读懂散文教案教学设计(苏教版高三)

1、读懂散文教案教学设计(苏教版高三)

　　[学习目标]

　　了解散文全文思路类试题特点，探寻命题规律，掌握答题思路。

　　[学习要点]

　　一、高考题回眸(08湖北卷)阅读下面的文字，完成16-19题。

　　雾季羡林

　　①我从来没有喜欢过雾。

　　②抵达加德满都的第二天凌晨，我一起床，推开窗子：外面是大雾弥天。昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭，层峦叠嶂，个个都戴着一顶顶的白帽子，这些都是万古雪峰，在阳光下闪出了耀眼的银光。这是我生平第一次看到这种景象，我简直像小孩子一般地喜悦。现在大雾遮蔽了一切，连那些万古雪峰也隐没不见，一点影子也不给留下。旅馆后面的那几棵参天古树，在平常时候，高枝直刺入晴空，现在只留下淡淡的黑影，衬着白色的大雾，宛如一张中国古代的画。昨天抵达旅馆下车时，我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖，倒在一大堆砖上。现在我看到一个男子，手里拿着一堆红红的东西，我以为他拿的也是红砖。但是当他走得近了一点时，我才发现那一堆红红的东西簌簌抖动，原来是一束束红色的鲜花。我不禁自己笑了起来。

　　③正当我失神落魄地自己暗笑的时候，忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声。浓雾虽然遮蔽了形象，但是却遮蔽不住声音。我知道，这是鸽子的声音。当我倾耳细听时，又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声。这都是我意想不到的情景。我万万没有想到，我在加德满都学会了喜欢的两种动物——鸽子和狗，竟同时都在浓雾中出现了。难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗?

　　④世界上，喜欢雾的人似乎是并不多的。英国伦敦的大雾是颇有一点名气的。有一些作家写散文、写小说来描绘伦敦的雾，我们读起来觉得韵味无穷。对于尼泊尔文学我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾，但是，不管是在伦敦，还是在加德满都，明目张胆大声赞美浓雾的人，恐怕是不会多的，其中原因我不甚了了，我也没有那种闲情逸致去钻研探讨。我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌，也颇出自己的意料。过去我不但没有赞美过雾，而且也没有认真去观察过雾。我眼前是由赞美而达到观察，由观察而加深了赞美。雾能把一切东西：美的、丑的、可爱的、不可爱的，都给罩上一层或厚或薄的轻纱，让清楚的东西模糊起来，从而带来了另外一种美，一种在光天化日之下看不到的美，一种朦胧的美，一种模糊的美。

　　⑤一些时候以前，当我第一次听到模糊数学这个名词的时候，我曾说过几句怪话：数学比任何科学都更要求清晰，要求准确，怎么还能有什么模糊数学呢?后来我读了一些介绍文章，逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法，觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。承认这个事实，对研究学术和制订政策等等都是有好处的。

　　⑥在大自然中怎样呢?在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗?在这里，观赏者有更多的自由，自己让自己的幻想插上翅膀，上天下地，纵横六合，神驰于无何有之乡，情注于自己制造的幻象之中;你想它是什么样子，它立刻就成了什么样子，比那些一清见底、纤毫不遗的东西要好得多，而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西，在大自然中是根本不存在的。

　　⑦我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我对它的赞扬。它无法说话，只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌，弥漫于天地之间。

　　(选自《中华散文珍藏本丛书•季羡林卷》，有删节)

　　步骤一：解文

　　通读文本，把握主旨，理解脉络，情感变化

　　纵观文本关注标题理清脉络划分层次情感基调把握主旨

　　主旨：赞美一种模糊朦胧的美

　　思路：作者的感情变化过程

　　不喜欢→喜欢→欣赏→赞美→陶醉

　　步骤二：解题

　　16.文章的第②、③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看，这些细节描写表现了雾的哪些主要特点?从艺术表达效果来看，这些细节描写又有什么作用?

　　答：

　　【解析】本题重点考查对文学作品表达技巧的鉴赏。

　　①审题②朗读③组织语言，答题④师生讨论，找出答题问题及关键

　　【评说】主旨是文章的灵魂，它必然辐射到文章的每一个环节之中，在做题的时候，无论是有关内容还是形式的，或多或少，或直接或间接的体现对考生把握主旨的考查。既然如此，我们在根据题意揣测与之相对应的局部内容时，一定要注意结合主旨考虑。

　　如第16题第一问：文章的第②③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看，这些细节描写表现了雾的哪些特点?读完全文，可以知道本文的主旨在第④段末尾，即赞美因遮蔽而模糊的美。“能把一切东西……都给罩上一层或厚或薄的轻纱”，讲的是“遮蔽”，“让清楚的东西模糊起来”，讲的是“模糊”。再看局部：第②段写因“大雾遮蔽了一切”，我“误将”一束束红色的鲜花“看成是头天见到的红砖”，可见多么地模糊。同样，第④段中，由于浓雾“遮蔽了形象”，“我”只能凭借“咕咕的叫声”和“阵阵的犬吠声”而知道出现了“鸽子和狗”。考生只要观照主旨考虑②③段有关内容，就可以准确地答出第一问：雾的主要特点是遮蔽性和模糊性。假如没有结合主旨，或许只会答出“遮蔽性”;假如没有细读局部，或许只会答出“模糊性”，二者都不全面。

　　【答案】(1)雾的主要特点:模糊性和遮蔽性。(整体加局部)

　　第二问：

　　从艺术表达效果来看，这些细节描写(指“鲜花和动物”——笔者注)又有什么作用?

　　艺术表达效果：

　　细节描写：

　　……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓;一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”(鲁迅《药》)作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。

　　《药》中的一段描写：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背;都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，使人动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”这段文字写的是革命者夏瑜被杀的情景，而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着，就象一群“鸭”，生动形象，一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。

　　细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌、事物的本质。

　　我们根据细节描写的一般作用，可以答出富有共性的两点：一是使文章内容更加丰富;二是使文章生动活泼，增强文章的情趣和可读性——这两点是任何作品中的细节描写都不例外的。除这两条之外，再观照主旨，答出其具有本文个性特点的另一条作用：“为了突出雾的主要特点”，本题的三条答案就齐备了。

　　【答案】：(2)细节描写的艺术表达作用：①为了突出雾的主要特点;②使文章的内容更加丰富;③行文生动活泼，增强文章的情趣和可读性。(个性加共性)

　　17.请用一句简洁的话，概括文章第⑤自然段的主要观点，不超过20字。

　　答：

　　【解析】本题重点考查归纳内容要点，概括中心意思。

　　【评说】解答这一类题的思路具体为：一是审明题干的限制性因素，包括答题的范围、角度、句式、字数等;二是筛选出相关的信息和材料，找准两三个关键点;四是围绕关键点按要求进行整合，并加以调整贯通。

　　【解析】本文由两部分构成，前半段是叙事，后半段是议论，后面的议论是在前面叙事的基础上发出的，所以归纳后半部分的要点就能得出本段的特点。

　　(答此题时，先找到该段的核心议论句：“在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。”再根据不超过20字的字数要求将原句进行浓缩，保留加着重号的内容即可。

　　【答案】在社会生活和科学中都有模糊性。(摘要加抽象)

　　18.“月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗?”根据第⑥自然段的内容，谈谈作者这样说的理由。

　　答：

　　【解析】本题主要考查对作者观点态度的分析概括。

　　【评说】作者写文章往往是围绕一个中心，表达某种感情。文中所表达的思想感情，表明了作者看问题的角度，在某种程度上体现了作者的立场。尤其是文章的主旨，更是直接体现了作者的观点态度。因而，在阅读时只要把握住中心内容就可以分析概括作者的观点态度。作者在文章中的观点和态度，有时比较直接、明显，集中;有时则比较分散，需要对有关内容进行综合分析;而有时则隐含于字里行间，还需仔细分析和抽象概括。要学会提取要点、抽象说明，即自己组织语言对文章的主要内容进行揭示。

　　(答此题时，先在第⑥段中找到题目所引的那句话，然后“瞻前”，除了过渡句之外，只剩下“有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。”这正是“月下观景”、“雾中看花”别有情趣的原因之一。再来“顾后”，紧接着一句话是“在这里，观赏者有更多的自由，自由让自己的幻想插上翅膀”，这是对上一句话的进一步延伸。当然是“月下观景”、“雾中看花”别有情趣的另一个原因。至于下文，则是对“自由想象”审美情趣的形象描写。可见，本题的答案应为两条：

　　【答案】①因为朦胧模糊的东西有时反而更美。

　　②因为模糊的东西比清晰的东西更能激发观赏者自由地想象，从而增强审美情趣。(瞻前顾后)

