来，让学生理解这里所说的“礼”“信”，是儒家思想的体现。)
(2)从元方的回答看，元方是个什么样的小孩?
明确：
懂礼识义，聪明机灵的小孩。)
2、在理解的基础上，集体朗读课文，培养文言语感。
明确：
多媒体出示无标点的本文：
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾3、指导背诵课文。
明确：
在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。
指导学生掌握背诵古文的技巧。
三、质疑探究。
1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
明确：
老师适当参与小组讨论，引导学生质疑。如：
陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信?
友人知错而“惭”说明友人是什么样的人?
元方最后“入门不顾”是否失礼?
这篇文章为什么归入《世说新语•方正》?文章如何体现“方正”这个主题的?
2、就学生提出的问题，学生讨论，老师点拨。
明确：
学生可以自由提出问题，可能会提出各种各样的问题，这就一要求老师参与学生的讨论，以便掌握情况;二老师要能引导学生对提出的问题归类。
学生对问题会有不同的理解，老师应引导他们积极的争辩，尤其是“元方入门不顾”，是否属于无礼，不一定要求统一对问题的认识。
学生对问题争辩到一定程度，达到了预想的目的后，老师引导过渡到下一步：大家对人物有不同的认识是很正常的，但《论语》中云：见贤思齐焉，见不贤内自省也。关键是我们从中学到了什么?
四、学习体会。
1、请学生谈谈从这则故事里学到了什么?
明确：
学生从不同的角度畅谈，老师引导。
五、字词积累练习。
加点字 字 义 含有该字的成语
期 约定
舍 舍弃
顾 回头看、看
这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
五、课后作业。
1、完成“研讨与练习二”的字词练习。
2、完成表格。
加点字 字 义 相同字义的成语 不同字义的成语
期 约定
舍 舍弃
顾 回头看、看
3、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学习到了什么?
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
①捉：捡;拾取。②席：坐具，用竹篾、芦苇等编织而成。③轩冕：这
作者邮箱： caoronghua005@126.com
三衢中学江毅
教材分析：
《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，较多的反应了当时士族的思想，生活和风气。我们认为处理这篇教材在整体感悟内容的基础上，要充分重视语文教学对人的精神的熏陶感染作用。《陈太丘与友期》一文主要通过陈元方与来客的对话，宣讲古人所崇尚的美德——守信、有礼，而这一传统美德在今天仍有其积极意义。
学生分析：
七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。为了顺应学生独立自主的意识要求，在质疑中求真知，在质疑中求进步，引导学生在课堂中积极开动脑筋，在自我探求中发现问题，解决问题，感受学习的乐趣，加之前四个单元已学了三篇文言文，小学时也接触过少量文言文，学生有了一定的文言文基础。
据以上两个方面分析，我们本节课确定以下教学目标。
教学目标：
1、积累“期、去、引、顾”几个常用的文言词语。
借助课文注释和工具书读懂文意。
2、初步培养学生运用“质疑法”解读文本。
3、感受古人崇尚守信、有礼的美德。
教学重点
借助课文注释和工具书读懂文意。
初步培养学生运用“质疑法”解读文本。
教学难点
初步培养学生运用“质疑法”解读文本。
教学互动过程
(一)示范质疑
出示课题《陈太丘与友期》老师提问：本文的作者是谁?
部分学生会回答：刘义庆。
于是老师提出第一个疑问，明确编者与作者是两个不同概念。
学生通过阅读注释①学生发现本文选自余嘉锡的《世说新语笺疏》，而本文的总课题是《<世说新语>两则》，从而提出第二个质疑，明确“笺疏”一词的含义。
《朱子语类》卷十《读书法上》：“看文字须子细，虽是旧曾看过，重温亦须子细。每日可看三两段，不是于那疑处看，正须于那无疑处看，盖工夫都在那上也。”
(二)读顺语句
出示读懂一篇文章第一层次要求：读顺语句
学生自由朗读——推荐朗读——学生教读——抽查朗读
(三)读懂文意
出示读懂一篇文章第二层次要求：读懂文意
请同学们对照注释，利用工具书读懂文意;
准备从元方或友人的角度复述内容。
要求学生从元方的角度复述，从友人的角度复述，通过复述能提高学生表达能力，加深对文章内容和要点的理解或记忆，同时分角色复述为下一个环节讨论人物形象，读出疑问打下基础。
(四)读出疑问
到此同学们真正读懂文章了吗?不，读懂文章还要能发现问题，提出问题。
“做学问要在无疑处有疑”——胡适
“在可疑处而不疑者，不曾学;学则有疑。”——《大学•原下》
接下来请同学们以小组为单位，走进课文，用心钻研，发现问题。
教师巡视，对学生提出的问题有个大致的了解。
学生提问，教师汇总问题。
教师指导学生再次讨论，启发学生解决问题
(五)读明启示
通过这节课的学习,我们了解到元方是个聪明机智的孩子,同时我也该认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。
板书设计
陈太丘与友期
无元方机智刚正
疑友人无信无礼信
处知错就改
有陈太丘守信礼
疑教子有方
课前设计反思
苏霍姆林斯基说：“真正的学校乃是一个积极思考的王国。”引导学生思考，首先老师要认真思考。设计本节课教学时我们根据新课程标准的要求，教材内容特点和七年级学生的心理发展水平和认知规律，主要教会运用质疑法解读文本，遵循“教师为主导，学生为主体”的原则，让学生的思维动起来、在探索质疑的过程中学习知识，提升能力，陶冶情操。但是在长期老师负责提问、学生负责回答的教学模式下，学生在课堂上不习惯提问，不善于提问，难以提出契合文本的问题，难以提出有价值有深度的问题，这是本节课中老师一个难以把握的问题，所以必须在方法指导上，气氛渲染上下点心思，不然一堂课容易信马由缰，学生不知所学(常说的叫失败的课)。但我以为课堂应该是学生思维的碰撞，学生的学才是最主要的，我们教师教学的起点应是学生的心灵，过多的预设和框框必然容易限制学生的思维，束缚学生的个性，与其上一堂步步为营、逻辑严密、思维严谨的课，不如上一堂可以让学生自由思维，能产生不少问题的课。
