寻找个性阅读的支点(七年级上册)
时间：2022-11-28 10:40:07
类别：中学教案
时间：2022-11-28 10:40:07
类别：中学教案
寻找个性阅读的支点(七年级上册)是非常优秀的内容，希望能让找寻中学教案的您有所帮助。
摘要：对作品进行个性化阅读，就是要求阅读者在对文本认可和接受的同时，要敢于立足自我，充分调动自己的生活经验和知识积累，放飞思绪，立足文本，获得不同于他人的理解。寻找个性阅读的支点，就能让个性阅读异彩纷呈.
几次大型的语文考试，我都参与了阅读题的批阅和评价，常常看到在阅读考察中，对于现代文阅读中的有关个性阅读和创意解读的问题的回答，学生总有不得要领的感觉，大面积失分，而这一类问题往往又是压轴的，分值较高，我想这得引起我们的重视.
仔细看来，这一类问题的特点是：开放性，没有唯一性答案;综合性，要求学生要综合运用语文知识和调动生活经验进行探索;拓展性，问题的探索不仅仅限于文本内容，常常要求学生能结合自己的生活和知识积累，对作品进行深入的探讨和分析，发表自己的独到观点和见解;层次性，要求学生从不同层面和角度作思考，文章中并没有现成的答案，主要依靠学生的自我感悟，独立思考，提出自己的见解，这一类问题都有一个大致相同的表述：如谈谈你的看法;说说你的理解;或者是请结合文章……处进行探究等等。
参考2011年“考试说明”中对文学类文本阅读提出要“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”，这就意味着阅读教学开始注重学生在阅读中的主体地位，尊重他们对文本独特的见解和体验这，这样的提示也要求要我们要对这一类问题进行引导和训练。
对作品进行个性化阅读和解读，其实就是阅读者联系自身再创作阅读，由于每个人的人生经历，文化背景，知识结构，思维方式，审美趣味等的不同，面对文本会有不同于他人的独特理解，但个性化阅读又不同于自由化阅读，发表自己的见解又绝不同于“为所欲为”“信口开河”，一个大的原则是：一定要立足自我，体验文本，独立思考，提出自己的见解。
一、寻找个性阅读的支点，有一定技巧.
(一)针对问题，研读文本有关内容。
对作品进行个性化阅读和创意解读的前提是对作品有充分了解和准确的把握，面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对文章有一个整体认识和把握。
(二)立足自我，独立思考，在思考中结合文本。
在切合问题要求的前提下，选准确切入点尤其重要，但我想，无外乎以下条件，其一，能透视作品的主要意义或能表现作品的主要写法，其二，自己写起来最有把握，其三，角度宜小宜新，例如就一篇作品的艺术特色进行有创意的解读，可以赏析它的语言特色，分析文章的炼字，选句，辞格运用，语言风格等方面的技巧，可以赏析结构方面的特色，如立意开头，结尾，过渡，照应，层次等方面的匠心，可以赏析表现技法，体会象征，对比，烘托，动静相生，寓情于景等手法的运用。
(三)放飞思绪，在思考力求新颖而深刻。
文体不同，其特点也各异，如小说要根据其重点思考其思想内容，人物形象，情节安排，散文要重点思考其内容，意境，语言，线索等特点，切忌脱离文本想当然的去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈，或不着边际的任意罗列，更不能根据个人的主观喜好而作随意的褒贬，要注意叙(对文章内容的复述和引用)，析(对作品思想内容，艺术特点等进行揭示)，评(通过分析得出的结论)三个方面的有机结合。
(四)组织答案，分条作答，每条开头先陈述自己观点。
要开门见山的提出观点，也就是提出你的评价，然后就原作内容进行复述，介绍，引用，做到结构清晰，然后力求做到语言表述的简洁，流畅，规范。我总是建议学生不妨带上“我认为……，我想……”体现出个性的阅读和表述。我们的语文课外阅读训练我也总是体现这一点要求，学生一定要先口答，组织语言，然后对照答案，体会简洁规范的答案之美。
这些算是应答的一些技巧，但究其根本，我觉得更多的阅读训练应该体现在我们的每一节课上，体现在我们的平时扎实的阅读基础上.
二、寻找个性阅读的支点，有一点误区.
新课程标准提出“阅读是学生的个性行为，不能以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解”，个性化阅读已经得到很多教师的重视，这种阅读教学方式对打破教师一人讲授、材料一个来源、观点一个样儿的传统语文课堂教学方式无疑起到了颠覆性的作用，充分体现了语文学科应重实践、重人文精神培养的特点和尊重学生主体地位、尊重个体差异等新课程改革理念，倡导结合学生个体情感体验，多元化、多角度地理解文本，作为学习主体的学生逐渐活跃，他们在课堂上不同的体验、不同的解读让语文课堂充满生机。
但是，我们常常看到这样的课堂，不少教师为了“做到”平等对话，“体现”尊重学生差异，表面上让学生进行了个性阅读，结果常常使整堂整堂的课堂教学流于形式，轰轰烈烈，热闹非凡，结果学生一无所获，教师也一头雾水，将“尊重”简单化庸俗化，将个性解读自由化随意化，其课堂教学效果还不如原来的一讲到底，学生还可多少被动吸收点知识.
其实我想这是教师对“个性化阅读”的理解有失偏差。“个性化阅读”应该在一定情境中，因个性发展需要而根据教学实际，培养学生逐步形成适合自身发展的阅读兴趣、阅读风格、阅读品质以及养成良好的、富有个性的、健康的阅读习惯，从而在一定阶段内形成适合自身发展的阅读理解能力和鉴赏水平，不同学生的阅读个性既有共同之处，也有独特的个人体验。但是在实际教学中，不少学生却因“独特体验”而片面理解了“个性化”，由“独特”引申出“与众不同”、“独一无二”，于是学生便挖空心思去找这种“独特”，提出一些肤浅甚至不可理喻的问题，或哗众取宠、或游离主题、或断章取义，如果老师不注意引导，学生就会七嘴八舌争个不休，这堂课就无价值可言。
三、寻找个性阅读的支点，有一些方向.
为了充分体现语文教学多元化的人文价值取向和学生是学习语文的主体以及珍视学生独特的感受、体验和理解，我想还须在日常教学中注意以下几点，
首先，必须将“个性化阅读”置于“三维目标”之下，尤其是要重“过程与方法，情感态度与价值观”，以提高学生语文综合素养为核心，逐步养成其良好的阅读习惯、阅读志趣，提高其分析鉴赏能力、文化品位和审美情趣。在充分阅读的基础上充分交流，对学生独特的“感受、体验和理解”应进行辩证的分析、引导、梳理和扬弃。当然得注意，我们的阅读不能仅限于课堂，不能仅限于课本.
其次，教师课前教学设计要充分，课堂教学引导要得力。课堂教学的质量与效率绝不能停留在活跃与热闹上，要着重关注学生对学习活动本身的参与度和思维的深度，学生个性化的阅读行为除个别生成性问题外，绝大多数都应该在教师课堂教学设计的情境之中，或难点、或重点、或疑点、或关键点，总之是在某一特定的有较高探究价值的“话题”之下进行，绝不能让学生随便读一遍书就海阔天空的各谈各的感受与体会。在课堂教学中要处理好放与收的关系，加强教师的引导作用.
在网上看余映潮先生教学《赫尔墨斯和雕像者》，进行人物评价训练，用几个成语或四字短评评价赫尔墨斯的形象，学生从不同角度提出了“是一个爱慕虚荣的人，自命不凡，自以为是，目中无人，狂妄自大……如何结合文章的主题，作者的写作意图进行取舍、整合，由散到聚，在讨论中，在互动中师生交流统一，余老师就做得非常好，既顾及学生的个性发展，多元理解，又将目标达成一致，趋于一定程度的统一，我想要达到这样的效果，就需要教师引导要得力，只有让众多个性中的共性得到充分显示，个性化阅读才能得到真正落实，让课堂呈现出“多元-集中-多元”的态势，课堂教学才会真正地充满个性，充满生命力。
再次，要培养学生的问题意识，提高问题质量。所谓问题意识即学生在阅读实践中有意识的根据自身的体验、感受进行深入思考、联想与探究，提出有一定探讨价值的问题，逐步培养学生感受、理解、欣赏与评价的能力。学生的问题意识需要长时间的培养，尤其在“个性化阅读”教学中，更应以提高问题质量，提高感悟能力、欣赏水平和思维的深刻性为核心，将学生问题意识的培养贯穿于“个性化阅读”教学的始终。提出有价值值得探究的问题也是深入理解，个性阅读的体现吧。
抛开热闹的课堂教学表面，我们的个性阅读进行应该是以三维目标为主线，以有效指导为手段，以培养学生的问题能力为中心的个性化阅读教学，个性化阅读应是学生在阅读全过程中与文本、教师、同学进行零距离对话的过程;是学生在多层次、多角度、多智慧的阅读对话中深入感悟文本，真正展示个性，全面提高语文素养的过程。这种阅读必然有生命的激情，有学生和文本之间情感的交流，心灵的碰撞，这种阅读必然张扬学生的个性，显现学生的灵性，这种真正意义上的有特色的阅读，才是个性化阅读。
在阅读教学中,我们要帮助学生与文本“接触”，寻找学生与文本的“交叉点”及“未定点”，引导和鼓励学生理解、读懂文本中那些确定性的因素，另一方面引导学生用自己的知识、经验和思想感情来补充、改造、创新文本中那些可变性的内容，让每一个学生都积极地投入到教学过程中,促使学生思维的触角深入到文本的内核,有了切实的认识和训练，才能经得起我们的阅读考察，也才能让学生的语文素养有切切实实的提高.