　　19.本文以雾为线索展开，请具体分析文章的行文思路。

　　答：

　　【解析】本文考查考生对文章的行文思路的把握能力。分析时，一方面要顺着作者对于雾的描写思考，另一方面要紧紧把握作者的感情，也就是说要顺着物的线索和情的线索索进行梳理分析。总体思路是：由情线发端，接着物线、情线并行，再到情线突现，最后物线、情线合而为一。

　　至于第19题要求具体分析(实际是概括)文章的行文思路。其答案有四条：①作者开篇说“不喜欢”雾;②来到加德满都后，作者开始“喜欢”、“欣赏”、“赞美”加德满都的雾景;③雾引发了作者的理性思考;④作者最终“陶醉”在雾景的幻象之中。这四条答案，分别从原文的第①段、第②至④段、第⑤⑥段、第⑦段概括而来。除第④条答案可从第⑦段中摘录出来以外，其它3条答案均要对相应段落进行抽象概括。可见，两种概括方式都要用上。(摘要概括和抽象概括相结合)

　　【答案】①作者开篇说“不喜欢”雾。

　　②来到加德满都后，作者开始“喜欢”、“欣赏”、“赞美”加德满都的雾景。

　　③雾引发了作者的理性思考。

　　④作者最终“陶醉”在雾境的幻象之中。

　　【评说】做题时，应该在整体把握文章内容的基础上，逐渐弄清文章段意、层意，只有如此，才能理清文章的思路。考生务必要认真读懂全文的主要内容，在此之前，不要匆忙答题，以防“答非所问”。

2、《现代文表现手法》（三）教案教学设计(苏教版高三下册)

　　学习目标：

　　1.掌握鉴赏表达技巧的类型、角度

　　2.规范答题，提高解题能力

　　一、鉴赏全文的表达特色

　　《上善若水》张笑天(2009江苏高考卷)

　　去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人，弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。

　　上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。

　　在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。《史记。河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。

　　李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。

　　伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。

　　一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲?

　　好在都江堰有。

　　原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情。如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。

　　临别的晚上。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜，窗外是涛鸣的和弦，真是一种久违的幸福。

　　1.本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。(6分)

　　二、答题要点：从全文整体把握，不能局限于某一段落。

　　相关表达技巧

　　(一)叙述人称

　　1.第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。

　　2.第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。

　　3.第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。

　　(二)叙述方式

　　1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。

　　2.倒叙：造成悬念，引人入胜。

　　3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。

　　4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。

　　5.平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。

　　三、课堂练习

　　《灯火》文章见008

　　16、文章在人称的使用上有什么特点?这样写有什么作用?(6分)

　　答：_______________________

　　(09年全国Ⅱ)阅读下面的文字，完成14～17题。

　　岳桦任林举

　　第一次去长白山，是1995年的夏天。也是从那时起，才知道岳桦是一种树的名字。那是一种只在长白山上才有的树。

　　那时的长白山，还没有进行旅游开发，没有什么所谓的“景点”，许多人去长白山，只有一个目的，就是看天池。我们大概也是那个样子，所以一爬上汽车，人们的心和飞旋的车轮就达成高度的默契，一路盘旋而上，直奔峰顶。尽管一路上的好花、好树、好景层出不穷，但似乎都与我们无关。过后，当我重新翻阅那天的记忆时，除太阳未出时的美人松剪影和最后的那泓天池水还算清晰，中间大部分片段都是些红绿交错、模模糊糊的虚影，如一张张焦距没有对准的照片。

　　只有那些岳桦树，对于我来说，是一个意外，也是一个惊奇。

　　接近山顶时，我无意中将疲惫的目光从嘈杂的人群转向车外，突然，我感觉到，有什么我不知道的事情正在发生或已经发生。那些树，纷纷沿着山体将身躯匍匐下去，并在斜上方把树梢吃力地翘起。在透明的、微微颤抖的空气里，我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之上，使这些倔强的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

　　这些树的名字，就叫做岳桦。

　　1.第二段中，作者在描写长白山之行时插入了一段事后的记忆，这样写有什么作用?

　　答：

　　(08山东)本题为选做题，考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答，不能全选。《歌德之勺》见008

　　1.本文在写作上有何突出特色?请结合本文，谈谈它对你的写作有何启示。

　　答：

　　三、答题技巧提醒

　　1、高考对表达技巧题的考查多是主观题，需要组织文字准确的表述。表述可采用三段式：技巧、内容、效果。也就是运用了什么技巧，表达了什么内容，达到了什么效果。

　　2、多角度：条分缕析。有些文段所显示的表达技巧不只一个，所起的作用(效果)也不是一两句话就能说尽的，而且高考题已取消了字数的限制，在时间允许的情况下，我们完全可以从多个角度出发，条分缕析，答得更全面更详尽一些。特别是在答赋分较高的概括性题目时，一定要设①②③等序号回答，这样清晰明白，显示了答题的深度和广度，也让阅卷老师一目了然。

　　3、用术语：

　　一要熟记一些使用频率较高的表达技巧的名称，如动静相衬、以小见大、虚实结合、欲扬先抑、托物言志、承上启下、卒章显志、直抒胸臆、烘托渲染、对比、象征、反衬等等。

　　二要了解一些常用技巧的作用，比如比喻的作用是化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体;排比的作用是节奏鲜明，增强气势，便于抒情;第一人称真实，第二人称亲切，第三人称客观。

　　三要了解一些常用程式，如体现了什么，强调了什么，强化了什么，营造了什么，表现了什么，还有深化了主题，点明了题旨等等。

3、《现代文表现手法》（二）教案教学设计(苏教版高三下册)

　　学习目标：1.掌握鉴赏表达技巧的类型、角度

　　2.规范答题，提高解题能力

　　一、鉴赏文中某段落的表达特色

　　(一)提问方式：这段话写了ХХ的情景，请分析它的表达特色。

　　第一步：选取了ХХ有特征性的意象(景物)——写什么

　　第二步：运用怎样的表现手法——怎么写从哪些角度

　　第三步：有怎样的表达效果——怎么样

　　(二)课堂练习

　　《溜索》

　　一个钟头之前就感闻到这隐隐闷雷，初不在意。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。首领也只懒懒说是怒江，要过溜索了。不由捏紧了心，准备一睹气贯滇西的怒江，却不料转出山口，依然是闷闷的雷。见前边牛死也不肯再走，心下大惑，就下马向前。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。

　　万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望怒江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。

　　首领稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉得雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。牛铃如击在心上，一步一响，驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得。

　　领队下马，走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。领队瞟一眼汉子们。一个精瘦短小的汉子站起来，嗖地一下小过去，却发现他腰上还牵一根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几根羽毛在风中抖。再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没声地反着手倒手拔索，横在索下的绳也一抖抖地长出去。

　　大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音飘过来，绳子抖了几抖。三条汉子站起来，拍拍屁股，三条汉子一个一个小过去。领队哑声问道：“可还歇?”余下的汉子漫声应道：“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。

　　牛早卧在地下，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛，骂着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖。汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄。过了索子一多半，那边的汉子们飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。这边的牛们都哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。之后是运驮子，就玩一般了。这边的汉子们也一个接一个飞身小过去。

　　我战战兢兢跨上角框，领队吼一声：“往下看不得，命在天上!”猛一送，只觉耳边生风，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。自觉慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反而抓得紧。手一松开，撕得钻心一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。猛地耳边有人笑：“莫抓住不撒手，看脚底板!”方才觉出已到索头。慎慎地下来，腿子抖得站不住，脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。

　　猛听得空中一声忽哨，尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。

　　牛们终于又上了驮，铃铛朗郎的响着，似是急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。

　　1.文中画线部分描写了峡谷险峻气势，请分析其表现特色。(5分)

　　《老村与老屋》

　　③还有童年的井、童年的河、童年的树、童年的鹅、童年的麦田和童年的菜园，现在都已失去了踪影。记得村边曾有一个大河湾，这是全村的鸭与鹅的天堂。每当清晨阳光洒满村庄，可爱的鸡、鸭、鹅、狗蜂拥而出，鸡们寻找自己的玩伴或飞上草垛引吭高歌，狗们追逐友伴或吠天叫日，鸭与鹅们纷纷迈着骄傲的步伐向池湾奔去。鸭子左右摇晃，步态憨厚拙笨，常因急切弄翻了自己;而鹅们则大为不同，它们头颈高昂、步履轻盈、声音清扬，是动物中的君子，真有气宇轩昂、国色天香和超凡脱俗之姿，令人叹为观止!如今村庄中的河湾枯了，鸭与鹅也看不到了，只剩下了日夜的鸡犬不宁与鸡飞狗跳。