《陈太丘与友期》教案设计
教学目标：
1.知识与技能：掌握文中出现的基本字词，翻译并且背诵课文。
2.过程与方法：通过人物形象的分析指导学生掌握朗读时的语气、停顿，并且学会从不同的角度对人物形象进行评价。
3.情感态度与价值观：引导学生明白“做人做事讲诚信”是立世之本的人生哲理。
教学重点：
掌握文中出现的重点字词，翻译并背诵课文。
教学难点：
通过品味人物语言从不同的标准对人物形象进行评价分析。
教学过程：
一、激发兴趣，导入新课
自古英雄出少年，在中国文化的历史长河中有很多聪明机智的孩子，同学们可以举几个例子吗?(同学回答，教师总结)有司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作《七步诗》、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法•••••这些都是大家的榜样，今天就让我们伴着古人的脚步走进另一个孩子—元方的世界，看看我们从他身上可以得到哪些启示。
二.读古诗，品诗味
1.了解作者刘义庆和《世说新语》
1)《世说新语》：是六朝“志人小说”的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。小说大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，本文选自“方正”一门，“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。
2)作者刘义庆(403—444)，南宋文学家，彭城(今江苏徐洲)人，宋宗室，袭封临川王，曾任南兖洲刺史，爱好文学，招纳文士。
2.给同学们两分钟时间朗读课文，然后指名读，其他同学认真听，对同学的朗读进行点评，由教师总结，读的时候不仅仅要把字音读准，同时还要注意停顿以及感情，最后全班齐读。(暂设5分钟左右)
课堂细节：为什么同学们“尊君在不”要读成“fǒu”?指出这是通假字，请同学们思考下，在我们学过的文章中还有哪些是通假字?
《童趣》中“项为之强”，《论语十则》中“由，诲女知之乎，知之为知之，是知也”。(重新读一遍，男生、女生、教师合作，读旁白、元方、友人)
3.根据文章注释和工具书，给同学们五分钟的时间小组讨论，翻译全文，并且把遇到的不明白字词圈出来，全班解释。
期行：相约同行，期，约定;太丘舍去：舍，放弃;去，离开。乃至：才
相委而去：委，丢下、舍弃;家君：谦词，对人称自己的父亲：下车引之：拉;顾：回头看
4.请同学翻译全文。(暂定八分钟)
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午后友人没有到达，陈太丘不在等候就走了，太丘离开后友人才到。陈元方那年七岁，当时正在门外嬉戏。客人问元方说;‘你的父亲在吗?’元方答道：“我父亲等了您很久都不到，他已经离开了。”友人便生气的说：“真不是人啊!与人约定同行，丢下我自己就走了。”元方说：“您和家父约定的时间是中午，中午您还没有到，就是没有信用;对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方的手，元方头也不回的走进了自家的大门。
三、品句子，评人物
1.当友人知道陈太丘已经离开的时候，心情是怎样的，文中是用哪个词表示的?(学生集体回答)友人便怒
2.纵观整篇文章，在整个事件中怒的只有友人吗?(不是)那么还有谁也怒了呢?(学生答)陈太丘、元方请根据你的理解来谈谈他们分别是为什么怒?
友人：因陈太丘没有等他已经先离开而怒
陈太丘：因友人没有按照约定准时赴约而怒
元方：因友人不仅失信而且还责骂自己的父亲而怒，或者说因友人不但无信而且无礼而怒
3.友人怒后对着元方责骂他的父亲，对于友人的做法你是怎样看待的?在友人“惭”、“下车引之”时，元方却“入门不顾”，元方这样做是否失礼，你是怎样看待的?
①我反对友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己没有遵守约定就没有权利去责备别人;作为一个长辈不应该在元方面前对陈太丘不尊重，这影响了父亲在儿子心目中的形象，不仅没有信用而且没有礼貌。
②元方的做法并非无礼：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备;一个失信于人、不知自责而且当子面骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人应该断然拒之千里之外。
③有失礼仪：人非圣贤，孰能无过、知错能改仍不失为有识之人，怎么能因认得一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一知错能改的人，不正体现了一个人的胸襟宽广和修养吗?
4.在你看来，友人是个怎样的人?元方又有什么性格特征呢?
友人：“期日中”，结果“不至”，说明友人言而无信，不讲信用;到来之后问元方,“尊君在不”表现得较为有礼;当得知陈太丘先离去时不反省自己的过失，反而怒责太丘，说明他是一个缺乏教养、没有礼貌的人;在元方义正言辞的批评后，他“惭”“下车引之”，较为诚恳，说明他是一个知错就改的人。
元方：有良好的家庭修养，懂礼识义;“入门不顾”，流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现出正直不阿的性格特点。(同‘方正’相联系)
四、散思维，表立场
1.文章中有小小的遗憾，陈太丘无声的抗议，元方因“入门不顾”而使知错就改的友人尴尬，这样在无形中就激化了矛盾，请同学们小组讨论，看看有没有更好的处理方式，面对迟到的友人陈太丘应该怎样做呢?面对友人的道歉，元方应该怎样做呢?