参考资料：
1.《语文课程标准》
2.《语文课程标准解读》湖北教育出版社
摘要：对作品进行个性化阅读，就是要求阅读者在对文本认可和接受的同时，要敢于立足自我，充分调动自己的生活经验和知识积累，放飞思绪，立足文本，获得不同于他人的理解。寻找个性阅读的支点，就能让个性阅读异彩纷呈.
几次大型的语文考试，我都参与了阅读题的批阅和评价，常常看到在阅读考察中，对于现代文阅读中的有关个性阅读和创意解读的问题的回答，学生总有不得要领的感觉，大面积失分，而这一类问题往往又是压轴的，分值较高，我想这得引起我们的重视.
仔细看来，这一类问题的特点是：开放性，没有唯一性答案;综合性，要求学生要综合运用语文知识和调动生活经验进行探索;拓展性，问题的探索不仅仅限于文本内容，常常要求学生能结合自己的生活和知识积累，对作品进行深入的探讨和分析，发表自己的独到观点和见解;层次性，要求学生从不同层面和角度作思考，文章中并没有现成的答案，主要依靠学生的自我感悟，独立思考，提出自己的见解，这一类问题都有一个大致相同的表述：如谈谈你的看法;说说你的理解;或者是请结合文章……处进行探究等等。
参考2011年“考试说明”中对文学类文本阅读提出要“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”，这就意味着阅读教学开始注重学生在阅读中的主体地位，尊重他们对文本独特的见解和体验这，这样的提示也要求要我们要对这一类问题进行引导和训练。
对作品进行个性化阅读和解读，其实就是阅读者联系自身再创作阅读，由于每个人的人生经历，文化背景，知识结构，思维方式，审美趣味等的不同，面对文本会有不同于他人的独特理解，但个性化阅读又不同于自由化阅读，发表自己的见解又绝不同于“为所欲为”“信口开河”，一个大的原则是：一定要立足自我，体验文本，独立思考，提出自己的见解。
一、寻找个性阅读的支点，有一定技巧.
(一)针对问题，研读文本有关内容。
对作品进行个性化阅读和创意解读的前提是对作品有充分了解和准确的把握，面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对文章有一个整体认识和把握。
(二)立足自我，独立思考，在思考中结合文本。
在切合问题要求的前提下，选准确切入点尤其重要，但我想，无外乎以下条件，其一，能透视作品的主要意义或能表现作品的主要写法，其二，自己写起来最有把握，其三，角度宜小宜新，例如就一篇作品的艺术特色进行有创意的解读，可以赏析它的语言特色，分析文章的炼字，选句，辞格运用，语言风格等方面的技巧，可以赏析结构方面的特色，如立意开头，结尾，过渡，照应，层次等方面的匠心，可以赏析表现技法，体会象征，对比，烘托，动静相生，寓情于景等手法的运用。
(三)放飞思绪，在思考力求新颖而深刻。
文体不同，其特点也各异，如小说要根据其重点思考其思想内容，人物形象，情节安排，散文要重点思考其内容，意境，语言，线索等特点，切忌脱离文本想当然的去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈，或不着边际的任意罗列，更不能根据个人的主观喜好而作随意的褒贬，要注意叙(对文章内容的复述和引用)，析(对作品思想内容，艺术特点等进行揭示)，评(通过分析得出的结论)三个方面的有机结合。
(四)组织答案，分条作答，每条开头先陈述自己观点。
要开门见山的提出观点，也就是提出你的评价，然后就原作内容进行复述，介绍，引用，做到结构清晰，然后力求做到语言表述的简洁，流畅，规范。我总是建议学生不妨带上“我认为……，我想……”体现出个性的阅读和表述。我们的语文课外阅读训练我也总是体现这一点要求，学生一定要先口答，组织语言，然后对照答案，体会简洁规范的答案之美。
这些算是应答的一些技巧，但究其根本，我觉得更多的阅读训练应该体现在我们的每一节课上，体现在我们的平时扎实的阅读基础上.
二、寻找个性阅读的支点，有一点误区.
新课程标准提出“阅读是学生的个性行为，不能以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解”，个性化阅读已经得到很多教师的重视，这种阅读教学方式对打破教师一人讲授、材料一个来源、观点一个样儿的传统语文课堂教学方式无疑起到了颠覆性的作用，充分体现了语文学科应重实践、重人文精神培养的特点和尊重学生主体地位、尊重个体差异等新课程改革理念，倡导结合学生个体情感体验，多元化、多角度地理解文本，作为学习主体的学生逐渐活跃，他们在课堂上不同的体验、不同的解读让语文课堂充满生机。
但是，我们常常看到这样的课堂，不少教师为了“做到”平等对话，“体现”尊重学生差异，表面上让学生进行了个性阅读，结果常常使整堂整堂的课堂教学流于形式，轰轰烈烈，热闹非凡，结果学生一无所获，教师也一头雾水，将“尊重”简单化庸俗化，将个性解读自由化随意化，其课堂教学效果还不如原来的一讲到底，学生还可多少被动吸收点知识.
其实我想这是教师对“个性化阅读”的理解有失偏差。“个性化阅读”应该在一定情境中，因个性发展需要而根据教学实际，培养学生逐步形成适合自身发展的阅读兴趣、阅读风格、阅读品质以及养成良好的、富有个性的、健康的阅读习惯，从而在一定阶段内形成适合自身发展的阅读理解能力和鉴赏水平，不同学生的阅读个性既有共同之处，也有独特的个人体验。但是在实际教学中，不少学生却因“独特体验”而片面理解了“个性化”，由“独特”引申出“与众不同”、“独一无二”，于是学生便挖空心思去找这种“独特”，提出一些肤浅甚至不可理喻的问题，或哗众取宠、或游离主题、或断章取义，如果老师不注意引导，学生就会七嘴八舌争个不休，这堂课就无价值可言。
三、寻找个性阅读的支点，有一些方向.
为了充分体现语文教学多元化的人文价值取向和学生是学习语文的主体以及珍视学生独特的感受、体验和理解，我想还须在日常教学中注意以下几点，
首先，必须将“个性化阅读”置于“三维目标”之下，尤其是要重“过程与方法，情感态度与价值观”，以提高学生语文综合素养为核心，逐步养成其良好的阅读习惯、阅读志趣，提高其分析鉴赏能力、文化品位和审美情趣。在充分阅读的基础上充分交流，对学生独特的“感受、体验和理解”应进行辩证的分析、引导、梳理和扬弃。当然得注意，我们的阅读不能仅限于课堂，不能仅限于课本.
其次，教师课前教学设计要充分，课堂教学引导要得力。课堂教学的质量与效率绝不能停留在活跃与热闹上，要着重关注学生对学习活动本身的参与度和思维的深度，学生个性化的阅读行为除个别生成性问题外，绝大多数都应该在教师课堂教学设计的情境之中，或难点、或重点、或疑点、或关键点，总之是在某一特定的有较高探究价值的“话题”之下进行，绝不能让学生随便读一遍书就海阔天空的各谈各的感受与体会。在课堂教学中要处理好放与收的关系，加强教师的引导作用.
在网上看余映潮先生教学《赫尔墨斯和雕像者》，进行人物评价训练，用几个成语或四字短评评价赫尔墨斯的形象，学生从不同角度提出了“是一个爱慕虚荣的人，自命不凡，自以为是，目中无人，狂妄自大……如何结合文章的主题，作者的写作意图进行取舍、整合，由散到聚，在讨论中，在互动中师生交流统一，余老师就做得非常好，既顾及学生的个性发展，多元理解，又将目标达成一致，趋于一定程度的统一，我想要达到这样的效果，就需要教师引导要得力，只有让众多个性中的共性得到充分显示，个性化阅读才能得到真正落实，让课堂呈现出“多元-集中-多元”的态势，课堂教学才会真正地充满个性，充满生命力。
再次，要培养学生的问题意识，提高问题质量。所谓问题意识即学生在阅读实践中有意识的根据自身的体验、感受进行深入思考、联想与探究，提出有一定探讨价值的问题，逐步培养学生感受、理解、欣赏与评价的能力。学生的问题意识需要长时间的培养，尤其在“个性化阅读”教学中，更应以提高问题质量，提高感悟能力、欣赏水平和思维的深刻性为核心，将学生问题意识的培养贯穿于“个性化阅读”教学的始终。提出有价值值得探究的问题也是深入理解，个性阅读的体现吧。
抛开热闹的课堂教学表面，我们的个性阅读进行应该是以三维目标为主线，以有效指导为手段，以培养学生的问题能力为中心的个性化阅读教学，个性化阅读应是学生在阅读全过程中与文本、教师、同学进行零距离对话的过程;是学生在多层次、多角度、多智慧的阅读对话中深入感悟文本，真正展示个性，全面提高语文素养的过程。这种阅读必然有生命的激情，有学生和文本之间情感的交流，心灵的碰撞，这种阅读必然张扬学生的个性，显现学生的灵性，这种真正意义上的有特色的阅读，才是个性化阅读。
在阅读教学中,我们要帮助学生与文本“接触”，寻找学生与文本的“交叉点”及“未定点”，引导和鼓励学生理解、读懂文本中那些确定性的因素，另一方面引导学生用自己的知识、经验和思想感情来补充、改造、创新文本中那些可变性的内容，让每一个学生都积极地投入到教学过程中,促使学生思维的触角深入到文本的内核,有了切实的认识和训练，才能经得起我们的阅读考察，也才能让学生的语文素养有切切实实的提高.