　　1.请分析第三段在艺术表现上有哪些特色?(6分)

　　《麦天》(2007年江苏高考卷)

　　先前，从甘肃上来的麦客，早早就往关中赶。一路上，从西往东赶，跟着麦熟先后，次第割过来，叫赶麦场。如今，麦客们少了，一路上都是鲜红的收割机，突突突，吼个不停，所过之处，留下的只是一地黄亮亮金灿灿的麦茬，敞发着湿润的草香。收麦的时问由此大大缩短，种田人此刻只需跟了机器，张开口袋，把哗哗装满麦粒的粮袋运回家就是。

　　1.“一路上都是鲜红的收割机，突突突，吼个不停，所过之处，留下的只是一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着湿润的草香。”这句话描写关中麦收情景，请分析它的表达特色。(4分)

　　《总想为你唱支歌》07年全国卷

　　⑤在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。

　　1.文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处?(6分)

　　(二)提问方式：请从内容和形式两方面对文章ХХ进行赏析。

　　第一步：形式上一般指常用的表现手法，其中还包括语言风格、句式特点等。

　　第二步：内容上主要结合文章分析其中蕴含的思想感情。

　　(多角度：条分缕析。有些文段所显示的表达技巧不只一个，所起的作用(效果)也不是一两句话就能说尽的，而且高考题已取消了字数的限制，在时间允许的情况下，我们完全可以从多个角度出发，条分缕析，答得更全面更详尽一些。特别是在答赋分较高的概括性题目时，一定要设①②③等序号回答，这样清晰明白，显示了答题的深度和广度，也让阅卷老师一目了然。)

　　《你在大雾里得意忘形》(2009年南通二模)

　　⑤我开始稀奇古怪地走，先走他一个老太太赶集：脚尖向外一撇，脚跟狠狠着地，臀部撅起来;再走他一个老头赶路：双膝一弯，两手一背——老头走路是两条腿的僵硬和平衡;走他一个小姑娘上学：单用一只脚着地转着圈儿地走;走他一个秧歌步：胳膊摆起和肩一样平，进三步退一步;走个跋山涉水，走个时装表演，走个青衣花旦，再走一个肚子疼，推车的，挑担的，背筐的，闲逛的，都走一遍，还走什么?何不走个小疯子：舞起双手倒着一阵走，正着一阵走，侧着一阵走。最后我决定走个醉鬼。我是武松吧，我是鲁智深吧，我是李白和刘伶吧┅┅原来醉着走才最最飘逸，这富有韧性的飘逸使我终于感到了我自己。

　　1.请多角度赏析第⑤段的表达特色。(6分)

　　(09年湖北卷)阅读下面的文字，完成16～19题。

　　书房的窗子杨振声

　　①今天又想到了我那书房的窗子。说起窗子，那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它。它给你清风与明月，它给你晴日与碧空，它给你山光与水色，它给你安安静静的坐窗前，欣赏着宇宙的一切。一句话，它打通你与天然的界限。

　　②窗子的功用，虽是到处一样，而窗子的方向，却有各人的嗜好不同。我独喜欢北窗，那就全是光的问题了。说到光，我有一致偏向，就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光，不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光，不喜欢直接的光而喜欢反射的光。就拿日光来说罢，我不爱中午的骄阳，而爱“晨光之熹微”与落日的古红。纵使光度一样，也觉得一片平原的光海，总不及山阴水曲间光线的隐翳，或枝叶扶疏的树荫下光波的流动。至于反光更比直光来得委婉，“残夜水明楼”，是那般的清虚可爱，而“明月照积雪”使你感到满目清晖。

　　③不错，特别是雪的反光。在太阳下是那样霸道，而在月光下却又这般温柔。其实，雪的反光在阴阴天宇下，也满有风趣。特别是新雪的早晨，你一醒来全不知道昨宵降了一夜的雪，只看从纸窗透进满室的虚白，便与平时不同，那白中透出银色的清晖，温润而匀净，使屋子里平添一番恬静的滋味，披衣起床且不看雪，先掏开那尚未睡醒的炉子，那屋里顿然煦暖。然后再从容揭开窗帘一看，满目皓洁，庭前的枝枝都压垂到地角上了，望望天，还是阴阴的，那就准知道这一天你的屋子会比平常更幽静。

　　1.本文语言典雅，请以第②段为例，从词语运用、句式选择、修辞方法三个方面加以简要赏析。

　　答：

　　1、象征，借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情，特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现，增强文章的表现力，象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隐而不晦。

　　2、衬托，是指不直接地对主要的人物或事物进行描写，而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘，使其形象突出，这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外，还会使文章曲折含蓄，独具风格。

　　3、先抑后扬，引发好奇，感情铺垫，引发好奇。

　　4、托物言志，作者在对事物的进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，来表达自己的内心情感，含蓄、哲理和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

　　5、借景抒情，通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感。

　　6、虚实结合，可以抓住重点，突出事物的本质特征，从而更鲜明的刻画人物的性格，凸现事物、景物的特点，更集中地揭示题旨。结构紧凑，笔墨集中。

　　7、动静相衬，动衬静，静衬动，生动的烘托作用，相得益彰。

　　8、以小见大，由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力。

　　9、联想想象，所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。联想想象经常在一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更丰满、生动，增添文章的艺术表现力。

　　10.散文语言的优美除了体现在词语选用美(叠词、修饰性的形容词、拟人化的动词……)、人称变换美(第二人称的换用)、情感渗透美(融情于写景中，情贯串叙事中)，还体现在句式多样美(对仗工整的对偶句，流畅匀称的长句，简练精美的短句，回环复沓的句子……)上。赏析这类句式，首先分清句式类型，如长句、短句，整句、散句，对偶、排比等，其次应分清每一种句式的效果。

4、《劝学》（节选）/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)

　　复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。

　　重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;

　　2.课文内容的记忆默写;

　　难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;

　　2.阅读课外文言语段的能力。

　　教学环节 学生复习活动的过程与内容

　　(按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)

　　【精要点拨】

　　【课前知识自测】

　　一、找出下列句子中的通假字并解释

　　1.輮以为轮，其曲中规(“輮”同“煣”，用火烤使木弯曲)

　　2.知明而行无过(“知”同“智”，智慧)

　　3.君子生非异也(“生”同“性”，资质，天赋)

　　4.虽有槁暴，不复挺者(“有”同“又”，更，再;“暴”同“曝”pù，晒干)

　　二、解释下列句子中加点字的意思，注意词类活用

　　1.木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使……弯曲)

　　2.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)

　　3.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)

　　4.假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游泳)

　　5.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)

　　6.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)

　　7.假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)

　　8.故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)

　　9.金就砺则利(利：形容词作动词，变锋利)

　　10.积善成德，而神明自得，圣心备焉(善：形容词用作名词，善事)

　　11.用心一也(一：数词用作形容词，专一)

　　三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳

　　1.而：

　　①君子博学而日参省乎己(递进关系，并且)

　　②蟹六跪而二螯(并列关系，不译或译为“又”)

　　③终日而思矣(表修饰关系，连接状语，可不译)

　　④臂非加长也，而见者远(表转折关系，但是，却)

　　⑤而吾蛇尚存，则弛然而卧(表假设关系，如果，假如)

　　⑥积善成德，而神明自得(表因果关系，因而)

　　⑦卧而梦，意有所极，梦亦同趣(表承接关系，不译或为“就”)

　　⑧缦立远视，而望幸焉(表目的关系，可不译)

　　⑨某所，而母立于兹(代词，通“尔”，你，你的)

　　⑩军惊而坏都舍(通“如”好像，如同)

　　2.焉：

　　①风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里)

　　②三人行，必有我师焉(兼词，“于之”，在其中)

　　③激于义而死焉者也(兼词，“于彼”在此事上)

　　④且焉置土石(兼词，“于何”在哪里)

　　⑤犹且从师而问焉(代词，相当于“之”)

　　⑥未知生，焉知死(疑问代词，哪里，怎么)

　　⑦圣心备焉(句末语气词，了，啊，呢)

　　⑧或师焉，或不焉，小学而大遗(句中语气词，表示停顿，相当于“也”)

　　⑨盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(词尾，相当于“然”、……样子)

　　四、写出下列句子中加点词的古今义

　　1.君子博学而日参省乎己。

　　古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。。

　　2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义：藏身。今义：把理想等放在某人某事上。

　　3.蚓无爪牙之利。　古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。

　　4.非能水也，而绝江河。古义：长江黄河。今义：泛指一切河流。

　　5.下饮黄泉古义：地下水，很深的地下水。

　　今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。

　　6.木受绳则直古义：墨线。今义：绳子，绳索。

　　五、特殊句式：判断句

　　1.师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)

　　2.四人者，庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)