①陈太丘应该等一会
②如果不能等，就留一张纸条让元方带给友人，让元方成为化解矛盾、传递友谊的使者。
③元方应该说话婉转些，接受友人的道歉。(联系生活实际，同学们之间发生的小矛盾和摩擦)
五、诵课文，悟哲理
1.请同学们背诵课文。2.布置作业：做完《智慧大课堂》
教学目标：
1.能准确识别并翻译文言文中的省略句。
2.能用现代文翻译全文。
3.通过朗读、讨论等说出文中儿童所具有的品质。
4.学习古代少年诚实、守信，尊重他人的美德。
教学重点：
1.用现代文翻译全文。
2.了解古代聪颖机智少年的故事，学习他们智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学难点：
能准确识别并翻译文言文中的省略句。
教学设计：
一、导入
孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。(请一位学生讲故事)
这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。课本翻开至《陈太丘与友期》。
二、整体感知
1.范读：注意字词的读音和语句的停顿。
2.请学生自己找出本文应注意的字词：舍(she)不(fou)
3.学生自由朗读
4.齐读
三、疏通文意
1.刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读，但是对于有的语句的停顿，可能同学们还有疑问，为什么在这里要断句呢?这就需要对文意有比较深入的理解，下面，我给大家几分钟时间，小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。
2.质疑(关于字词句)
【明确】期日中：约定;太丘舍去：离开(区分古今异义);
过中不至：到;去后乃至：才;
相委而去：丢下、舍弃;下车引之：拉;
君、家君、尊君
3.文言文语言的特点之一就是比较简洁，正因为如此，有的内容因为与上文重复，作者就会将其省略，这在一定程度上给文言文初学者，像我们各位同学，带来一些阅读困难，所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。我们试着将下面这个句子补充完整：
陈太丘与友期行，期日中，(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。
4.这句话只是一个例子，文中还有几处省略的地方，请同学们拿起笔，将本文中你认为是省略的部分补充完整。(屏幕显示答案)
5.关于文章字、词、句的难点我们大体已经梳理了一遍，有没有同学可以给我们把这篇文章大意的大意概述出来。
6.文章的意思理解了，我相信同学们的朗读肯定会有所进步，我们再把文章齐读一遍。
四、讨论探究：
1.在前面，同学们就文章的语句理解提出了许多问题，现在，我们文章已经理解了，现在同学们有没有什么新的疑问呢?比方说，在人物刻画、语言处理、主题思想、材料安排上有没有什么问题要提出来和同学们一起探讨的呢?
2.那么，我这里有几个问题，希望大家动动脑筋。文章一共提到几个人?(3个)主要人物有几个?(2个)陈太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略?(不能，是起因)
3.对文章的两个主要人物作者用了什么方法来描写的?(语言、神态)
同学们应该知道人物语言是最能体现人物性格的，我们一起把这段对话朗读一遍，看看谁最先把这段话背下来。(读背这段对话)
4.通过这段描写，你认为友人和元方各是什么样的人(你的看法)?
友人：“无信”“无礼”
元方：明事理、懂礼仪;孝顺;伸张正义;落落大方;
5.主题归纳(多角度思考)
通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论?
元方：明事理、懂礼仪;
不守信用、不懂礼貌
友人：知错能改
事情本身：启示我们做人就要有有诚信，讲礼仪。
五、小结
希望同学们通过本课的学习，能够努力的学做一个讲诚信的人，从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。
六、作业
元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
学生分析:七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验，对文言知识的了解知之甚少，而且由于受社会上许多不良因素影响，许多学生没有形成正确的“信”与“礼”观念。因此，我通过引导学生去自读自悟，运用自主探究的方法学习，通过朗读、圈画、质疑、小组讨论、比较研究与拓展强化，从中对文本有初步的认识和理解，并从中感悟出正确的“信”与“礼”观念。
教材分析:《陈太丘与友期》主要描写了陈元方和来客的对话.交代对话背景,然后记对话内容,写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,表现了元方的聪敏,懂得为人的道理,从而说明了“信”与“礼”的重要性.
教学目标
1.知识目标:积累“期”“舍”等常见的文言词语，借助注释和工具书理解课文内容
2.情感目标:认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值
3.能力目标:初步了解自主、合作、探究这一学习方式
教学重点:
1.积累“期”“舍”等常见的文言词语，借助注释和工具书理解课文内容。
2.认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学难点:
认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值
教学策略设计:
阅读法,讨论法,点拨法
教学互动过程
一.导入:
1.同学们有没发现今天课室跟平时相比哪里不一样?.......那热情礼貌的我们应
该怎样?(示意学生并带头鼓掌欢迎)
2.大家都知道“司马光砸缸”的故事,其实像司马光这样聪明机智的古代少年还有很多，如四岁能让梨的…..孔融,还有我们今天要了解的年仅七岁的陈元方,他是课文P129《陈太丘与友期》里的主要人物。
板书:《陈太丘与友期》
3.解题:首先看看标题怎么理解,陈太丘不是人名,太丘是地名,古人习惯用姓氏加官名或地方名称来作为对人的称呼,相同的还有苏东坡,期是约定,综上所述,标题意思是一个在太丘做官姓陈的人和朋友有约定.
二.整体把握
(一)朗读感知
1.听录音,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音强调不----通“否”
2.听录音,自己小声跟着读,注意节奏的把握
出示已经划分好停顿.重音的小黑板强调停顿重音的地方
3.看着小黑板停顿重音的提示自由朗读指名2个学生朗读评价尤其是第二个起来朗读的同学,读的非常好,声音洪亮,吐字清晰,停顿重音都把握的比较好,所以当他读完的时候,学生竟然自发的鼓起了掌,顿时课堂气氛就活跃了,之后很多学生都很积极的想表现自己.