参考资料：
1.《语文课程标准》
2.《语文课程标准解读》湖北教育出版社
3.短文两篇
教学目标
1.知识与技能：积累字词，了解作者有具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。
2.过程与方法：准确、流利、有感情地朗读课文，提高朗读能力;培养深入细致探究课文的习惯。
3.情感态度价值观：联系生活实际，在熏陶感染中培养积极的人生态度。
教学重、难点：
1.了解作者有具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
2.品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其反映的情感
教学方法：让学生在诵读中，品味作者所表达的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描写的语句，深入细致探究课文，学习作者的观察方法。
教学时间：二课时
教学过程：
第一课时蝉[来源:Z§xx§k.Com]
一、预习
检查生字词的掌握情况;朗读课文，思考研讨与练习一;就课文不理解的地方质疑
二、导入
1.作者介绍
本文选自《承教小记》，作息和小思，本名卢玮銮，另有笔名明川，祖籍广东番禺，1939年在香港出生。1964年毕业于香港中文大学中文系，1973年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员，1981年或香港大学硕士学位。1978年任教于香港大学中文系。出版散文集《路上谈》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》等
2.导语
同学们对蝉一定很熟悉，蝉是儿童的伴侣，蝉是夏的歌手。但是你们知道蝉的一生，为了一个夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奋斗了六年，多则十七年。我们该向蝉学点什么?
三、正课
1、朗读课文。(要求正确、流利、有感情地朗读)
2、探究质疑：思考研讨与练习一，作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里?扬在哪里?
讨论归纳：文章开头写蝉使事忙得人听了很烦，再写病蝉的微弱、细小，都可以表现了蝉的惹人讨厌和微不足道的一面，这是抑。然而得知蝉17年埋在泥土下，出来就活一个夏天时，作者被蝉活着的生命的意义所感动，宽恕了那烦人的聒聒，这是扬。
3、探究质疑：蝉的生命的意义是什么?
讨论并归纳：本来的生活历程就这样。它为了生命的延续，必须好好活着。[来源:学科网ZXXK]
4、探究质疑：我们能从蝉身上得到什么启示?
讨论并归纳：不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。
5、探究质疑：最后一句“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风”有颜色吗?作者这样说给人一种怎样的感受?
讨论并归纳：我们一般是听到秋风的声音，但是作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、疏朗的天空等等都融入秋风中，言少而意浓。[来源:Z|xx|k.Com]
6、讨论：中央电视台的“实话实说”栏目曾经播过一期感人肺腑的节目《感受坚强》，向我们大家讲述的是癌症少女张漠然的故事。张漠然年轻的生命被癌症折磨得痛苦不堪，但十七岁的花季少女却以顽强的毅力与病魔坚强的搏斗着。她感人的事迹，感动了医生、感动了亲友，感动了所有的人，尽管大家并没有挽留住张漠然的生命，但他勇敢地面对死亡、热爱生命的事迹，让人们再一次感受到了坚强。今天我们学习的《蝉》这篇课文，谈谈我们应该怎样对待自己的生命。(学生自由发言，师生共同探究思考)
四、课堂小结
蝉虽然烦人、弱小、微不足道，但是蝉的一生的经历给人的启示确实是深刻的。不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。|
五、作业布置完成课后研讨与练习。
第二课时贝壳
一、检查预习情况
二、导入
1.作者介绍
席慕容，生于1943年，台湾女诗人，出生在四川。1981年，台湾出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》，一年之内出版七次，造成：“席慕容旋风”。席慕蓉既是一位才华横溢的女性诗人，又是一位卓越的女画家，因此，她的诗具有极强的画面感。诗情画意、情景交融是她诗的最显著的特征。她的诗空灵、奇幻、辽远，令人回味无穷，同时又深沉、豪放、旷达，具有极强的个人特征和风格，精炼隽永而富于哲理是她诗的另一个特点，因此耐读。
主要作品《七里香》、《无怨的青春》《时光九篇》《写给幸福》《河流之歌》、《有一首歌》等。
2.导语
大自然是丰富多彩的，我们经常能看到身边大大小小的事物，但是我们是否留心去观察它呢?是否通过它的表象去思考其中蕴含的道理呢?这两篇短文都各我们很好的借鉴。希望同学们能像作者一样，做生活的有心人。
三、正课
1.探究质疑：作者为什么说贝壳“实在是一件艺术品”是“宝贝”?
讨论并归纳：贝壳很小，却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。在每一个小点周围又有着自我的一圈的复杂的图样。
2.探究质疑：作者看到这美丽的贝壳感悟是什么?
讨论并归纳：为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍却是那样地用心营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也是有限，但总比贝壳的生命要长一些。空间要多一些，那岂不是更应该好好地面对它，创造它，让他像贝壳一样美丽，令人珍惜、惊叹呢!
3.探究质疑：文章结尾的一句“这是一颗怎样固执又怎样简单的心呀!”中的“固执”“简单”是什么意思?作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小甚至不起眼，但事实自己所能做到的更精致、更仔细、更加一丝不苟的事情，它并不梦想自己成就伟大的功业，只是对自己的生命做出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对它的绝对的赞美和崇拜，而是有人能看懂她平常但执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执着和单纯的意思。
4.探究质疑：对比阅读两篇短文，说说它们的异同点。
讨论并归纳：
同：两篇都是借物抒情的文章，从身边的小事物，感悟到人生的哲理，引起我们对生命意义的追问和思索。
异：(1)两篇文章主体不同。《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。《贝壳》启示我们应该好好地面对生命，创造他，使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢!。
(2)写作手法不同。《蝉》运用了欲扬先抑的手法、首尾照应的首发。《贝壳》运用了类比的手法，把人的生命与贝壳进行比较，表达作者的思想感情：珍惜生命，让有限的生命发出异彩。
(3)描写手法不同。《蝉》运用了语言描写，通过了“朋友”的话，揭示了蝉的生活历程，蝉的生活意义。《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。
5、探究质疑：能否也像作者一样，据一个身边的小事物，谈谈你对生命的感悟?(师生交流，讨论归纳)
四、课堂小结[来源:学§科§网]
冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的，在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命，因为痛苦又何尝不是一种美丽呢?”冰心老人的话揭示了生命的意义和真谛，愿每位同学都珍惜生命，珍惜时间，让生命更有意义。
五、作业布置。
1.请同学们收集一些有关小思和席慕蓉的诗文，让同学们自己去欣赏和品评。
2.课外收集一些关于热爱生命、对生命执著追求的名人事例，并讲给你身边的人听听。[来源:Z&xx&k.Com]
课后反思[来源:学科网ZXXK]
八年级语文上册第二单元第四课(拓展阅读)：
《蜘蛛》《猫的天堂》(2课时)
课前预习：
1.了解作者相关资料：
《蜘蛛》的作者是__________国作家_________，《猫的天堂》的作者是________国作家_______，其代表作是____________。
2.自主阅读，积累重点字词，整体感知文章内容。
3.我有这样的疑惑：
相关课程标准：
“能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。”“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”
教学目标：
1.通过阅读，整体感知文章内容。
2.比较探究，学习文章的写作特点。
评价任务：
1.通过课前预习，在此基础上整体感知文章内容。
2.再次阅读课文，引导学生思考、讨论问题。
教学过程：
一、走进文本，感知形象
学生活动：
1.跳读课文，标划相关语句，正确理解《蜘蛛》《猫的天堂》两文中截然不同的形象。
可以“从文中________地方可以看出，这是一只________样的蜘蛛(猫)”的句式进行概括。
明确：从它辛辛苦苦的织网、捕虫，维持自己的生命，还要和许多强大的敌人斗争可以看出这是一只有耐性、理智、勇敢的蜘蛛。
从它曾有过希望在阳光下自由自在地生活的梦想，可又因为不堪忍受外面的饥饿与痛苦，最终回到温暖的牢笼，可以看出这是一只贪图享受、不劳动、不付出、坐享其成，为了舒适的生活，甘愿付出自由，任人责打，供人消遣的玩物猫。
2.思考：《蜘蛛》从哪几个方面表现蜘蛛的聪明?《猫的天堂》告诉我们猫的幸福是什么?
明确：从蜘蛛的形体、织网、捕食、侵略、成长快等方面表明蜘蛛的聪明;《猫的天堂》告诉我们猫的幸福就是关闭在一间有肉吃的屋子里挨打。
(设计意图：此环节主要任务是熟悉文本内容，明确文章主题，为下一个环节打下基础，因为是拓展阅读，所以不作过多的引导和分析，更多的是强调学生自己对文章的理解、感悟。
二、比较阅读，质疑探究
请同学们以小组为单位讨论、交流，完成下面的表格，比较文章异同，5分钟后小组选派代表展示，比一比哪些小组表现的更出色。
《蚂蚁》 《辛劳的蚂蚁》 《走向虫子》 《蜘蛛》 《猫的天堂》
内容
主旨
写作特色
学生活动：
1.结合本单元所学内容，小组交流，填写表格。
2.选派代表展示，师生评议。
问题预设：
1.《蜘蛛》与《蚂蚁》相比，写作旨意有什么不同?
《蜘蛛》是以客观地写动物为宗旨，而《蚂蚁》一文写动物不是最终目的，而是借之来感悟人类。于是文章的侧重点就完全不同，《蜘蛛》重在说明动物的习性，而《蚂蚁》重在感悟。
2.《蜘蛛》与《辛劳的蚂蚁》相比，同是小品文，在写法上有着怎样的区别?
《蜘蛛》是说明性文字与叙述性文字各占一半，文风清晰生动，着眼于说明蜘蛛的生活习性;而《辛劳的蚂蚁》一文则是以叙述、描写为主，多用拟人、比喻、幽默，全文风趣生动，既写出蚂蚁的有趣习性，又讽喻人性的弱点。
3.《猫的天堂》与本单元的写动物的其它文章相比，主要有何不同?