　　3.用心一也(“……也”表判断)

　　4.莲，花之君子者也。(“……者也”表判断)

　　5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)

　　6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)

　　7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)

　　8.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(用“为”表判断)

　　9.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(用“非”表否定判断)

　　10.刘备天下枭雄(不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表判断)

　　六、翻译下列句子

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

　　2.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。

　　【课堂教材梳理】

　　一、思路结构

　　本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

　　第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

　　第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

　　第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　二、设喻方法

　　设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。

　　1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

　　2、设喻方式多样：正面设喻正反设喻反复设喻

　　3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻，后引出道理;先设喻，后引出道理，再设喻。

　　【课内练习反馈】

　　1.选出加点字注音正确的一项是:(A)

　　A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì

　　B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng

　　C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì

　　D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo

　　2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)

　　①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)

　　③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)

　　⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)

　　⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)

　　⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)

　　A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩

　　3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)

　　A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)

　　B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)

　　C.率妻子邑人来此绝境.(死)

　　D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)

　　4.选出解释正确的一项是:(D竭力)

　　A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)

　　B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)

　　D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)

　　5.选出解释错误的一项是:(B宽容)

　　A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假，假装)

　　B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)

　　C.以是人多以书假余.(借)

　　D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)

　　6.选出解释错误的一项是:(C名望)

　　A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)

　　B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)

　　C.先达德隆望尊.(希望)

　　D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)

　　7.选出解释错误的一项是:(C名声)

　　A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)

　　B.以勇气闻于诸候.(闻名)

　　C.不能称前时之闻.(见闻)

　　D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)

　　8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)

　　A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)

　　B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)

　　C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)

　　D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)

　　9.找出与例句中加点字义相同的一句:()

　　(1)正中下怀(A)

　　A.木直中绳B.天门中断楚江开

　　C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中

　　(2)则知明而行无过矣(C)

　　A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知

　　C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"

　　(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)

　　A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主

　　C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

　　(4)驽马十驾,功在不舍(B)

　　A.令有功于国B.功败垂成

　　C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此

　　(5)积土如山,风雨兴焉(C)

　　A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦

　　C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴

　　10.找出没有通假字的一项是:(D)

　　A.虽有槁暴,不复挺者.

　　B.君子非生异也,善假于物也.

　　C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.

　　D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.

　　11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)

　　A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝

　　C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美

　　12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)

　　A.君子博学而日参省乎己

　　B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土

　　D.箕畚运于渤海之尾

　　13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)

　　①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

　　④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子

　　A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥

　　14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)

　　A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备

　　15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)

　　①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折

　　③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

　　⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起

　　⑦得之心而寓之酒也

　　A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦

　　【课后拓展训练】

　　下面三节文字选自《荀子•劝学篇》，按要求完成1—10题。

　　(一)

　　君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静;端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己，今之学者为人，君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽牍②。

　　(二)

　　蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫(xiǔ，污水)，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。

　　(三)

　　故不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。教使之然也。

　　注:①端而言，蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

　　②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

　　③兰槐,一种香料。

　　1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)

　　A.其渐之滫(渐渐)

　　B.形乎动静(体现)

　　C.教使之然也(这样)

　　2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)

　　A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己

　　3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。

　　4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也，不乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉)

　　5.“一可以为法则”正确的译文:(D)

　　A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则

　　C.能够给人作准则D.认为可以作准则

　　6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)

　　A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来

　　C.形成于行动上D.行动合乎礼仪

　　7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)

　　A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴

　　B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴

　　C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用

　　D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它

　　8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)

　　A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性

　　B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性

　　C.喻人是可塑的,强调学习的重要性

　　D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要

　　【劝学警句积累】

　　•业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

　　•黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

　　•吾生也有涯，而知也无涯

　　•黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面

　　•时间是脑力劳动者的资本

　　•天才无非是长久的忍耐，努力吧!

　　•知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

　　•读万卷书，行万里路

　　•知识永远战胜愚昧

　　•如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

　　•书籍是横渡时间大海的航船

　　•一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好

　　•学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

　　•光阴易逝，岂容我待

　　•人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

　　•忘记今天的人将被明天忘记

　　•你若需要时间，还得自己把他造出来

　　•时间是没有声音的锉刀

　　•时间是一味能治百病的良药

　　•人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物

　　•时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起

　　•庸人费尽心计是消磨时光，能人费尽心计是利用时间

　　•不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光

　　•向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的

　　•抓住今天，尽可能少的信赖明天

　　•岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客

　　•对时间的价值没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉

　　•除了时间，什么也不属于我

　　•浪费时间是一桩大罪过

　　•把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难

　　•人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息

　　•零碎的时间实在可以成就大事业

　　•浪费了一生就等于夭折

　　•珍惜时间可以使生命变的更有价值

　　•时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连

　　•一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦

　　•得到时间，就是得到一切

　　•我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近

　　•不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为

　　•时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费

　　•时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

　　•你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应

　　•切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来

　　•心灵的致命的仇敌，乃是时间的腐蚀

　　•完成工作的方法是爱惜每一分钟

　　•青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪

　　•铭刻在心：每一天都是一年中最美好的日子

　　•我荒废了时间，时间便把我荒废了

　　•抛弃时间的人，时间也抛弃他

　　•辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀

　　•生命中的时光，没有一分一秒是可供我们丧失的

　　•任何节约，归根到底是时间的节约

　　•无论谁都无法把时间和潮汐束缚

　　•下苦功，抓今天。

　　•劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝

　　•莫等闲白了少年头，空悲切。

　　•明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。

　　•剌股情方励，偷光思益深。

　　•少壮不努力，老大徒伤悲。

　　•人生在勤，勤则不匮。

　　•人生在勤，当以力田为先。

　　•人生在勤，不索何获!

　　•流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　•风前灯易灭，川上月难留。

　　•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!

　　•如此春来春去，白了人头。

　　•年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　•百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。

　　•去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。

　　•白日无定影，清江无定波。

　　•人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。

　　•心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。

　　•不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。

　　•务于远者，或失于近;治其外者，或患生乎内。

　　•人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。

　　•德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。

　　•假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　•非学无以广才，非志无以成学。

　　•人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

　　作业

　　布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。

　　教后感

　　(学习总结)

　　备课时间：2013年09月05日　　编写人：审核人：

5、春人教A版高考二轮专题复习语文教案：散文阅读（一）(14分)(人教版高三)

　　专题四轮考散文阅读(14分)——你难我难大家难，谁取高分谁占先

　　散文阅读可谓是现代文阅读中的“硬骨头”——文难懂、题难做，有的考生能得一半分数就算幸运。高考是选拔性的考试，难点正是甄别考生能力的关键，因此，散文阅读谁能取得高分谁就能高人一筹，在一分超万人的高考中占得先机。

　　第1讲　行文思路类题失分探因及增分策略

　　行文结构类题目，在高考中有两种呈现形式：分析文章思路和赏析句段作用。这两种题型在各类文体中都有涉及，特别是赏析句段作用题，考查频率高。

　　一、结构思路分析(概括)类题目

　　(一)准审题——思考方向不跑偏

　　常见

　　设问 (1)文章是以什么为线索来行文的?请依据线索梳理文章思路。

　　(2)本文是如何展开论述思路的?试加以分析。

　　审题

　　定向 题干中有“行文”“结构”“思路”“概括”“梳理”等字眼。

　　(二)析典例——满分答案悟一番

　　题目 (2012•重庆高考)文章主要写了画家老刘的“太阳梦”，请就此梳理作者的写作思路。(6分)

　　参考

　　答案 (1)艰辛寻“梦”——画山画得苦。

　　(2)“梦”的实现——从太阳梦中获得灵感，独创“西藏山水画派”。

　　(3)再寻新“梦”——陷入苦闷期，想再上一个艺术高峰。

　　第一步，圈出写老刘的语段。

　　第二步，抓住线索，理清思路。文章采用“纵贯式”线索，围绕“梦”而谈，前四段为“寻梦”，中间写自己的梦，倒数第三、四段写老刘找到“梦”，最后两段写老刘又寻“新梦”。

　　第三步，根据题干，分类合并写老刘的内容。文章开头四段主要写老刘画山画得苦，(寻梦)第二次集中写老刘是在倒数第三、四段，主要写其独创了西藏山水画派，(实现梦想)第三次集中写老刘是在文章最后两段，“最近”，老刘又陷入了“苦闷期”。(再寻新梦)

　　第四步，采用分条或表次序的词语组织答案。

　　(三)记通法——答题模式照此办

　　答题4字诀

　　——圈点勾画，抓关键语

　　在通读时要善于捕捉文本中体现时间、空间、人物、事件、感情的句子，以及开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下的过渡句等。

　　——抓住线索，理清思路

　　散文的线索类型主要有：具体事物线、人物线、中心事件线、思想感情变化线、时间推移或空间变化线、作者的所见所闻线等。

　　——合并段落，概括要点

　　要针对文章的内容，进行认真思考，逐段分析文章的段意，再看哪些段落集中表达一个意思，划分出层次，理清文章各个段落之间的联系。

　　——运用模式，组织答案

　　常用答题模式：首先写了……，其次写了……，最后写了……。

　　二、句段作用分析类题目

　　(一)准审题——思考方向不跑偏

　　常见

　　设问 (1)作者这样写有什么作用(好处、效果、目的、用意、妙处等)?