4.①在小黑板当场画出问句“尊君在不?”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时要读出什么语气,指名2个学生朗读,评价,然后强调疑问要读升调,并在小黑板上标出升调,齐读这句话.
②在小黑板上画出“非人哉!”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时候要注意语调,由于这是骂人的话,所以要重读,而且要读出生气发怒的语气,指名读.
方法:示范----标节奏----个别朗读----评价----再读
5.齐读课文
(二).理清字句
1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号走近学生
指名2个学生质疑字句,师生共同答疑其实文中除了上述提到的这些字词,还有需要理解并积累的字词出示小黑板,强调需要掌握的字词同时板书字词意思
①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一样,离开
乃:才)
②与人期行,相委而去(期行:相约同行委:丢下,舍去)
③下车引之,元方入门不顾(引:拉顾:回头看)
④区分尊君(尊称)君(礼貌的称呼,意为你)家君(对自己父亲的谦称)
有个学生在质疑时,提出了“相”,在文中意为“我”.
3.在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个字的翻译出来,同
时把文中省略的成分补充完整,比如:日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼这句话,“日中”是哪一天的日中,“不至”是谁不至,明显是省略了一些成分,相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译,引导学生用同样的方法翻译其他的句子,出示小黑板
小结:以上是我跟大家共同学习的内容,包括朗读感知和理清字句,下面有请宋老师跟同学们一起探究文章的其他深层含义
(三)整体把握和合作探究
1.通过刚才对字句的学习,文章的大概意思也就出来了,现在我们回到课文,用原文回答以下问题,出示小黑板:①客人发怒的原因是“与人期行,相委而去”
②客人不守信的表现是“过中不至-”
学生抢答并板书:客人无信无礼知错能改同时引导学生如有犯错要勇于承认并改正
小结:可见我们做人要讲“信”讲“礼”补充板书:信礼
2.文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点?直接指名学生回答,补充板书:聪明机智可我们也发现了文章结尾客人已经主动道歉,他仍然入门不顾,是否礼貌?关于这个问题,我们可以同桌或者4人小组之间交流看法
小组讨论并回答
三.延伸:古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还
有用吗?......请联系实际谈一谈你自己的认识.提示:可以从社会.家庭.学校等多角度思考,如在日常生活中见到师长朋友应该怎样?在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢?学生思考并回答
四.总结:通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我也
深刻认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人.
五.布置作业:
六:板书设计
《陈太丘与友期》
客人:无信无礼知错能改信
元方:聪明机智礼
七:教学反思
这是导学技能操练课,由我和本校的宋惠芬老师共同完成这课时,同时还作为我本人的技能操练课的验收.为了上好这课时,课前我们分工做了很多准备工作,由选材到构思到设计上课方案到实践,请教咨询了很多前辈的意见和建议,在反复的实践中完善我们的方案,最后在正式验收课时,我们2个的临场发挥都要比之前的实践要来的好,尤其是我的表现很镇定,即使在上课时出现了突发事故,也镇定自如的应对,而学生的表现也比较积极,可以说是比较圆满的.我们2个都能在既定的时间里完成教学目标,引导学生自主的学习探究,课堂气氛比较活跃,政节课里师生关系是比较和谐的.另外,由于备课过程中没设想到“相”,当有学生质疑它的意思时,我确实是吃了一惊,还好由于基础比较扎实,我在愣了一下之后能马上为学生解答,这让我确信,双基真的很重要,以后我在教学的过程中会更加注重双基教学.
这次技能操练课让我学到了很多以前在大学学不到的东西,也让我认识到你付出了多少就必定收获多少的道理,我想每个人都要有这样一个阶段,让自己重新定位评价再认识自己.从教育局教研员的评课看来,虽然我跟宋老师的导学技能操练课还有很多有待改进完善的地方,可是看的出来,他是相当认真的听我们上课,可见在本校各位前辈的帮助指点还有我们自己的努力之下,我们收获了很多让我们受益终生的东西.
当然,教学是永无止境的课题,作为教者,要想给学生一杯水,首先是我们要有一桶水,经过这次磨练,我相信自己正在慢慢成长,我也知道前面的道路还有很长,可谓是任重而道远,可是我相信自己在学校各位前辈的关爱帮助下成长的更好,而且我也通过这次历练做好了思想心理准备,迎接新的磨练.