文体不同。它是一篇寓言式的小说，反映的道理不同。通过猫的经历来揭示一个深刻的人生哲理：人生的真正幸福是能够享受自由中的艰辛的快乐。它用超现实的猫的故事来表现现实的人的道理，启人深思。
(设计意图：此环节是本课的核心内容，以比较为手段，探究异同。教师适时做点拨与引导，注重学生的个体体验。)
三、学以致用，盘点收获
如果要你写一篇有关动物或昆虫的文章，你可能觉得没什么可写，读了本单元的文章后，你悟出了没话可说的原因了吗?
学生结合自身实际谈感受，有可能得出以下结论：
1.材料不足，包括观察不仔细，感悟不深入，想象不丰富，故觉得无话可说。
2.没有抓住写作对象的特点。
3.缺乏自己内心的感受。
4.受限于单一的表达方式，找不到表达的效果。
5.束缚于就事论事。
四、妙笔生花，寻找机趣
根据平时的观察，选择你熟悉的一种动物或昆虫，参照本单元写法写一作文片段，展现观察美、机趣美。要求：细心观察，将写作对象人格化，尽可能想象出它们的心理、动作、神态、对话等。尝试感悟式文章的写法。
学生活动：
1.学生当堂完成作文片段(10分钟左右)，教师巡视、指导。
2.展示：学生完成作文片段后，以小组为单位互读互评，推荐优秀习作参加班级交流。
3.师生评议，评选“鸟言兽语小博士”。
五、布置作业，抒写感悟
课下根据《猫的天堂》的相关内容，写一篇不少于600字的读后感，参考题目：《“猫的天堂”真的是“天堂”吗》。
附板书设计：
蜘蛛
哥尔斯密
形体结构-----------蜘蛛的生存
↓↓
形体战斗武器织网捕虫
猫的天堂
左拉
“我”的选择↘
人的选择
老猫的选择↗
六、达标检测：
阅读下文，回答问题。
天亮了，老雄猫看我要软瘫下去了，他就换了一种口吻问我：
“这样的生活你过够了不是?”
“啊，够了!”我说。
“你要不要回家去呢?”
“那自然。可是，哪里还找得到我的家呢?”
“你跟我来。昨天早晨你走出来的时候，我早就想，像你这样一只肥头胖耳的猫，生来就不配享受自由中的艰辛的快乐的。我知道你的住处;我送你到门口就是了。”
这只老实的老雄猫只简单的说了这几句话。等我们到了门口时，他向我说：
“再会吧!”他也没有向我表示一些别离的情感。
我叫道：“不行。咱们俩不应该这样就分别了。你与我同到里面去。我把我的床和我吃的肉与你平分。我的女主人是一位好太太……”
他没等我说完，就抢着说：
“闭你的嘴!你这个蠢东西!在你那安乐窝中，我非死不可。你那种丰腴的生活只有杂种贱猫觉得好。自由的猫决不愿意用一个牢狱的代价来购买你所吃的肉和你那羽毛的枕头……再会吧!”
他又上屋去了。我看着他的大而瘦的影子，很舒适地和那初升的太阳光互相抚摩着。
我进了屋子，你的姑母拿起掸帚来把我教训了一顿，我也用我的深挚的欢悦的心承受了。我大大的领略了一番这温暖而挨打的欢欣。当她打我时，我早在做着大美梦，知道她打完了就要给我肉吃了。
4.结合全文，说说你如何理解老雄猫的“自由中的艰辛的快乐”。
答：老猫过着没有主人限制和照顾的生活，它可以到处走动，天地比一个家一个窝大得多，它享受着自由的快乐，没有主人给它提供吃的、住的，它只得自己到处寻找人们废弃的食物，还得提防着人，所以自由的快乐又是艰辛的。
5.分别时，老雄猫没有表示一些别离的情感，还骂“我”是“蠢东西”、“杂种贱猫”，是否表现老猫冷酷无情和粗鲁?
答：不是。老猫觉得“我”和它志不同道不合，分别是预料之中的，所以并不伤感;“我”邀请它去过它不愿过的生活，它觉得侮辱了它，所以断然拒绝。
6.老雄猫离开时，“他的大而瘦的影子，很舒适地和那初升的太阳光互相抚摩着”，这分明是一幅画，想象着这个画面，想象老猫此时的心情，想象作者对老猫的感情。
答：老猫是愉快的，因为自己是自由的，能充分享受自己应该享受的。作者对老猫充满钦佩赞赏之情。
7.不管是老猫还是“我”都觉得自己生活的地方是天堂，对方生活的地方是牢狱，为什么会产生截然不同的看法呢?
答：两者都热爱着自己的生活方式，享受着自己生活方式中的优势，所以有处在“天堂”的感觉;它们又都看到对方生活中自己所害怕的、所厌恶的东西，所以象躲避“牢狱”一样惟恐不及。
教学反思：
一、课堂既然可以“提问”，那么，也应该可以“不问”。本堂课的教学过程，并没有因为“不问”而松散，相反，学生围绕三个话题，充分进行说读活动，读得动情，说得到位。也因为老师的“不问”，给学生留下了充分的自主活动时间，读得透彻，说得精要。
二、教师可以“不问”，但是必须“有为”。
这种“无提问设计”课型，着眼于学生的课中活动丰富，课堂时间几乎全部交给了学生，如此，是不是就意味着教师的“无为”呢?答案是否定的。教师的“有为”隐含在教学的设计中：“说猫、说人、说文”三个话题的设计，是逐层深入的，且三个话题涵盖了这篇课文的学习重点，这三个“切口”，是到达文本深处的捷径;教师的“有为”还表现在课堂的点评中：对学生的“说”，教师或概括，或校补，或提升，或总结，或追问……我觉得我的对于学生发言的点评，能够推动话题向着更深入的目标前进。
三、教师要做到“不问”，必须对教材进行“深加工”、“精加工”。
“无提问设计”的课堂，要求教师改变角色，由以讲析为主改变到以艺术设计、艺术调控、艺术指导、艺术点拨为主，因此，教师的深入研读教材、找准话题以及思考自己如何精要点示就显得犹为重要。这篇课文的“深加工”，我做得很艰苦，可以说，前期的研读教材花了9分力，后期的教学设计只花了1分力。也正因为前期的加工到位，才保证了后期的活动实效。
优点：读与写是语文学习的两大手段，教学过程中注重提高学生比较阅读的能力，尤其是对学生写作能力的培养，实现了读与写的互动。因为是拓展篇目，所以在教学中没有对文本内容作过多的引导和分析，更多的是强调学生自己对文章的理解、感悟以及写作的运用，体现学生的主体地位。
不足及整改措施：
学生对于感悟式写法把握的还不够好，借助联想寻找恰当的契合点还难免落入俗套，受限于单一的表达形式，不能别出心裁的抓住写作对象的特点。在以后的教学中还要进一步培养学生的观察能力、阅读与写作能力，引导学生学会学以致用。
初一语文(上)第六单元导学案(学生用)
编辑：俸联武
篇目 作者 体裁 出处
皇帝的新装
郭沫若诗两首 天上的街市
静夜
女娲造人
盲孩子和他的影子
寓言四则 赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
智子疑邻
塞翁失马
一、皇帝的新装
1、《皇帝的新装》作者 是 著名童话作家，代表作有 ， ， 等。
2、给下列加点字注音：
炫耀( )滑稽( )陛下( )骇人听闻( )随声附和( )赏赐( )
3在根本不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己看不见它，这是为什么?
(一)课文理解
1、他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：
“皇上在更衣室里。”(用一句话概括这段话的内容。)
2、“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。(皇帝为什么会“感到不大自然”?)
3、这场骗局是由一个小孩儿说出真相，这说明了什么?
4、不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”
因此他摆出一副更骄傲的神气。
(皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的，为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”?)
(二)课内阅读回答问题
⑴城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。
⑵当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全副精力织布，但是一根线的影子也看不见。
⑶“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料。
⑷“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?这可是我遇见的一件最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了!”皇帝说，“我十二分的满意!”
⑸于是他就点头表示出他的满意。他仔细地看着织布机，因为他不愿意说出他什么也没有看到。跟随他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有比别人看到更多的东西。不过，像皇帝一样，他们也说：“哎呀，真是美极了!”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着，每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章，同时还封他们为“御聘织师”。
……
⑹这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖( )皇上的新装真是漂亮( )他上衣下面的后裙是多么美丽( )这件衣服真合他的身材( )”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
⑺“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩最后叫了出来。
⑻“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
⑼“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”
⑽“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在后面走，后中托着一条并不存在的后裙。
1、文中划线句子属于 描写。
2、两位诚实的官员指着那架空织布机违心称赞布料的原因是什么?
3、皇帝什么也没看见，为什么说“真是美极了”“我十分满意”?
4、“难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?”是两个 句，这两个句子既写出了皇帝的 ，又写出了他的 。
5、下面说法有误的是( )
A、开头一句独立成段，略写百姓的议论，为后文游行大典的盛况埋下伏笔。
B、从这几段中可以看出皇帝是一个虚伪、昏庸、愚蠢的人。
C、在这几段选文中皇帝是中心人物。
D、皇帝既欺骗别人又欺骗自己，目的就是为了尽快穿上美丽的新衣。
6、归纳选文的中心意思：
7、“谁也不愿意让人知道自己什么也看不见”的原因是什么?