　　(2)说说画线处的句子在文中的好处。

　　(3)作者为什么要写这一段(或句)?

　　(4)某段(或句)删去行不行?为什么?

　　审题

　　定向 题干中有“段(或句)”“为什么写”“意图”“作用”等字眼。

　　(二)析典例——满分答案悟一番

　　题目 (2015•湖北高考)文章第②段引用波德莱尔散文诗《头发中的半球》的片段，有何作用?请简要分析。(4分)

　　参考

　　答案 ①以具体例子说明想象的旅行打开了诗人通向远方的道路，诗人虽然不能亲临其境，却能从丰富的想象中获得满足。(从文本内容方面)②生动地表现了诗人的才华——即使身不能至，也能够以超凡的想象力和敏锐的感受力生动传神地描绘出远方的风景，呈现出富有诗意、流光溢彩的画面，给人以强烈的感染。(从表达效果方面)

　　(三)记通法——答题模式照此办

　　解答“句段作用”需要“2建模”

　　1.思维模式构建

　　(1)内容主题方面(特殊角度)

　　内容角度就是要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题有强化、深化、突出、揭示等作用。

　　(2)结构思路方面(常规角度)

　　结构角度可考虑有总领全文、设置悬念、做铺垫、照应过渡、总结上文等，还要考虑与标题的关系(如点题)。思路角度可考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。

　　(3)表达效果方面(特殊角度)

　　①句段所使用的表现手法、构思写法及其表达效果，如使用了反问、对比等手法，则要答出表达效果。不是所有的句段都有表达上的特点，这一点应视具体句段而定。

　　②读者情感(心理)。从这个角度可考虑有加深印象、激发情感、产生共鸣、发人深思、催人想象等作用。

　　上述3个角度有关涉就分析归纳，没有关涉也不必强答。

　　2.答题模式构建

　　形式方面的作用+内容或主旨或情感方面的作用。

　　[例一]　阅读下面的文字，完成后面的题目

　　明月文

　　周　涛

　　①那一轮月亮果然是越来越圆了，它的圆满就像一个句号，结束了四季中最好的时光。春之蓬勃，夏之绚丽，秋之烂漫，至此宣告结束，“此情可待成追忆?只是当时已惘然”。随之，将面对暮秋的肃杀和寒冬的凛冽。

　　②月亮的提醒当然非常重要，人们不能无视这一天的存在。从古到今，中国人对月亮的变化都十分敏感，而这敏感又渐渐培养了独特的心理，这心理是细的、柔的、感伤的、内敛的，中国人选择了这一天像蚕吐丝一样，把轻易不肯吐露的心思，拉得很长很长——“江畔何人初见月?江月何年初照人?”这轻轻一问，看似漫不经心，却一下把思想的触角伸向了远古洪荒，一下就追问到了人类的源头。陈子昂在白天想到过这些，他意识到自己的短暂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”;李白也明白“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?”他甚至想纵身而起“欲上青天揽明月”。

　　③这些唐代的中国人在千余年前就想到了这么远、这么深，既是瑰丽的想象，又是科学的命题，这说明中国人对现实生存的超越性自古而然。

　　④因此，中国人过中秋节便顺情合理。可以说，中秋节是一个全民族的诗的节日，“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，世界上哪里还有如此凝聚人的心思的节日呢?别的节日都热闹，唯有

　　中秋节，静远。约定俗成，中秋节是不能放鞭炮的，别的节日放鞭炮是造气氛，中秋节放鞭炮是煞风景。

　　⑤那一轮月亮确实是越来越圆了。因其圆满，反而倒惹出些人的伤感。这时候，伤感是一种难得的、美好的情绪，是思念，是怀旧，是静下心来对自己一生的反思和总结。这些美好的情绪都天然地带有感伤的情调。“长安一片月，万户捣衣声”，是感怀;“访旧半为鬼，惊呼热中肠”，是伤感;“月出惊山鸟”，是宁静;“露似真珠月似弓”，是巧喻;只有李白那“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”，毫无伤感之意，一出手，写月亮也是万里横空出世的气魄!

　　⑥最令人费解的是，以大唐国力之盛、疆域之广，唐诗里竟无一首写太阳、歌颂太阳的，似乎太阳就根本不存在，“月上柳梢头”才是人间最美好的时刻。

　　⑦最好有三五良朋，一石桌，几藤椅。一壶老酒须温热，撒一撮姜丝。要有一碟花生米、茴香豆更好;一罐凤尾鱼，一盘大闸蟹，再加上一些果品。不求醉饱，但营情调，故万万不可端上来一大盘手抓羊肉，煞了风景。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”真可谓秋之伤情处，不过还有更伤情的，那一番“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”，就更将人生的落寞凄凉、心无系处突兀地暴露在典型情态之下。唐以后，宋朝明月愈转华美凄清，这一脉相传的明月情结，已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向，即便豪放如苏东坡，高唱“明

　　月几时有?把酒问青天”时，也还是问的明月而不是红日。

　　⑧那一轮月亮此刻正高悬夜空，越来越圆了，如同宇宙间唯一的一盏华美的路灯。谁也不觉得那光明是反射太阳的，只觉得那清光是它自身独有的;它不炽烈，不耀目，使人可以沐浴那光明，直视那月轮，月之光明，亲近可人。“月光如水”，那是无声的低语，是母亲慈爱的目光，是打乱了星星的诗行后醒目的句号，是云朵的和声伴唱下突出的主题曲。

　　⑨设想一下，那些终生仰望明月，看着它盈缩变化，产生过无限遐想幽思然后死去的人，肉身寂灭，灵魂是否可以奔月?或者虽不能奔月却化作一缕云影环绕在月之旁也好?因此，不能不羡慕那留下优美诗句的人，他说了“露从今夜白，月是故乡明”，他虽然早就死了，但谁敢说他真的就完全死了呢?

　　⑩不朽的诗传诵了千年，已化为月光中的一缕，因而那诗人的心思，千年以后，还鲜活着。真是“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

　　⑪到这里，突然明白了：那轮月亮，那轮“小时不识月，呼作白玉盘”的月亮，正是一颗高悬碧空、心迹朗朗的中国心。中国人的风韵，中国人的审美，中国人的情态，全在那轮月亮的涵盖里，一句话，中国的古老文化是月亮文化。

　　⑫“月亮代表我的心”，我的心是中国心。

　　(摘自2009年1月10日

　　《人民日报》，有删节)

　　[题目]　文章的行文思路是怎样的?4分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　行文思路：第一部分(①～④段)由月亮写到季节更替，然后引出对中秋节的叙写;第二部分(⑤～⑦段)再由明月写到历代中国人对月亮的情感(明月情结);第三部分(⑧～⑫段)由月亮写到中国的月亮文化，最后点出文章的主旨：中国的月亮文化就是中国古老文化。整个行文思路可概括为月亮——中秋节——明月情结——月亮文化(中国古老文化)。

　　[我来评卷](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 概括文脉，提炼关键词，每点1分。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——因不会寻找行文思路标志而失分

　　此考生没有把握第①②自然段的描写主体，这部分的描写主体是月亮，第①自然段第一句“那一轮月亮果然是越来越圆了”标志已经非常明确了，第②自然段中的诗句也是有关月亮的诗句，所以文章先写的是月亮，由月亮引出了“中秋节”，这一点考生没有答出。其实文本层进式的写作思路非常清晰，先由自然界的月亮引出和月亮有关的中秋节，自然而然地就引到人的情绪上，最后水到渠成地点出文本主旨，考生没有读出文本的内在逻辑，又没有考虑“月亮越来越圆了”的线索作用，只答出了两点，所以只得2分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　“2寻”行文思路标志

　　1.寻找能表明行文思路的线索标志

　　应在文中寻找时间线索、空间线索、事物线索、人物线索、情感(思绪)线索等标志，其中最难把握的是情感线索标志。在写作中，作者总会情不自禁地表明自己的观点态度、思想情感，抓住文章中能够体现作者观点态度、思想情感变化的词语，可以快速理清文章的写作思路，把握作者的写作意图。如《明月文》一文，文中有明显的线索标志“月亮越来越圆了”，这一句也是文本三个部分的标志。