学习内容：
人教版七上第五单元第25课《<世说新语>两则》之《陈太丘与友期》。
教学设想：
《陈太丘与友期》为人民教育出版社中学语文教材七年级上册第五单元的第25课两则短文中的一篇。七年级语文上册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;提出语文素养这一宏观的理念;注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
这篇短文选自《世说新语》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字浅显，情节简单而饶有趣味。对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说，这篇短文不仅有趣，引起他们阅读的兴趣，而且易懂，通读数遍，结合课下注释和工具书，很容易就能大致明白。但是，对于文章的主旨——或者自发地，或者受参考书影响——很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性;其实不然，《世说新语》主要刻画人物的精神风貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此，我要求学生预习此文后，在课堂上主要以学生自学和质疑问难的形式解决字词问题，并通译全文，以求完全弄清短文的字面含义。然后以课堂剧表演、人物风貌品评的形式，让学生明白，此文表现了陈寔、陈纪面对尊者、长者时，不论身份高低，坚持原则，直言是非的“方正”品质。
学习目标：
1、知识与能力：能借助注释和工具书理解基本内容，在自学中积累重要文言词语;
2、过程与方法：通过讨论评价人物，获取情感体验。
3、情感与态度：学习古人坚持原则，直言是非的“方正”品质。
学习重点：
积累重要文言词语;品评人物风貌
学习难点：
评判“元方入门不顾”这一行为。
课前预习：
1、朗读并读准字音，初步把握朗读节奏。
2、查阅相关资料，了解《世说新语》、刘义庆及文中出现的三个人物。
课堂学习：
一、聆听老师的故事
注：以“方正”篇中辛毗之事导入：诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”
虽然司马懿是上司、主将，但是既然司马懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合军情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我们来学习《世说新语》“方正”篇中的另一则故事《陈太丘与友期》，讲的也是不论身份差别，只看行事对错的人。
说明：诸葛亮与三国故事，这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。然后用这个不为人熟知的故事，与《陈太丘与友期》类比，引导学生在理解文章时，能有意识地从“方正”的角度解释。
二、展示我们的预习
1、写出你所了解的内容：
(1)《世说新语》：
(2)刘义庆：
(3)陈太丘、陈元方、“友人”
明确：(1)《世说新语》：《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《陈太丘与友期》选自“方正”一门。“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好品格。
(2)刘义庆：南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
(3)陈太丘、陈元方、“友人”：
“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。有一次去拜访荀淑，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了荀淑府上，主人设宴招待他们。荀淑有八个儿子，号称“八龙”。一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。
关于“友人”：老师也查了很多资料，但是没有这个人的详细资料。只知道大概是一个比陈太丘职位高的官员。
说明：首先检查文学常识的预习情况，其目的在于进一步让学生形成这样一个印象：《世说新语》着重刻画的是人物的精神风貌，而《陈太丘与友期》刻画的是“方正”的品质。
2、多朗读几遍，你会对文章有更深的理解。
(1)齐读一遍，有没有还拿不准的字?提出来共同解决。
(2)听听同学的朗读，你觉得怎么样?
(3)让我们一起再读一遍。提示：这一遍相信你不会读错字，也能够把节奏读出来。
注：第一遍检验读音是否正确无误。尤其注意：不-否，通假字的读法。在学生对其他同学朗读的评价中，引导学生把握人物对话的语气和节奏。
说明：学生经过预习，多数人已经能够顺利地朗读。经过齐读、赏读和再次齐读，应该能够达到读准字音，把握节奏的程度，初步感知文章的内容。
3、用自己的话，给大家复述一下故事的内容吧!
说明：这个问题的设计意图，在于检验学生对文章内容的理解情况，并通过已理解学生的复述，使所有同学了解故事内容。
三、理解文章的意义
1、你还记得文言文的翻译方法吗?在下面写出来。
明确：
留：人名、地名、物名、职称
补：补出省略的地方
换：用现代语言代替文言
加：把单音节变成双音节
调：调整倒装句语序
说明：在之前的文言文学习过程中，我已经在翻译的过程中明确了以上几点常用方法。现在回顾一遍，既是对学习方法的巩固，也为学生接下来的自主解释、翻译提供了帮助。
2、默读课文，遇到不懂的地方看课下注释和工具书，凭自己的能力解释清楚每一个字词。然后解释下列加点字。
陈太丘与友期行
期日中
太丘舍去
去后乃至
门外戏
尊君在不
君与家君期日中
相委而去
则是无信
下车引之
元方入门不顾
明确：
陈太丘与友期行期：约会，约定时间。行，出行。
期日中期：约定的时间。
太丘舍去去：离开
去后乃至乃：才。至：到。
门外戏戏：玩耍,游戏。
尊君在不尊君，对别人父亲的一种尊称。
不：通假字，同“否”。
君与家君期日中君：古代尊称对方，现可译为“您”。
家君：谦词，对人称自己的父亲。
相委而去委：丢下、舍弃。
则是无信则：就。
下车引之引：拉。
元方入门不顾顾：回头看。
注：(1)“去”的解释要注意古今异义。可举例如：“我去学校。”这句话的古义为：我离开学校;今义为：我去到学校。
(2)知识拓展：对对方一般用尊称，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令爱;对己方则用谦称，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荆、贱内、犬子等。
3、比一比，看哪个小组翻译得最好!
注：将文章分文八个小部分，从每个小组选一个同学翻译。如出现翻译不确切的情况(包括关键字词意义解释错误，漏字，未补充省略成分，语序不当等)时，由本小组同学继续翻译。
注：不平均地分为如下八个小部分：
a.陈太丘与友期行，期日中。
b.过中不至，太丘舍去，去后乃至。
c.元方时年七岁，门外戏。
d.客问元方：“尊君在不?”
e.答曰：“待君久不至，已去。”
f.友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”
g.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”
h.友人惭，下车引之。元方入门不顾。
翻译从略。在同学翻译“过中不至”或其他语句出现错误的时候。老师及时指出其翻译的缺点：缺少主语。并提示文章中还有很多地方省略了人物：
陈太丘与友期行，期日中，(友人)过中不至，太丘舍(友人)去，(陈太丘)去后(友人)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”(陈元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”
4、理解了文章内容后，让我们再读一遍课文。
说明：这个环节的目的在于让学生通过自学积累文言字词，精确地理解文章内容。本文字词和内容均较简单，学生完全可以通过自学、质疑问难和老师的重点字词检测掌握字词意义。在逐句翻译过程中解决句子成分省略时的翻译问题，并巩固翻译时字字落实、调整语序的习惯。这个环节是接下来品评人物风貌的基础，必须一丝不苟地落实。
四、品评人物的风貌
1、文中真正犯错的是谁?他先后犯了哪些错误?怎么评价这个人?