8、“你听这天真的声音!”一句中“天真”的含义是 。
9、在文中括号内加上恰当的标点。
10、为什么小孩子说真话?分析正确的一项是( )
A、因为大臣们怕被人认为是不称职或愚蠢的人而革了官职。
B、因为百姓们怕别人说自己愚蠢，所以不敢说真话。
C、因为小孩天真无邪，无私无畏，所以最于说真话。
D、因为大臣们和百姓们为了维护皇帝的尊严不便说真话。
11、“他的内臣们跟在后面走，后中托着一条并不存在的后裙”一句揭露内臣的本质是 。
12、这篇童话反映生活的主要方式是( )
A、拟人和想象 B、比喻和夸张 C、想象和象征 D、想象和夸张
13、通过一个孩子讲出真话，作者要表达怎样的中心?
14、把文中写皇帝神态的句子写出来，分析其作用。
二、《郭沫若诗两首》
1.《天上的街市》作者 原名 ，四川乐山人。
2..《静夜》中体现夜色朦胧的词是( )
A、淡淡 B、笼罩 C、团团 D、漏出
3.《天上的街市》一诗表现主题的方法是( )
A、对现实生活的高度评价
B、运用民间故事曲折反映现实生活
C、以现实生活为基础，运用民间故事作素材进行丰富想象
D、用象征手法
4.《静夜》中直接触发诗人想象鲛人对月流珠的事物是( )
A、月光 B、白云 C、天河 D、海雾
5.朗读节奏划分正确的是( )
A、你看，/那浅浅的/天河
B、定然/是/不甚/宽广
C、那/隔着/河的/牛郎/织女
D、定能够/骑着/牛儿/来往
6.将“言谈”“德行”“美貌”三个词语分别填入下诗括号中：
德国近代文化巨匠歌德写下这样的诗歌：
少年，我爱你的( )壮年，我爱你的( )老年，我爱你的( )
形象地写出了人生成长的经历：由外表到内心的成熟与完美。
课堂练习
阅读分析
①远远的街灯明了，②我想那缥缈的空中，
好像闪着无数的明星。定然有美丽的街市。
天上的明星现了，街市上陈列的一些物品，
好像点着无数的街灯。定然是世上没有的珍奇。
1.用“/”标出第①节诗的停顿。
2.诗的第①节用了什么修辞手法?揣摩这种修辞的妙处。
3.“世上没有的珍奇”的“珍奇”，在诗里将词用作词，意思是：
4.“街灯明了”的“明”是词，“天上的明星”的“明”是词。
5.第②节诗中的哪个词能概括天上的总貌?()
A.缥缈B.美丽C.物品D.珍奇
6.写实的作用是什么?诗人为什么要想像天上街市的美丽?
7.“街灯明了”、“明星现了”表现了黑暗中的情景，那么作者笔下的“黑夜”象征了什么?
三、《女娲造人》
1.给加点字注音：
女娲( ) 澄澈( ) 孪生( ) 掺合( )
2.以下各句中均有一个错别字，找出来，并改正。
(1)接着一阵兴高彩烈的跳跃和欢呼，表示获得生命的欢乐。()
(2)那只玉免得到月亮后，一直过着提心掉胆的日子。()
(3)女娲造出来的人看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气慨。()
3.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有浓厚的 色彩。
四、《寓言四则》
1、寓言，是以_____寄寓_________。《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子与狮子》均选自《_________》，作者相传为___________的寓言作家，名叫__________。《智子疑邻》选自《_________》，作者是______(时代)末期著名思想家__________(姓名)，是"诸子百家"中_________家思想的代表。《塞翁失马》选自《______》，此书为西汉淮南王__________(姓名)编著。成语"_______________"出自于此。
2.解释下列加点的词语。
(1)智子疑邻。(2)天雨墙坏
(3)其马将胡骏马而归。(4)死者十九
3.蚊子在与狮子战斗前吹了一次喇叭，战斗后又吹了一次喇叭，蚊子吹喇叭的原因是()
A.第一次是因为心里害怕，借以壮胆;第二次是因为胜利而骄傲
B.第一次是认为自己比狮子强，有些骄傲;第二次是因为战胜了狮子，更加骄傲
C.第一次是分析敌我条件，充满胜利信心;第二次是吹嘘自己的胜利
D.第一次是为了从气势上压倒狮子;第二次是为了再一次从精神上征服狮子
4.蚊子最后失败的根本原因是?__________________，再用一句俗语概括一下：____________________________再换个角度用一个成语概括一下_________________________。
5.《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“ ”来揭示赫耳墨斯的奢望，实际上他心底的秘密是“ ”。
6.写出《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子与狮子》的寓意：
(一)智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
1.断句完全正确的一项是()A.宋有/富人B.天/雨墙/坏C.其/邻人之父/亦云
D.其家甚/智其子
2.用自己的话说说这则寓言的大意。
3.富家被盗的原因是什么?“其家甚智其子”，为什么?
4.读了这则寓言，你最想对文中的哪个人发表一些感慨?请写在下面。
五：阅读理解
阅读下列文段，完成9～31题
(一)
近塞之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，坠而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
9.释词。
①马无故亡而入胡( ) ②居数月 ( ) ③人皆吊之( )④此何遽不为福乎( )
⑤坠而折其髀( ) ⑥父子相保( )
10、用原文填空：
①失马之福是：
②得马之祸是：
③跛腿之福是：
11、翻译
①居数月，其马将胡骏马而归
②胡人大入塞，丁壮者引弦而战
12、故事的寓意是：
13、这则寓言所写的人和物都与边塞有关，主要体现在等词语上;这则寓言被后人概括成成语。
(二)
“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了!”皇帝说，“我十分满意!”
于是他点头表示满意。他仔细地看着织布机，他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样，也说：“哎呀，真是美极了!”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。
17.文段对皇帝作了逼真的心理描写，请列举一例。
18.文段对皇帝作了精彩的动作描写，请列举一例。
19.文段对皇帝作了生动的语言描写，请列举一例。
20.从皇帝的语言、动作和心理描写来看，皇帝是一个什么样的人?
21、“皇帝心里想，我什么也没有看见!这可骇人听闻了”中“骇人听闻”的潜台词是什么?下列理解表达正确的两项是()
A怎么，连我也看不见这新衣服?B怎么，我也是一个愚蠢的人吗?
C则么，我这皇帝大概当不成了!D为什么连我都不知道是怎么回事呢?
22、这篇文章反映生活的主要方式是()
A、拟人和想象B、比喻和夸张
C、想象和夸张D、想象和象征
一个细菌经过20分钟左右就可一分为二;一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄;仙人掌切成几块，每块落地就生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。
自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆)。
可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。
21.节选文字说明的主要内容是(D)
A.动物的克隆B.有性繁殖C.植物的克隆D.克隆是什么
22.第二段文字中加点词语“正常”的作用是(A)
A.排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。B.还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。
C.排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。D.还可能有其它情况，体现说明语言灵活的特点。
23.第三段文字引用孙悟空的故事的用意是(C)
A.表明我国关于“克隆”的设想在世界上是很早的。B.表明文章是按照由植物到动物的顺序来介绍的。
C.生动形象地说名了克隆的含义，增添说明的趣味性。D.深入准确地介绍克隆的知识，增添说明的神秘性。
24.文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是(D)
A.引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。B.引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。
C.举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。
D.举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。
25.文中使用了英语和希腊文，其作用是(C)
A.使得文章形式多样，富有文采。B.说明“克隆”的普遍性。
C.从词源上追溯“克隆”的词意。D.突出“克隆”的研究价值。
19.下面各句中书写与全文不相符的一项是(C)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
C.室中更无人，唯有乳下孙。D.天明登前途，独与老翁别
20.对下列各诗句划分节奏正确的一项是(C)
A.荡胸生/层云，决眦入/归鸟B.烽火连/三月，家书抵/万金
C.吏呼/一何怒D.二男/新战/死
21、文学常识判断正确的一项是(C)
A、《石壕吏》是一首唐诗，其作者与《马说》的作者(韩愈)被后人同列入“唐宋八大家”。
B、《石壕吏》虽然抨击的是石壕吏凶暴气焰和冷酷无情，但作者的用意是借此揭露整个封建统治的罪恶。
C、《春望》中“三月”并非实指，借“三”极言战争时间拖得久
D、《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”前一句写泰山秀美，用的是实笔，后一句写泰山的高大，用的是虚笔。
22.选出不是对偶句的一项(A)
A.老翁逾墙走，老妇出门看。B.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
C.吏呼一何怒!妇啼一何苦!D.烽火连三月，家书抵万金
23.下列对诗句内容理解有误的一项是(B)
A.“阴阳割昏晓”中“割”用得好，突出了泰山的遮天蔽日的高大形象。
B.“白头搔更短，浑欲不胜簪”表现作者对时光易逝壮志难酬的感叹。
C.“烽火连三月，家书抵万金”中写出了战乱时家书的珍贵，表达了诗人对妻子、儿女的强烈思念。
D.“暮投石壕村”一句，不仅点明了投宿的时间、地点，而且写出了兵荒马乱、鸡犬不宁，一切脱出常轨的景象。
24、下列说法错误的一项是(A)
A、《望岳》与《石壕吏》都写于“安史之乱”前期，分别表达了诗人对祖国美好河山的热爱和对劳动人民的同情。
B、《望岳》、《春望》都是律诗，前者为五言律诗，后者为七言律诗。律诗与绝句主要区别在于：律诗共八句，绝句共四句。
C、《石壕吏》是一首叙事诗，全文无一句直接议论、抒情句，却在叙事中饱含了诗人强烈的思想感情。
D、《石壕吏》反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇人承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的平叛斗争;但他又写出了老妇人一家的悲惨遭遇，表明他为战争给人民带来的巨大灾难而深感悲痛。
望岳(杜甫)
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
25、全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是(b)
A.由近望到远望B.由远望到近望
C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视
26.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是(d)
A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。
27.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是(d)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。
28.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是(b)
A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀,可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
29、理解不恰当的一项是(B)
A、“望岳”：望，眺望;写诗人远观泰山的感受。“岱宗”泰山，泰山为五岳之首，为诸岳所宗。