　　2.寻找过渡性语言标志

　　行文中作者也总会设置一些承上启下的过渡性段落、表明思路的关联词或情感词、表明时空变化的词句等语言标志，抓住这些，也可以迅速地理清作者的行文思路。如《明月文》中线索标志前的“果然”“确实”等词，以及紧跟该句标志后的语句解说都是把握文本行文思路的关键之处，特别是第⑦自然段中的过渡句“这一脉相传的明月情结，已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向”更是涵盖了上文“明月情结”和下文“中国文化”两个答案要点。

　　[例二]　2016•天津高考阅读下面的文字，完成后面的题目

　　在母语的屋檐下

　　彭　程

　　①少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。

　　②本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。

　　③在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。

　　④关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mothertongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意!在母语的呼唤、吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。

　　⑤诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以作为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，说的是心绪流转，昨日迢遥。没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。

　　⑥每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中。仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。

　　⑦“芝麻开门吧!”咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃彩。

　　⑧但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语。时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。

　　⑨对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序;昼夜不舍的流水，亘古沉默的荒野;鹰隼呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。

　　⑩我骄傲于自己母语的强大的生命力。五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接时，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。

　　⑪童年在农村度过，记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没有人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐。

　　⑫一颗悬空的心倏地落地了。

　　⑬对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感，一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语;置身异国，母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得，乡音到耳是真归”，故乡的语言，母语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。

　　⑭因为时时相与，反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的。但一当因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。

　　⑮每一种语言的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问;中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清新，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵。让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。

　　⑯热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点。他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。

　　(原载《光明日报》，有删节)

　　[题目]　作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用?4分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　①内容上，用孩子迷路比喻游子离开母语，强调母语给人带来的庇护感和安全感。②结构上，呼应题目“屋檐”，引出下面的议论。

　　[我来评卷](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 内容上的作用2分，结构思路上的作用2分。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——套用术语却不结合文本内容而失分

　　本题考查分析句段的作用。此类题一般从内容和结构两方面作答。作者回忆童年迷路的经历在第⑪段，从第⑬段来看，作者将迷路又找到路的过程比喻为游子回归母语环境的感受，强调的是一种“返归家园”的安全感。“望见了村头一户人家的屋檐”在结构上照应了题目，引出下文的议论。

　　该考生很明显知道答句段作用题的思考角度，但没有结合文本内容具体回答，内容上“强调母语的重要”是强调母语哪方面的内容的重要，没有结合文本答出;结构上的作用更不合适，上文已经提到了“母语”，因此，此考生只能得1分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　立足句段位置，细读文本，寻找内在联系

　　第一步，结合文本内容，寻找内容主题方面作用的体现点。

　　把握所给句段的位置后，细读文本，看它与全文在内容、主题上的联系，考虑该句段在内容上是否对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面有作用;主题上是否有揭示、突出、强化、深化等作用。

　　第二步，立足句段位置，寻找结构思路方面作用的体现点。

　　根据句段所在全文的位置，看其在结构思路上的联系。句段位置不同，性质不同，其作用不同：

　　(1)开头——开篇点题;照应题目;引起下文某内容;统领下文某内容;设置悬念;奠定某种基调;为下文某内容做铺垫(伏笔)等。

　　(2)中间——承上启下(概括上文某一内容，引起对下文某内容的叙写);总结上文某一内容;总领下文哪些内容;呼应题目或前文什么内容;为下文某内容伏笔铺垫等。上面[例二]中的题目所涉句段是第⑪自然段，处于文本的中间位置，第⑫自然段“一颗悬空的心倏地落地了”是上文回忆的结果，第⑬自然段是对母语意义的议论，可见在结构上的作用是“引出下文议论”，而不是考生答案的“母语”，除了对下文，还有对上文的作用，在上文中自然有对题目的作用。

　　(3)结尾——点明什么中心;升华某种情感，深化主题;照应开头某内容，结构严谨;照应上文某内容，前后呼应等。

　　(4)反复出现——突出某内容或主旨;强化某种情感;交代线索，前后哪些内容呼应等。

　　以上两步，答案要点基本上能体现出来，要想得满分，还需要思考以下两个方面：

　　第三步，思考并在文中寻找表达技巧上的作用。

　　在表达技巧上，需要考虑修辞方面，考虑表现手法的以小见大、象征、抑扬、对比、衬托、渲染等方面，考虑句式的整散结合、长短结合等方面，并结合句段内容分析其具体体现的作用。(不是所有的句段都有表达技巧方面的特点)

　　第四步，思考并在文本中寻找读者情感或心理上的作用。

　　这个角度可以考虑有加深影响、激发情感、发人深思、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。

　　阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

　　槐花约

　　①春日，友人捎话说，中天门的槐花开了。他记得我与槐花有个约定。

　　②十年前的那天，华北平原正吹着暖风，一片葱绿，槐花花事已过。清晨，约几位朋友登泰山，望不尽的奇峰峻岭，一派令人惊叹的“青未了”!约行两小时，艰难的盘山道走过，迎面而来的是一片开阔地，中天门到了!令人惊喜的是，在平原已过了季节的槐花，在中天门竟以漫山遍野的灿烂迎接我：花若有待!我知道，槐花隐忍着推迟她的花期，她在等着我的到来。

　　③平原的槐花我见过，燕园的槐花也很有名，但那些花景是散落各处的，总在隐约仿佛之间。而中天门不同，是集聚性的、无保留的、竭尽心力的绽放，不!简直是喷发!那情景，那气势，一如充盈在齐鲁大地无所不在的侠气与柔情，令人感到温暖。极目望去，眼前涌动的花海，白花花的竟是让人心惊的明亮!在道旁，在岭崖，在山谷，到处是她飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白，在明亮的阳光下闪着光芒。

　　④多情的让人心疼的中天门槐花!为了迎接我的到来，她用浓郁的、甜蜜的香气蒸熏着我，多让人心醉的缱绻缠绵!

　　⑤那是我首登泰山，是数十年的圆梦之举。我不是旅行者，也非香客，而是朝圣者。我知道山势奇陡，数十里的山道，七千多级的台阶，还有那让人惊心动魄的十八盘。但我决心一步一步地从山下拾级而上，用一步一步地攀登表示我的虔诚，用一步一步地跋涉丈量它的伟大。

　　⑥它是众山之首，奇兀、险峭、壮美，但它不单是一座风景山，更是一座文化山。风景优美的山，并不罕见，而文化积蕴深厚的山，名世者稀。武当有道，普陀有佛，武夷有儒，但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之举，就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。中华文脉的气韵都荟萃在它的山岚之间，历代帝王留下的封诰碑石，摩崖上的诗文墨迹，多少先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。

　　⑦我来北地数十载，所居城市离泰山并不远，有诸多机会可向它礼敬，因为景仰，所以肃穆，我总惮于贸然登临。登泰山是我生命中的一个节日，我要在最庄严的日子，以最虔诚的心情，用最郑重的方式表达我最深沉的敬意。这是至少一个甲子的等待。我与泰山的约定如金石，践约选择的就是那一年，那一月，那一日，那一刻。同行者四人皆我好友，感人的是毛老师，他已体力不支，为陪我，强行至中天门。力竭，众人劝止，改乘索道至南天门迎我。毛老师于翌年病逝。

　　⑧中天门似是久待后的欣喜，它以满山满谷的槐花云、槐花雪、槐花风、槐花雨，来回应我们的约定。那次登临后，我寻求再次登山的机缘。五年后重登泰山，陪同者易人。四月，山中微寒，花时尚早。我暗下决心，相约十年为期，重践槐花之梦。

　　⑨这就到了此年、此月、此日、此刻。朋友记得我的心愿，恐我误了花期，提醒我：中天门的槐花开了。我如听天音召唤，摈弃手边俗务，跃身而往。是日，朝发永定门，午前直抵泰安。主客杯酒言欢，相忆十年旧事，我心有所萦，不敢恋杯，瞬即离座，款步登山。较之十年前，身边多了几位陪同者，均儒雅时贤，一路言谈甚欢。

　　⑩抵中天门，但见满谷槐花汇成了溢满岱宗的香雪海。自2004年首次登临，阅槐花盛事于中天门，至今近十载。2014年春日，我如约前来，花事如海，真情如梦，十年旧约，两不相忘。都言花能解语，我言花有信、有情、有爱。中天门的槐花，齐鲁大地的情义之花!我将此种感受发至远方：“永远的槐花之约，你开了，我就来了!”为了表达我对槐花的感激，或可换种表述：“永远的槐花之约，我来了，你就开了!”