明确：“友人”，他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼，但是错而能改。
2、“方正”是什么意思?你觉得为什么《陈太丘与友期》这篇文章被放在《世说新语》的“方正”篇里?
明确：方正是正直不阿的意思。虽然“友人”官位较高，但陈太丘不因此而特地等候，而是坚持原则地到时间就离开了。虽然父亲的“友人”既尊且长，但陈元方不因此而放过他的错误，而是直言指出。
3、你怎么看陈元方“入门不顾”的行为?
注：我们这里评论陈元方，首先告诉大家一个词：知人论世，就是要了解一个人并研究他所处的时代背景，然后来鉴别这个人物。
就像辛毗一样，当时的很多人都是面对上司、尊者的错误毫不留情面，比如：嵇绍，和峤等。而当时的人们时怎么看待这种不留情面的行为?记录下来，广为传播，并评之以“方正”，就很明显是称赞有加了。所以，大家认为，当时的人们会怎么评价陈元方?
事实上，这是当时的人们追求真性情的一种表现，是时代的风尚，甚至连非常尴尬的“友人”可能也会称赞他。
但是世易时移，时至今日，我们就要思考一下：如果我们现在这样“入门不顾”是否合适?
明确：在当时的时代环境下，这种不给错误者留情面的行为被视为真性情的体现，是得到普遍赞扬的，因此无所谓失礼。但是在当今社会，我们不能这样简单地处理，对于不严重的错误，我们应当原谅;对于严重的错误，简单的道歉是不能原谅的，我们也可以“入门不顾”。
4、你怎么评价陈太丘、陈元方?
陈太丘：守信用，坚持原则
陈元方：坚持原则，直言对错，有真性情
5、自由地朗读文章，要把人物的性格因素考虑进来。然后齐读一遍。
说明：这一环节是学生理解文章主旨，并初步领会魏晋六朝人物精神风貌的关键。对三个人物的评价应该不难完成，难点在于“元方入门不顾”的评判。对此，我认为陈元方的行为与“失礼”与否无关，因为当时的“礼”并不认为这样失礼，这是真性情的展现。理解这一点，不仅解决这个难题，同时也对我国文化中的魏晋风度和精神有所了解，这是一个很好的文化熏陶机会。但是，对于现代社会来说，这种行为是不提倡的，因此我又引导学生思考这种行为在现代社会是否合适。
五、拓展我们的思维
1、请你发挥想象力，创造性复述这个故事：你可以在复述的过程中适当添加内容，如陈太丘离去时的情景，元方在玩什么，元方入门不顾后友人的表情动作等。
2、请你在《世说新语》中找一个有趣的故事，抄写在下面。
明确：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
——《世说新语·任诞》
王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得。瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪?”
——《世说新语·忿狷》
希望大家读一读这本书，就能发现古人原来是非常有趣的的。
六、说说你的收获
今天我们学习《陈太丘与友期》这篇文章，你有什么收获?
课后作业：
1、背诵全文。
2、翻译《陈太丘与友期》全文。
3、课外阅读《世说新语》中其它故事。
返回
【教材分析】
《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。
【学情分析】
我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。
【教学目标】
1、积累“期、舍、不”等常见文言词。
2、多角度朗读，触摸人物性格。
3、评述人物，辨别是非。
4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。
【重点难点】
1、多角度朗读，触摸人物性格。
2、评述人物，辨别是非。
3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。
【教学方法】
诵读法、讨论法与点拨法相结合。
【课型】
教读课
【教学过程】
一、导入
昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办?谁帮我出主意?(生答)古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的?今天，我们就来学习《陈太丘与友期行》。
二、朗读
(投影)要求：读准字音读出节奏
1、找一生朗读，其他学生做点评。
学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。
2、找学生再读。
3、全班齐读。
三、疏通文意
(投影)要求：养成圈点勾画的习惯。给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。
如：过中不至，太丘舍去，?去后?乃至。
请学生按照此法自主学习，根据注释，小组讨论，译读课文。三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。
(设计意图：理解课文内容，练习语言表达能力)
四、读文章，品人物。
(投影)1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。
如：我从元方时年七岁，门外戏的句子，看出元方是活泼、开朗的人。
2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。
(设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。)
五、拓展延伸
刚才大家读的很投入，对故事理解得更透彻。下面老是想开个记者会，请学生提出有价值的问题，一起探讨。
预设问题：1、你如何评价陈太丘的做法?如果你是陈太丘，你会怎么做?
2、“元方入门不顾”是否失礼?
3、友人、元方的态度是怎样变化的?