B、“青未了”：未了情，表明对齐鲁大地的感情深厚。
C、首两句用疑问的语气，勾勒出泰山在齐鲁大地连绵不断，望不尽头的情景。
D、中间四句以景写景，借景抒情，表现诗人追求高洁的远大志向。
30、下面是对诗的理解分析，错误的是(D)
A、这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。
B、全诗没有一个“望”字，但句句在向岳而望。
C、颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
D、诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。
31、对《望岳》赏析有误的一项是(C)
A、诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想想登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B、诗的第三四句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。
C、第五六句中“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，是为泰山的运气。
D、全是格调高亢，尤其是七八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人上进。
32.对《望岳》分析不确切的一项是(C)
A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。
B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。
C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。
D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。
33、对《望岳》一诗理解不当的一项是(A)
A.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
B.首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时的那种惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地以距离之远来烘托出泰山之高
C.“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶似裂。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
D.“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
春望
国破山河在.城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短.浑欲不胜簪
34、对《春望》赏析有误的一项是(D)
A.这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。
B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。
C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。
D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。
35.对《春望》的理解正确的一项是( A )
A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。
B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。
C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。
D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。
36.对《春望》的理解不正确的一项是(C )
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
37、对“国破山河地，城春草木深。”两句的分析，不恰当的一项是(D)
A、这两句诗写春望所见。一个“破”字，视野从城到山河，令人怵目惊心;一个“深”字，视野从满城到花鸟，令人满目凄然，诗人的感情由隐到显，由弱到强，步步推进。
B、这两句诗对仗工巧，圆熟自然，诗意变化。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的残垣断壁同富有生机的“城春”对举，对照强烈。
C、诗意变化的又一例为“国破”与“山河在”前写国都沦陷，城池残破，后写山河依旧，意思相反;“城春”与“草木深”前写明媚春景，后叙荒芜之状，前后相悖。这种诗意的变化，突出了山河破败的景象。
D、这两句诗以写景为主。句中的“国”、“山河”、“城”、“草木”都是诗人亲眼所写的景物。
38、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(C)
A、诗的开篇即写春望所见，突出写山河破碎、满城荒芜，写长安沦陷后的残败景象。
B、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有两种解释。一种是触景生情：因感时恨别，见到了本为娱人之物的花鸟反而流泪惊心;一种是移情于物：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两种解释都符合诗意。
C、“烽火连三月，家书抵万金”写自安史叛乱以来，战火不断，企盼亲人消息，一封家信真是胜过“万金”!“家书抵万金”是说一万两金才能得到一封家信。
D、“白头搔更短，浑欲不胜簪”句中，“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡、离乱之伤痛之外，诗人又叹息衰老，更增了一层悲哀。
39、阅读杜甫《春望》这首诗，找出分析不当的一项(C)
A首联写望中所见，山河依旧，世事全非，失陷后的长安，草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。
B颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天，采用拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因人世间的离别而惊心。
C“家书抵万金”写出战乱年代，一封普通家信是多么难得，多么值钱啊!急切希望知道家人是否平安的消息。
D尾联总写忧国思家的感情，刻画了一个满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。
40、下面对这首诗理解不正确的一项是(C)
A.前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。
B.在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。
C.诗人得不到家信，是因为战乱引发了长安城内一场持续了三月之久的大火。
D.全诗意脉贯通，情景兼具，内容丰富，感情强烈，悬一篇脍炙人口的佳作。
41、请选出对杜甫的《春望》赏析有误的一项(A)
A.首联写景，描绘出国都沦陷后山河依旧却残破不堪的景象，体现了诗人回家途中的艰难。
B.颔联中“感时”一语承上，“恨别”一语启下，此联表达了诗人感时伤世的情怀，运用了对偶的修辞方法。
C.颈联中用“抵万金”来形容家书的珍贵，尾联中用“搔更短”和“不胜簪”生动形象地表现了诗人的苍老之态。
D.这首诗在内容上集中表现了诗人热爱国家、眷恋家人的美好情操，诗风意脉贯通而不平直深沉含蓄而不浅露。
42.对《春望》的理解不正确的一项是(C)
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
43.对这首诗赏析不正确的一项是(C)(1分)
A.诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，充分表达了诗人对妻子儿女安危的时刻牵挂。
B.颔联写诗人见花落泪，闻鸟惊心，都是为了表达他感时伤世的情怀。
C.首联写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧;春天降临到长安城，眼前却呈现出郁郁葱葱，欣欣向荣的景象。
D.尾联说诗人白发稀疏到“不胜簪”的地步，足见他衰老得很快，而这又完全是忧国、伤时、思家所致。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
44、对这首诗开头四句评析不正确的一项是( A )
A、第1句写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。
B、第2句交代了故事的发生，预示将有一场灾难降临。
C、3、4句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。
D、3、4句反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。
45下列对本诗赏析有误的一项是(C)
A、“存者且偷生，死者长已矣”体现了老妇丧子的悲痛和含悲度日。
B、“天明登前途，独与老翁别”暗示老妇人已被官吏抓走了。
C、全诗主要塑造了一个盛气凌人的恶吏形象和一个饱受欺凌的老媪形象。其中，恶吏是本文塑造的主要人物。
D、本诗既抒发了诗人对人们的同情之情，也表达了作者对战争的谴责。
46.下面加粗的字解释有错误的是(B)
A.老翁逾墙走(越过)B.一男附书至(书写)
C.二男新战死(最近)D.急应河阳役(应征)
47.《石壕吏》中流露出的诗人感情是( B )
A、诗人对老妇一家的同情。
B、诗人对人民苦难的同情和关注。
C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。
D、诗人对官吏暴虐的愤怒。
渡荆门送别李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
26、对下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(A)
A.渡/远荆门/外，来/从楚国/游。B.山随/平野/尽，江入/大荒/流。
C.月下/飞/天镜，云生/结/海楼。D.仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。
27、化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象的语句(B)
A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。
C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。
28、“月下飞天镜，云生结海楼”一联用到的修辞手法是(AB)
A.比喻B.对偶C.夸张D.衬托
29、借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句(D)
A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。
C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。
30、赏析《渡荆门送别》有误的一项是(D)
A.此诗是诗人出蜀至荆门时所作，作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。
B.颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。
C.颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景;第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景
D.“应怜故乡水，万里送行舟”两句由之前欣赏美景转入深沉的乡情之叹，亲朋好友都来欢送我不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情
使至塞上
综合
⒈这首诗作于王维被排挤出朝廷，以监察御史的身份出塞赴边途中。诗题“使至塞上”中“使”的意思是出使，“征蓬出汉塞”一句中“征蓬”的意思是飘飞的蓬草。(2分)('12长沙市)
⒉为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。(2分)('11连云港市)
可从诗题“使至塞上”，诗句中“边、居延、汉塞、胡天、大漠、萧关、燕然、属国、都户”等词语(地名、官名)看出这是一首边塞诗。
语句赏析
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
从景物描写和表达的思想感情两个方面，说说你对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的理解。(4分)('07铜仁市)