　　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.文章开篇点题，并设置悬念，吸引读者阅读兴趣。

　　B.第③段作者运用对比的手法，将燕园的槐花与中天门的槐花进行对比，表达了作者对平原槐花的不屑与对泰山槐花的喜爱之情。

　　C.第⑦段中作者连用四个“最”字加强语气，表达自己对登临泰山的郑重和尊崇景仰。

　　D.作者将槐花拟人化，多次用“她”和“你”来称呼槐花，表达作者对槐花的有情有爱。

　　解析：选B　“表达了作者对平原槐花的不屑”错误。

　　★2.结合全文来看，文章第⑧段有何作用?(5分)

　　答：

　　参考答案：①承上启下，上承前文，点出槐花与前文登泰山之间的联系，引出下文的十年之约的实现;②起点题作用，写出槐花之约的郑重和对泰山的景仰。

　　3.为什么作者说自己“不是旅行者，也非香客，而是朝圣者”?请结合文本，谈谈你对这句话的理解。(6分)

　　答：

　　参考答案：①作者登泰山并不是像一般游客为了看风景或者上香拜神，而是向中华文明的朝圣之举，用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史;②作者通过对前两者的否定，强调自己对泰山的敬意，以及登临的决心与虔诚;③呈现出中华文明的悠久与厚重，体现了作者对华夏文化、文明的景仰和尊重。

　　[专题过关训练]

　　“散文行文思路类题”配套练

　　(时间：36分钟　满分：28分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

　　榕树，生命进行曲

　　刘再复

　　我爱恋的榕树，不知道使多少陌生人为它兴叹过，倾倒过。

　　真是太壮阔了。只要你接近它，就会感到它的全身，都充满着一种最动人的东西，这就是生命。

　　善于思辨的哲学家说，美就是充满生命的人和物。我相信，因为榕树，我才相信。

　　我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足，像沉默的大山一样岿然而立。

　　我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶，都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此，当轻风吹拂的时候，它的叶子就会颤动起来，刹那间，树上好像千百万绿色的蝴蝶，在一开一翕地扇着翅膀，共同编织着生命的织锦。

　　更使我陶醉的是雄风吹动的时候。此时的榕树，瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海，波浪在树梢上澎湃着，时时发出拍打蓝天的沙沙响声。

　　有一位很重感情的北方朋友告诉我，他第一次见到南国土地上的高大榕树时，几乎吓呆了。榕树那企图笼罩大地的浓阴，那企图吞没白云的树冠，那企图饮尽地下全部水分的根群，那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路，一起在放射着生命的光波与音波。这种柔和而强大的波浪，把他的心灵摇撼得很久很久。在撼动中，他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明，所溶解，所征服。觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，也在这个充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。

　　我比这位北国的友人更了解榕树，生命里积淀着更多的榕树的碧叶。

　　我家乡的山野与原野上，处处都有榕树。肥沃的地上，贫瘠的地上;坚硬的地上，松软的地上;有泥土的地上，几乎没有泥土的地上。

　　我家乡的山野与原野上，时时都有榕树。潮湿的时节，干旱的时节，雨淋的时节，霜打的时节;有春天的时节，没有春天的时节。

　　小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那平衡而坚实的脚步。

　　我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看着它从缝穴里长出来的最初的嫩枝。这株嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋涉，攀登，开拓着本没有路的路，本没有前方的前方。

　　当它发现岩石身上的小坑洼处，有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前伸延，迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路，险峻的希望。

　　更使我惊讶的是，它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。柔韧的丝朝下生长，直至亲吻到地面上的小草。后来，我才知道，这就是所谓气根。在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。

　　突破、挣扎、发展、挺进，这是一支青绿色的生命进行曲，这是一支铁流似的生命凯旋曲。

　　正是这支无声、无畏的歌，把巍峨的韧性，第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年，灌进了我的还在襁褓中的人生。

　　榕树，就在生命难以生存的地方，让自己生长成伟大的生命;在生命难以发展的地方，把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。

　　这是多么了不起的生命进行曲。

　　我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中，有一棵榕树被狂风击倒了。于是，一个奇迹因此发生了。这棵被拔倒的大树，并没有从此走向死亡，而是倒伏在地上，倔强地呼吸着，继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上，一半还残留在地下。残留在地下的那一半，负起它生命的全部使命，继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到，绿芽在这倒下的身躯里，纷纷崛起，接着，又长出新的嫩枝和嫩叶。青春，在这受难的生命中继续繁衍;琴键，在倒下的琴体中继续跳动。直到我在青年时代离开故乡那一年，还看到这倒下的生命体上那不朽的业绩，不屈的凯旋。

　　这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹，这种在风暴中失败而最终又在风中胜利的力量，使我意识到，真正伟大的生命进行曲，是不会死亡的!即使被击倒在地狱里，它也会在地母伟大的怀中继续歌唱!

　　(有删改)

　　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.榕树的美在于它的壮阔、坚韧、倔强，浑身洋溢着撼人心魄的生命活力，传达出一种积极向上的精神力量。

　　B.本文采用正面描写、侧面描写等多种描写方法，展示了榕树的精神与力量。

　　C.本文画线句子中“榕树的碧叶”指的是榕树的精神品格，“我比这位北国的友人更了解榕树”是指我更了解榕树的精神品格。

　　D.本文采用借物抒情的手法，表面上在歌咏榕树，实质上是歌咏像榕树那样的人。

　　解析：选D　“借物抒情的手法”，说法不当。

　　★2.文中第7段描写那位北方的朋友对榕树的感受有什么作用?(5分)

　　答：

　　参考答案：内容上，描写了那位北方的朋友被榕树柔和而强大的生命力所震撼(征服)，(2分)从而生动形象地表现了榕树的外在美。(1分)结构上，为下文表现榕树的内在美、榕树的精神力量做铺垫。(2分)

　　3.“榕树，生命进行曲”有哪些含义?结合文本谈谈你的理解。(6分)

　　答：

　　参考答案：①榕树这支生命进行曲旺盛、强大而壮阔。(2分)②小榕树这支青绿色的生命进行曲，无声、无畏而充满韧性。(2分)③倒伏的榕树这支伟大的生命进行曲勇敢、顽强、不屈。(2分)(只要意思相同即可)

　　二、阅读下面的文字，完成4～6题。(14分)

　　端午的阳光

　　熊红久

　　公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郢都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。

　　当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候，就已经决定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。

　　最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中。怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地，而永远被世人铭记。一个普通的节日，因为收留了伟大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。

　　端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。

　　节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂，犹如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案。

　　所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说：“蓝墨水的上游，是汨罗江。”

　　以我们现在的视角来看，用一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了《离骚》一样，忽然觉得，端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了，它把所有的内容和精髓，密密细细地包藏起来，让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到事物的真相。熟透之时，苇叶汲取了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。

　　我对端午节的最初认知，完全来自粽子，那时候的小学课本，还没有涉及“楚辞”或者《离骚》的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来，好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道，我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活，还能透射出星星点点的光亮，就像枯枝间的花蕾，渗漏出些许隐秘的春意。

　　现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日，早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说，我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢。对童年而言，这是一个多么充满人情关怀的节日啊!那种甜腻的感觉，一直泛舟舌津。

　　后来知道了屈原和楚怀王，知道了《国殇》和汨罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为，热热闹闹，轰轰烈烈。

　　历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样——它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道，对河流而言，只是改变了水的流向;对三闾大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道，这些远航至此的细节，因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多。所以，更多的时候，是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多。

　　事情往往是这样，在分享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家的破碎的同时，却强化了一种品质的高贵。它让我们穿越两千三百年的距离，聆听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。

　　我知道，有些品格是无法超越的，它更像一面古镜，端放在我们必经的路口，让人们从历史影像中，找到现实的映像。

　　[《人民日报》(2016年5月21)，有删改]

　　4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)(　　)

　　A.文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重要意义，正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼，表现了山河与文化血肉相连。

　　B.文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水的上游，是汨罗江”一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。

　　C.文章末段赞颂了屈原伟大的品格无人能企及，它就像一面镜子，照出了我们的不足，促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现实中的意义。

　　D.文章以“端午”为线索组织材料，回顾了对端午节的认知过程，对自己最初只喜欢端午节粽子的浅薄而感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满。

　　解析：选B　A项错，作者写作的目的并不是谈名家名作与名胜之地的关系。C项理解错误，“屈原伟大的品格无人能企及”，与文中的“有些品格是无法超越的”不一致。“不断提升自己”没有依据。D项错在“惭愧”和“不满”，没有此意。

　　★5.文章前三个自然段写了什么内容?在全文中起什么作用?(5分)