六、书美言，谈收获
1、学习本文，老师感受很深，于是写了首打油诗以表我心。希望老师的诗是抛砖引玉，激起你的思维之花，写出更美妙的语言。诗如下：
《世说新语》小文章，蕴含道理故事强。告诫人们做事情，诚信有礼记心上。
2、学生写出感受，格式不限。
(设计意图：通过学生写感言，表达自己对诚信的感悟，让学生在心灵上对诚实守信和尊重他人的优秀品质有新的认识)
小结：自古以来，诚实守信、明礼懂礼是中华民族的优良传统，希望咱班的学生都能继承这些传统，光明磊落的立于天地间。
【板书设计】陈太丘与友期行
友人：无信无礼
知错即改
元方：聪明活泼
诚实守信
【作业设计】
阅读《王戎识李》，谈谈收到的启发。
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。
【教学反思】
把《陈太丘与友期行》教完之后，细想之余，有以下反思：1、在上课时朗读环节还要加强，让孩子在读的过程中了解人物内心世界。2、在授课过程中，学生探究部分的时间不宜过多，应充分体现重难点。3,、我虽对“舍、去、委、顾”等词语做了重点讲解，但对一些古代人物称谓落实不够。
第八课《世说新语》二则
一、教学目标
1.了解刘义庆和《世说新语》。
2.了解古代聪慧机敏的少年儿童的故事，并能联系实际谈谈给自己的启示。
3.积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。
二、重难点突破
1.重点：诵读课文，积累常见的文言词语。
2.突破方法：借助工具书、课文注释，感知文意。
3.难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。
4.突破方法：采用品析法、教师点拨法等理清行文思路，理解作者的情感，从而表达出自己的见解。
三、教法与学法
1.教法：诵读法、讨论法、点拨法
2.学法：合作探究式学习，结合学习文言文时用到的勾画法等，培养解决学习文言文问题的能力。
四、课时安排
2课时
五、第一课时
(一)课时目标
1.学习《咏雪》，结合注释，运用工具书，疏通问句，理解文意。
2.学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容。
3.组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练思维能力，调动自主学习的积极性。
(二)教学过程
*第一阶段：学习导入
1.导入
同学们，在严寒的冬天，当花儿小草都躲起来了，当大雁小鸟都回家了，我们最期待的是什么呀?(学生：下雪)，对啊，雪花是冬天送给我们的一份大礼，同学们能来说说你眼中的雪花是什么样的吗?最好能使用比喻的修辞手法。今天，我们就来看看文中的两个小伙伴是如何形容雪花的?谁的说法更胜一筹呢?
2.检查课前预习
(1)读准下列加点字的读音
絮、骤、奕、傅
(2)解释下列加点字的意思
①俄而雪骤，公欣然曰
②撒盐空中差可拟
③未若柳絮因风起
3.介绍刘义庆和《世说新语》
结合课前预习，哪位同学能介绍下作者刘义庆和《世说新语》?
*第二阶段：自主探究
1.听录音，思考以下问题：本文讲了一个什么故事?
2.自由朗读课文，思考:“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话中包含了哪些内容?
自由朗读完后，学生齐读，齐读完后请一位学生再读这句话，注意断句。
3.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?“儿女”的含义与今天有什么不同?
*第三阶段：合作探究
学生小组合作研讨，教师适时予以指导并讲解。
1.文中的两个比喻哪个更好?
2.谢太傅和作者更赞赏谁的诗句?你是根据什么作出判断的?
3.你还知道哪些描写雪的诗词句呢?
4.齐读课文
六、第二课时
(一)课时目标
1.学习《陈太丘与友期行》，积累文言词语;能借助注释和工具理解课文基本内容。
2.分析人物形象，获取情感体验。
3.学习古人懂礼知义的优秀品格。
(二)教学过程
*第一阶段：学习导入
1.我们昨天了解到了谢道韫这样一个聪明的少年，其实这样的小才子还有很多比如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植等等，今天老师再向大家介绍一位古代少年，让我们一起来认识他，和他交个朋友吧。
2.预习检测
(1)同桌间诵读并翻译课文，相互交流合作
(2)解释下列词语
陈太丘与友期行、太丘舍去、去后乃至、下车引之、入门不顾
*第二阶段：自主探究
1.再读课文，看看本文讲了一个什么故事?
2.本文描写了几个人物?重点描写的是谁?
3.文章是通过哪些方法来描写人物的?
4.人物语言能够反映人物性格，那么友人、元方分别具有怎样的性格呢?
*第三阶段：合作探究
1.“日中”这个时间概念是否科学?又没有定下具体时间，怎么判断是否迟到呢?
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有何不同?
3.结尾处元方“入门不顾”是否失礼?
4.齐读课文
学习目标
1.识记并理解文中重要字词。
2.把握课文内容，欣赏陈元方的聪慧和方正。
3.了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累文言词语。
难点
1.识记并理解文中重要字词。
2.把握课文内容，欣赏陈元方的聪慧和方正。
一、预学单(课前)
1.给下列加点的字注音。
陈寔()舍去()尊君在不()相委而去()入门不顾()
2.根据课下注释，解释下列句中加点的词语：
(1)陈太丘与友期行。期行：
(2)太丘舍去，去后乃至。舍去：乃：
(3)远方时年七岁，门外戏。时：戏：
(4)相委而去。委：去：
(5)友人惭，下车引之。惭：引之：
(6)元方入门不顾。顾：
3.翻译下列句子：
(1)与人期行，相委而去。
(2)君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
4.试着给下列句子画停顿：
(1)陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至
(2)友人惭下车引之元方入门不顾
5.给下列句子排序，最恰当的一项是()
①如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。②任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。③一旦产生小的灵感，相信它的价值，并且而不舍地把它发展下去。④不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识。⑤关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。
A.①③④⑤②B.⑤④①②③C.②⑤④③①D.③②⑤④①
二、互动单(课堂)
探究点一：用一句话概括课文主要内容。
探究点二：友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么?