随风而去的“征蓬”和进入胡天的“归雁”，也是远赴边塞的诗人自己的写照(1分);诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”(2分);从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的情感(1分)。
大漠孤烟直，长河落日圆。
写了“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物(1分);营造了“苍茫”(或“空旷”“旷远”“辽阔”“广袤”等，意思相近即可)的意境(1分);表现了孤寂的情感(1分)。
“直”字，表现了打磨孤烟的劲拔、坚毅之美(1分);“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(1分)。这两个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪。(1分)(意思对即可)
⒊用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。(2分)('07铜仁市)
黄沙莽莽，无边无际，草木不见，行旅断绝。极目远眺，一缕孤烟劲拔坚韧、刚直有力地升腾在天尽头，俯首远瞰，横贯浩瀚沙漠的黄河边，苍茫地挂着一轮圆圆的落日。
(答案不求同一，紧扣诗句，符合题意，描写境界阔大，气象雄浑、有文采，2分;“大漠”、“孤烟”、“直”、“黄河”、“圆”，少两个点扣1分，不计半分。)
选择题
⒈对这首诗理解不正确的一项是()(3分)('12徐州市)
A.“征蓬”两句，既表述了诗人前往边境慰问将士之事，又描写了边塞独特之景，更在叙事写景中传达出自己被排挤出朝廷的幽微难言的内心情感。
B.诗人以传神的笔墨刻画了明媚秀丽的塞外风光，其中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，更是脍炙人口的千古名句。
C.诗中的“圆”字与“直”字，都用得逼真传神，非常讲究景物的画面感，充分体现了王维“诗中有画”的特色。
D.“都护在燕然”和前面的“属国过居延”遥相呼应，点明了诗人此次出使路途之远。
B(“雄奇壮美”而非“明媚秀丽”)
⒉下列对诗歌赏析有误的一项是()(2分)('12南宁市)
A.第一、二句叙事，写诗人以使者的身份，轻车简从，要到遥远的西北边塞去慰问将士。
B.第三、四句叙事兼抒情，以“蓬”“雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。
C.第五、六句“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，描绘的景物不多，但画面开阔、意境雄浑。
D.第七、八句写诗人经过长途跋涉到达边塞，侦察兵萧关却骑马来报：“长官正在燕然前线。”
D(“萧关”是古关名，而非人名。)
⒊下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是()('12柳州市)
A.全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内容与题目紧紧相扣。
B.第二联描写塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数民族居住的上空，画面静谧而温馨。
C.第三联描绘了烽火台上笔直的狼烟，蜿蜒曲折的黄河映衬着浑圆的落日，景色雄奇壮观，气势恢宏。
D.第四联写途中遇到侦察骑兵，得知都护爱前线打破敌军的军情，显示出朝廷使臣对边疆战事的关心。
B
⒋下列对诗歌赏析不正确的一项是()('12柳州市)
A.本诗重点笔墨在于写景，以大漠、秋景为背景，用征、归雁、孤烟、长河、日圆等景物，组成一幅塞外风光图。
B.第二联用“出”、“入”描绘动态景物，第三联用“直”、“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。
C.黄河横贯大漠，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又表达了诗人独特的审美感受。
D.“大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。
D
⒌选出对王维《使至塞上》赏析有误的一项()(2分)('12铁岭市)
A.首联诗人写自己轻车简从，奉使出征，要前往远在西北边塞的居延慰问将士。
B.颔联中运用比喻，在叙事写景中传达出抑郁、孤寂的内心情感，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
C.颈联描写了奇特壮美的塞外风光。视野开阔，意境雄浑，体现了诗中有画的特点。
D.这是一首边塞诗，诗中描写一个负有朝廷使命的人到达边塞时所见的景色。
B
【解析】此题考查学生对古诗词的赏析能力。《使至塞上》颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句，运用比喻修辞，作者以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。B项前半部分的赏析是正确的。但被王国维赞为“千古壮观”的名句的并不是这一句，而是颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。
⒍阅读《使至塞上》,选出对这首诗的理解和分析不恰当的一项是()('11遂宁市)
A.首二句交待此行目的、到达地点和作诗缘由，“欲问边”，是出使的目的。
B.颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。
C.颈联中，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
D.本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。
B分析：B项中由“归雁入胡天”知道雁北飞，因此季节是春天。
⒎下列对这首诗的理解和分析，不恰当的两项是()(4分)('08玉林市)
A.首联写作者出使，已经过了属国的居延这一地方。一个“单”字，写出了他出使的孤单与无奈。
B.颔联借用比喻，写自己像飘飞的蓬草一样出了汉塞，像北归的大雁一样进入胡天，显得形象而生动。
C.颈联中，“孤烟”、“长河”、“落日”，写出了大漠景色的单调与荒。“直”“圆”写出了边塞人民不惧生活艰苦，奋勇向前以圆美好愿望的豪情斗志。
D.尾联意思是说在萧关遇到巡逻侦察的骑兵，才知道都护还在很远的燕然山。至此，并未交待“出使”结束，给人留下想象回味的余地。
E.全诗叙事与写景相结合，而重点在于写景，为读者展现了一幅画面宏大，意境开阔，景色壮丽的塞外风光图。
B、D
渡荆门送别》
综合
⒈这首诗前六句着重写景，后两句抒情，抒发了诗人对故乡的依依惜别(留念)的感情。(2分)('11河池市)
⒉本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的一个字是“怜”。(1分)('07潜江市)
⒊请写出表达作者思想感情的句子。(1分)('10曲靖市)
仍怜故乡水，万里送行舟。
语句赏析
山随平野尽，江入大荒流。
“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。(2分)('10曲靖市)
示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。
②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感;“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。
③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
月下飞天镜，云生结海楼。
请对“月下飞天镜，云生结海楼”作简要赏析。(2分)('11河池市)
示例：采用了比喻的修辞方法，把倒映在水中的月亮比喻成明镜，用海市蜃楼这一特定的景观形容江上云霞之美。(1分)想象大胆奇特，生动形象地描绘了昼夜交替、时空变换的奇景，表达了诗人豪迈开阔的心情。(1分)
选择题
下面对本诗的赏析有误的一项是()(2分)('07潜江市)
A.首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。
B.颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。
C.颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。
D.尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。
A
《登岳阳楼》
综合
⒈这首七言律诗借景抒情，把自然之景、__家国之恨__和__身世之悲__融于一体。(2分)('09孝感市)
⒉诗歌以“夕阳迟”和“欲暮时”点明登临岳阳楼的时间，以“无限悲”直接抒发了诗人的情感。(2分)('12天门市)
选择题
⒈对这首诗品析有误的一项是()(2分)('09孝感市)
A.首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。
B.颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。
C.颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。
D.尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。
A
⒉对这首诗理解不恰当的一项是()(2分)('12天门市)
A.此诗意境宏深，气象开阔，情感苍凉悲壮。
B.“帘旌不动夕阳迟”由远及近，描绘了洞庭湖风平浪静、祥和安宁的景象。
C.“万里来游”“三年多难”，传递出诗人写此诗的处境。
D.“老木沧波”既是眼前实景，又包含了诗人历经风霜后的憔悴悲愁之绪。
B
⒊对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()('12乌鲁木齐市)
A.首联是全诗写景最浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，最后融入那苍茫的暮色中。
B.诗的颈联以含蓄的方式，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙事，收到了双重叠加的艺术效果。
C.这首诗通过登楼所见，抒发诗人辗转江湘，颠沛流离之苦，国家破败、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。读之让人感慨万分。
D.与杜甫的《春望》《石壕吏》等诗相比较，能看出此诗的老杜风格。诗人在模仿的同时，又富于变化，布控精巧、情思绵绵，自成一格。
B
归园田居(其三)陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
1.选出下面加点词语解释不正确的一项。(.B)
A.种豆南山下(庐山)B.晨兴理荒秽(荒凉污秽)C.道狭草木长(丛生)D.夕露沾我衣(夜露)
2.选出对诗句理解不正确的一项(D)
A.开头两句交代劳动地点、内容和豆苗的生长情况。
B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”指各种杂草。
C.五、六句承“荷锄归”，写回家的路上长满草，露沾衣服。
D.结尾两句抒情，“愿”指辛勤耕作只为获得好收成。
3、下面对这首诗的赏析有误的一项是(D)
A.这首五言诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。
B.第三四句描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。
C.带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。
D.作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。
4.下面对诗句的解说，不正确的一项是(D)
A.开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。
B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。
C.五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。
D.结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。
5、对这首诗的分析不当的一项是(B)
A.“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B.“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C.诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。
七年级一班班级制度(试行)
一、点名
住校生早7点，走读生7:30。中午提前30分钟，晚自习不点名，班长在上课前把没来的和请假的写在黑板上并向上课老师报告。点名前提前上厕所，点名后无故不准随便进出教室，班长注意点名时和点名后纪律，确保认真晨读，无违纪现象。
二、请假
请假必须用学校印制的专用请假条，，在让老师签字前需把请假原因、请假节数填齐全。
凡出现以下现象的，一律算旷课：1、只给班长请假2、有事不来，找同学稍假的3、超过请假节数没来的4、请假假的
如有特殊原因：1、上课期间请假找不着班主任，可找二班班主任，再不行打我的电话(13791544725)2、在家确实有事不能来上课，叫家长打电话(上课前打，个人打不算)
三、卫生
1、早7点前值日生必须把卫生打扫干净，走读生当天值日的要早到。
2、教室、宿舍内严禁吃零食(尤其是瓜子)、浪费粉笔(乱涂乱画、乱扔)3、教室、宿舍值日小组长把卫生责任到人，哪里扣了分就罚谁，发现打扫卫生拖拉、不干、打扫不认真、迟到的及时报告卫生委员再报班主任，自行车必须落锁，丢失学校概不负责
4、教室、走廊、宿舍地面一天三拖(早晨、中午、下午)，卫生区两拖(早、午)。冬天看天气情况，如太冷就只扫不拖。
5、早上7：30卫生委员要带全部值日组长对当天值日情况进行打分，每周班会公布，好的小组表扬，坏的小组批评，如有小组连续三周最差，罚值一周
四、学习(严禁抄袭)
1、语文作业必须用钢笔，否则撕掉重写(如遇到纸质不好，需用中性笔，严禁用圆珠笔)，其他作业在语文的基础上尽量用钢笔做
2、课代表按时收发作业，在老师规定时间内(提前交更好，但是要齐)，一定按时交办公室，迟交、没做完的把名字记在纸上给老师2、作业要保质保量，不能只图快，不注重卷面整洁。作业只要超过三次迟交、没做完、抄袭的课代表需立即报告班主任
五、纪律
1、教室、宿舍内严禁吵闹、打架(不论在什么情况下)。宿舍晚休铃一打就必须保持安静，杜绝说话、吃东西、换铺现象。晚上尽量不上厕所2、课上不能借讨论问题说话。音乐、美术、体育、信息、地程等课不能无故不上，课上纪律由各科课代表负责，班长可以帮忙管理。3、下午如有体育课中午不点名，在做完作业的前提下，学生可以进行体育锻炼，但不得迟到或在校外玩。4、不准带棍棒、刀具进学校
凡出现下列情形的将严肃处理或通知家长领走：
1、结交高年级同学、校外青年，并引到本年级、本校，造成恶劣影响的，如：恐吓、勒索、殴打等2、在校期间请假假上网，晚上熄灯后去上网的3、早恋或恶意以早恋现象对同学进行人身攻击并引起恶劣影响。4、参加校内外打架或参加校内外打架并引起恶劣后果的5、抽烟、喝酒、偷盗现象6、因其它原因给班级抹黑、造成班级不稳定、不团结的现象
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
人教版七年级语文(上册)教学工作总结
一学期来，我坚持认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识体系，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教学任务。现将工作总结如下：
一、用全新的教育教学理念，改革课堂教学
从参加新教材培训到实施课程改革以来，我反复学习有关的教育教学理论，深刻领会新课标精神，切实转变观念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视人文精神和科学精神的培养、过分追求学科知识系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念，认真反思自身教学实际，研究学生，探究教法，逐步树立起以学生的终身发展为目的的教学思想，树立起以教师为主导学生为主体的新的教学理念，在教学实践中积极探索焕发语文课堂活力，有助于学生能力提高与发展的语文课堂教学的新思路、新模式启发思维，训练方法为主的自读课文阅读方法、以感知——探究——反思——延伸为主线的重点篇目学习法、以合作——探究——创造——创新为核心的语文活动课等，激发了学生学习语文的积极性，收到了较好的教学效果。通过教学任务的完成，全面提高学生的整体语文素养，注重提高学生的语文实践能力，积极倡导、促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，力求使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。
二、用生动灵活的教学方式，焕发课堂活力
基础教学工作进行了以新闻通讯，散文，说明文为主要内容的现代文阅读教学20篇;古代散文，诗歌课文教学10篇;作文教学7篇;语文活动课5次。应试教学课堂围绕知识目标而展开，储存继承前人积累下来的经验和体验，但忽视了学生创新的动机、兴趣、情感、意志，如何激活所需的先前经验，萌动求知欲望呢?新课标要求我们建立以自主、合作、探究为主的教学模式，激活学生好奇心，探究欲，培养学生主动思考、质疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把这种能力的培养定为课堂教学的终极目的。为此，我们仔细研究教育心理，准确把握学生的心理特征和思维特点，积极探索有利于激发兴趣、激活思维、激励探讨的课堂教学方法。学生在课前自主学习教材，利用工具书初步了解所学知识，提出质疑，或通过课外书籍、网络、咨询、请教等收集有关资料，或在生活和社会的大课堂中寻找与课文相关的信息，或按照老师布置的思考题，做好准备;开设了“课前演讲”，每堂课5分钟进行说话训练(以说话为主)，形式多样，畅所欲言：讲故事，品美文、聊时事。以增加学生对语文的学习兴趣，从而提高学生的语文综合素质，如：听、说、读、辩等。重视阅读教学，扩大阅读视野，补充同题材作品，扩大学生知识面。鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，继续采用“读书交流会”形式。进行阅读教学的辅助指导。例如在处理每单元的重点篇目时，我们始终采用整体感知——合作探究——反思质疑——拓展延伸的教学模式，根据不同内容精心设计问题，组织课堂教学。这样教学，课堂上感受到的是一种亲切、和谐、活跃的气氛。教师已成为学生的亲密朋友，教室也转变成为学生的学堂，学生再也不是僵化呆板、默默无闻的模范听众。他们的个性得到充分的展现与培养：或质疑问难，或浮想联翩，或小组间交流，或挑战权威。师生互动，生生互动，小组间互动，环境互动，在有限的时间内，每一位学生都得到了较为充分的锻炼和表现的机会。教室中再没有阴暗冰冷的“死角”，课堂上充满着流动的阳光，平等、和谐与交流共存，发现、挑战与沉思同在。活跃的思维，频动的闪光点，让学生成为课堂上真正的主人。教师的授课既源于教材，又不唯教材。师生的情感与个性融在其中，现实的生活进入课堂，学生在互动中求知，在活动中探索，既轻松地掌握了知识，又潜移默化地培养了能力。学生的整体素质有了质的提高，语文课堂真正焕发出它应有的活力。
三、用先进的教学手段，提高学习效率
现代科学技术日新月异的飞速发展，要求具有新鲜活力的语文课堂不仅要有教学模式的转变，学生思维的开启，更要有引导学生学会学习，掌握丰富的语文知识并获取叩开知识大门金钥匙的课堂教学效果。这是新课标对语文课程的基本要求，也是语文学科工具性与人文性特点的集中体现。
应试教学课堂总是教师比比划划，总是在如何把知识线条明晰化上动心思，在学习中学生不能亲自体验到获得知识的过程与乐趣，其接受知识的过程间接而单一。新课程要求课堂要以更新教学手段为重点，借助各种媒体和教学资源让学生自主体验、感受，使得师生在探索中经验共享。信息时代多样的媒体和无所不在的网络正好为我们扩展课堂教学的领域，拓宽摄取知识的渠道，为实现提高学生信息素养，开发学生的探究能力、学习能力、合作能力、创造能力提供了一个可操作的平台。
教学中，改变过去课堂上过于注重知识传授，内容上过于注重书本知识，结构上过于强调学科本位，实施中过于强调接受学习，死记硬背，机械训练等状况，仔细研究教材内容，精心设计教学环节，将学生从原有的课堂圈子中“解放”出来，调动学生充分利用网络资源，使他们能够在自主探究与交流的过程中，不断挑战自我，扩展创造性思维。
四、用扎实多样的训练，培养学生的语文实践能力
死教书、教死书不能适应社会对教育的需要，新课程改革正是对今天教师教学观念的挑战。教师应由知识的占有者转化为知识的组织者，由知识的传递者转化为学习的促进者，超越课堂的藩篱，将现代教学过程演化为“培养学习者”的过程，实现由“授之以鱼”到“授之以渔”的根本转变。用扎实多样的训练，多方面提高学生的语文素养，努力培养学生的语文实践能力，使学生获得一定的终身学习的本领。
“授之以鱼,仅供一饭之需;授之以渔,则终身受用无穷”。教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。学生在学校的时间是有限的，所学的知识也受时代的局限，他们要在未来有所作为，要在未来跟上时代，就一定要不断地学习，终身学习，去吸收新东西，更新知识结构。可见，方法的确比知识更为重要，教授方法才是教学的根本。那么，学生对于传授的方法是否能够灵活运用，对学生而言，则需要一个较长时间的反复的训练过程。为此，我针对不同的知识板块，采取不同的训练方法：夯实基础——硬笔书法每日一页，字词听写“循环放映”;扩大积累——课外阅读每日一段，读书笔记(摘记)天天都写;训练能力——阅读理解，从总体方法到解题技巧，系统指导，反复锤炼;作文训练——循序渐进，小作文依课文内容随堂布置，借“题”发挥，大作文紧扣课标和中考方向力求既有章法，又有创新，鼓励放飞思想，大胆发挥。
教学有法，教无定法，从基础入手到提高能力直至学以致用，生动、活泼，扎实、系统，有序、有恒的训练，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔了视野，提高了学习效率，初步获得了一些现代社会所需要的语文实践能力。
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
板书
一、《在山的那一边》作者。
二、《走一步，再走一步》作者国的。
三、《生命生命》选自作者，原名。
四、《紫藤萝瀑布》选自作者，原名：冯钟璞著名哲学家冯友兰之女。
五、《童趣》选自作者字，代文学家。《浮生六记》是作者的代表作，共六卷，每卷皆有标题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。
六、《理想》选自作者，原名：余勋坦。
七、《行道树》选自作者。
《第一次真好》选自作者。
八、《人生寓言》选自作者。
九、《我的信念》选自作者(1867~1934)。(国家)人，她发现了钋和镭两种天然放射性元素，曾两次获得奖。
十、《论语十则》选自，该书是记录和他言行的一部书，共篇，是家经典著作之一。孔子(公元前551~前479)，名，字，时鲁国人。我国古代伟大的家、家、儒家学派创始人，创私人讲学之风，有弟子3000人、贤士72人。
十一、《春》选自，作者。
十二、《济南的冬天》选自，作者，原名字，满族，北京人，现代著名作家。长篇小说：《骆驼祥子》《四世同堂》。话剧：《茶馆》《龙须沟》等。
十三、《山中访友》作者。
十四、《秋天》选自，作者(1912~1977)现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳，四川万县人。
十五、《古代诗歌五首》
1、《观沧海》选自，作者字，末年家、家、诗人。他的诗以见称。
2、《次北固山下》选自，作者，代诗人。
3、《钱塘湖春行》选自，作者，字，自号居士。
4、《西江月》选自，作者字，号。南宋爱国词人。
5、《天净沙》选自，作者，代著名散曲家。与关汉卿、王实甫、白朴并称元代杂剧四大家。
十六、《化石吟》作者。
十七《看云识天气》本文是根据有关资料改写的。
十八、《绿色蝈蝈》选自，作者是国近代杰出的昆虫学家。
十九、《月亮上的足迹》作者。
二十、《山市》选自，作者字，世称，代文学家。该书是一部文言短篇小说集。以谈狐说鬼的形式，揭露了当时现实的黑暗和官场的罪恶。郭沫若在作者故居题联说：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”
二十一、《风筝》选自，作者，家、家、家。原名，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。小说集：《呐喊》《彷徨》散文集：《朝花夕拾》。散文诗集：《野草》。杂文集：《坟》《热风》《而已集》。代表作：《阿Q正传》。
二十二、《羚羊木雕》选自，作者。
二十三、《散步》作者。
二十四、《诗两首》
1、《金色花》选自，作者，文学家。1913年获奖。
2、《纸船》选自，作者，原名，福建长乐人，诗人、作家。代表作有《》、《》、《》。
二十五、《〈世说新语〉两则》选自余嘉锡。《世说新语》是朝宋彭城文学家组织一批文人编写的。
二十六、《皇帝的新装》选自，作者是(国家)著名童话作家。他一生还创作了、、等优秀作品。
二十七、《郭沫若诗两首》选自，作者，原名，我国著名诗人、学者，代表诗集有《》、《》。
二十八、《女娲造人》选自，作者。
二十九、《盲孩子和他的影子》选自，作者。
三十、《寓言四则》
1、《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》都选自，该书是一部故事集。伊索，公元前6世纪的人。
2、《智子疑邻》选自，韩非，末期著名思想家。著有《》一书。
3、《塞翁失马》选自，《淮南子》又名，由(朝代)刘安与其他人一起编著。