探究点三：“友人惭，下车引之”，元方却“入门不顾”。元方这样做是否失礼?请说说你
的看法。
三、课堂练习
6.解释下列句中加点的词语并写出一个含有这个词语与之意思相同的成语：
(1)远方入门不顾。解释：成语：
(2)期日中。解释：成语：
(3)太丘舍去。解释：成语：
7.解释文中的“尊君”与“家君”，了解敬辞与谦辞。
尊君：
家君：
(敬辞(尊称)是对别人称呼，表示对别人尊敬;谦辞(谦称)是对自己或自己人的称呼，
表示谦虚。)
8.解释下列句子中加点的通假字，并了解什么是通假字。
尊君在不?不：
(通假，就是通用、假借的意思，通假字就是用读音相同或相近的字来代替本字。)
四、课后练习
试着把下面一段文言文翻译成现代汉语并对描写的人物做一评价。
王蓝田①性急。尝食鸡子②，以箸③刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍
下地以屐齿④碾之，又不得。瞋⑤甚，复于地取内⑥口中，啮⑦破即吐之。
【注释】①王蓝田：人名，名述，袭爵蓝田侯。②鸡子：鸡蛋。③箸：筷子。④屐齿：
木屐底的齿。指鞋底。⑤瞋：发怒时瞪着眼睛。⑥内：同“纳”，放入。⑦啮(niè)：咬。
五、反思总结(困惑或收获)
教学目标：
1.诵读课文，借助注释理解基本内容。
2.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的美德。
重难点：
1.诵读课文，积累文言词语。
2.感受文中人物性格特点，领会为人之道。
教具：多媒体
课时安排：1课时
教学步骤：
一、导入
家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?(生答)
师：从大家的发言中，老师感受到了同学们的热情好客。可有一位少年却把客人拒之门外。这节课，我们一起来学习《陈太丘与友期》，认识一下这位少年，了解事情的来龙去脉，评判一下谁是谁非。(板书课题)
二、明确学习目标
1.诵读课文，积累文言词语。
2.品析课文，把握人物形象。
三、简介作者作品
(多媒体展示，学生阅读。)
四、课文研读
1.诵读课文
○1抽查学生朗读课文，正音，强调：不(fǒu)通“否”
○2齐读课文
2.疏通文意
要求：○1自由朗读课文，边读边结合注释理解文意，标记不理解的词句，与同位交流。
○2提出交流仍不能解决的词句，全班同学互助解决。
(多媒体展示“温馨提示文言文翻译方法”)
3.感知内容
文章讲了一个怎样的故事?请用自己的话说一说。
五、课文分析
小组合作讨论：
1.从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?元方义正词严地指出了父亲朋友的哪两点错误?
2.结尾处元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
六、故事再现
揣摩人物心理，有感情地朗读课文。
七、体验反思
1.“三人行，必有我师焉。”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢?
2.教师小结：孔子说“人而无信，不知其可也。”古希腊的伊索也曾说过“说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。”所以，老师送给大家一句话“诚信来相伴，人生路才宽。”
八、拓展延伸
阅读《杨氏之子》，思考：杨氏之子的聪慧体现在哪里?
梁国杨氏子九岁，甚聪慧。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为客设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果?”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
九、课后作业：
1.熟练背诵课文，收集有关诚信的成语或格言警句。
如：一诺千金
一言既出，驷马难追。
2.鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”，请课外阅读《世说新语》。
板书设计：
陈太丘与友期
《世说新语》刘义庆
陈太丘
无信
友人期行不(fǒu)通“否”
无礼
元方
师生共用导学练测讲学稿
年级：七年级学科：语文执笔：孙玉
审核：七年级语文组内容：期行课型：新授
教学目标：1、疏通文意，积累文言词语，提高文言文的阅读能力。
2、理解课文内容，学习古人诚信、有礼的美德。
教学重点：掌握重点文言词语和句子。
教学难点：提高文言文阅读能力。
学法指导：将诵读贯穿于整个学习过程中。学生先借助工具书和注释自读课文，读准字音，疏通文意。然后再读课文，根据人物说话的语气把握人物性格，理解主旨。
学习过程：
【预习导学】
1、文学常识填空
《世说新语》是古代的一部集，主要记述了。是(年代)宋文学家组织编写的。
2、诵读课文，注意下列加点字的读音。
期行太丘舍去尊君在不非人哉友人惭
3、借助工具书或文下注释理解加点词语的含义
(1)太丘舍去(2)与人期行
(3)相委而去(4)下车引之
(5)入门不顾(6)尊君
(7)家君(8)君
4、从课文中找出古今异义字，并写出其古义和今义。(不少于四个)
5、搜集关于诚信的名言，并把它写在下面。
【课堂研讨】
1、导入
2、检查预习情况
3、读。读准字音，注意断句。
4、译。(1)男女生抢答形式检查重点词语的预习情况
(2)学生交流总结文中古今异义的词语
(3)翻译课文。遵循基本原则：信达雅
运用基本方法：留换补删调贯
5、再读。读出人物语气变化，把握人物性格。
6、分析内容，把握主旨。
(1)请用简洁的语言概括故事的起因、经过、结果。
(2)你认为元方的入门不顾是否失礼?
(3)这个小故事给了你怎样的启示?结合自身实际反思日常行为有无做到诚信?
(4)交流关于诚信的名言
【课堂检测】
1、解释下列加点的词语
去后乃至太丘舍去
入门不顾与友期行
相委而去下车引之
2、加点词语古今意义一致的一项是()
A.赏赐百千强B.则是无信C.相委而去D.下车引之
3、下列句中加点词语与“尊君在不”的“不”用法不相同的一项是()
A.著我旧时裳
B.学而不思则罔
C.学而时习之，不亦说乎
D.下车引之
4、阅读短文回答问题
陆少保卖宅
陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直①矣，买者求见，元方因告其人日：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞②不买。子侄以为言③，元方日：“不尔④，是欺之也。”选自《宋学士文集》)
【注释】：①直：通“值”，价钱。②遽辞：立即推却。遽，急促。③以为言：就此说了埋怨的话。④不尔：不这样。
1、翻译划线的句子
2、“卖宅”一事反映陆少保有什么样的品质?