　　答：

　　参考答案：内容方面：写了屈原在五月五日自沉汨罗江的事件，点明了屈原与端午节的关系(端午节纪念屈原的来由)。(1分)表现了屈原纯洁高尚的品质，赞颂了屈原忠贞不渝的爱国精神。(2分)

　　结构方面：它照应了题目，引发了下文关于端午节的感想。(2分)

　　6.从全文看，“端午的阳光”有几重含义?请简要分析。(6分)

　　答：

　　参考答案：①它是公元前278年的五月初五的阳光，是照着屈原投江的阳光，是历史的见证。

　　②它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒)。

　　③它是端午节的文化之光。屈原的爱国、正直，屈原的纯洁、高贵，就像阳光一样映照进后人的内心。(每点2分，意思对即可)

　　第2讲　归纳概括类题失分探因及增分策略

　　归纳概括，指在分析文章思路结构的基础上切分层次，概括层意或段意，有的是对文章内容、主旨、情感的概括。它又可分为整体归纳(针对全文)和局部归纳(针对段落)。涵盖层意概括、主题概括、情感概括、作用(价值、意义、影响等)概括、特点概括、原因概括等多种形式。

　　考生在作答归纳概括类题时往往因概括不准、要点不全造成失分。从考场答卷情况来看，概括不准、要点不全的原因主要是缺失3种意识：层次意识、归纳意识、统一意识。

　　一、整体概括类题目

　　(一)准审题——思考方向不跑偏

　　常见

　　设问 (1)作者对某事的感悟是什么?

　　(2)分析作者对某事的观点态度。

　　(3)作者在文中诠释了××的多重意义，请结合全文加以概括。

　　审题

　　定向 题干中有“思想”“情感”“主旨”“观点”“态度”“感悟”等字样。

　　(二)析典例——满分答案悟一番

　　题目 (2016•天津高考)作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。(8分)

　　参考

　　答案 [解析]　由标题“在母语的屋檐下”的含义可知文章强调的是母语与人们之间的关系。通读全文，归纳各层层意，母语的意义可概括为：和少年时代的伙伴用家乡话谈起来感到过瘾，母语与世界的关系，母语可以抒发感情，母语可以守卫民族文化，母语可以让人找到安全感，母语创造了不同语言的人们的共同精神财富。

　　[参考答案]　①母语可以拉近彼此关系。

　　②母语最早打通人与世界的联系。

　　③母语可以自由地抒情状物。

　　④母语包蕴文化基因，守卫民族文化。

　　⑤母语给人以家的归宿感。

　　⑥各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。

　　(三)记通法——答题模式照此办

　　整体概括3步骤

　　第一步，抓关键部位，联系整体揣摩

　　对文章的中心而言，文章标题，开头结尾，文中的议论、抒情、文眼等，都是关键部位，同时要认真思考全文文句，阅读时二者一定要有机结合。

　　第二步，归纳层次要点，综合各层层意

　　第三步，结合文体特点，掌握概括规律

　　不同文体运用不同的方法来表达中心意思，记叙文常写人记事，应看其写了什么人，记了什么事，表达了什么精神、人格;散文一般借景借物抒情，应看其写了什么景、物，抒发了什么感情或阐发了什么哲理。

　　二、局部概括类题目

　　(一)准审题——思考方向不跑偏

　　常见

　　设问 (1)作者这样说的理由是什么?

　　(2)结合全文，根据××分析主要原因。

　　(3)作者为什么说××?请简要概括。

　　(4)作者是从哪些方面写××的?请分条概括。

　　审题

　　定向 (1)题干中有“概括”“体现”等字样;

　　(2)题干中有“原因”“特点”等字样。

　　(二)析典例——满分答案悟一番

　　题目 (2015•山东高考)请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分)

　　参考

　　答案 [解析]　第一步，根据题干要求，答案要点集中在第⑥至⑪段。第二步，逐段概括，然后根据内容划分层次：第⑥段“特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉……”是现代商业对其的冲击;第⑧段“文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀”是现代人对先人留下的东西的不重视;第⑨段“西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落”是西方石印与铅印技术的冲击;第⑩⑪段是写专家与政府对这种文化的不重视。第三步，综合以上即是“四堡雕版及其文化衰落的原因”。

　　[参考答案]　①西方石印与铅印技术的冲击;

　　②现代商业文明的冲击;③民间对先人文化遗产的漠视;④政府和专家重视不够。

　　(三)记通法——答题模式照此办

　　局部概括3步骤

　　第一步，审读题干，阅读文本，确定答题区域。

　　第二步，逐段或逐句分析筛选概括，提炼符合题干要求的关键词。在逐段概括的过程中注意中心句的表现形式：

　　①段首提示性中心句;

　　②段末总结性中心句;

　　③段中过渡性中心句;

　　④自然段外的抒情性或综合性中心句。

　　第三步，合并层次，提取信息，重新整合，使之符合题干要求。

　　[例一]　阅读下面的文字，完成后面的题目

　　山水及自然景物的欣赏

　　郁达夫

　　①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹。富有独断性者，甚至于说“所有的艺术，都是自然的模仿”。虽则说得太独断，太笼统，但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情。所以欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。

　　②自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。就单说一个天体罢，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美的景象;若再配上云和影的交替，海与山的参错，以及一切人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦牛羊飞鸟家畜之类，则一日之中，就有万千新奇的变化，更不必去说暗夜的群星，月明的普照，与四季寒暖的更迭了。

　　③我们人类都有一种特性，就是喜新厌旧，每想变更。一碗最珍贵最可口的菜，若每日吃着，到了后来，宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。唯有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日如此，年年如此，我们可没有听说有厌看的。还有月亮，

　　初一出，月半圆，月底全没有，而无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜欢的。自然的伟大，自然的与人类有不可须臾离的关系，就此一点也可以看出来了。

　　④欣赏自然景物的本能，是大家都有的。不过有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景;有些人习以为常，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉。更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物就尽在他们的囊中了。

　　⑤我从前有位同事，平时只晓得钻门路，积私财，以升官发财为唯一的人生乐趣，现在居然位至极品，财积到几百万了，但他唯一娱乐，还是出外则装学者的假面，回家则翻英国银行的存折。对于自然山水，非但不晓得欣赏，并且还视若仇敌似的。对于这种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。

　　⑥自然景物所包含的方面，原是极博大、极广阔的。天地岁时，社会人事，静而观之，无一不是自然，无一不可以资欣赏，但这却非要悠闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办得到。至于我们这种庸人，要想得到自然的美感，还是上山水佳处去较为直截了当。

　　⑦大抵山水佳处，总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到他的栖栖一代，猎官求仕之非;太史公游览了名山大川，然后才死心塌地，去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力，到了山高水长的风景聚处，就会同电光石火一样，闪耀到我们的性灵上来。

　　⑧我曾经到过濑户内海旅行，月夜行舟，四面青葱欲滴，当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民。依船楼而四望，真觉得物我两忘，生死全空了。后来也登过东海的崂山，安徽的黄山，更在天台雁荡之间，逗留过一段时期，总没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久。所以要想欣赏自然的人，还是先上山水优秀的地方去训练耳目，最为适当。

　　⑨从前有个赞美美术批评家拉斯肯的人说，他在没有读拉斯肯以前，对于绘画，犹如瞎子，读了之后，眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏，或者是真的，但对于自然美，尤其是山水美的感受，也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香，都市里寄居的小市民的窗槛栽花，都是欣赏自然的心情的一丝表白。只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。

　　(有删改)

　　[题目]　作者认为应该如何欣赏山水及自然景物?请结合全文简要概括。6分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　①留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者。②不为世俗所累，主动寻访山水佳处。③保存美好本性，在生活中欣赏自然。

　　[我来评卷](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 要点无遗漏，概括准确，分层合理，意思对即可。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——缺少层次意识

　　此考生缺乏分层意识，随便摘词句作答。本题是考查概括作者的观点态度，能区分论点和论据，就能很好地切分层次，不至于将从属于同一论点(在此题中是作者关于“如何欣赏山水及自然景物”的观点)的内容拆分成几个要点来当作答案。

　　本文是从第②段开始论述“如何欣赏山水及自然景物”，直到文末。其中②③段为论述的第一个层次，即为本题答案的第一个要点;④⑤⑥⑦⑧这五段为论述的第二个层次，即为本题答案的第二个要点;第⑨段为论述的第三个层次，即为本题答案的第三个要点。

　　根据以上分析可以看出，样卷答案存在三大失误，一是三个答案要点均是摘取了文中关键句，而无任何归纳整合，可想而知这样摘句作答的表述方式是不可能完全符合题目要求的;二是抽检样卷中的②③两点，同属一个层次，层次合并不当;三是样卷答案遗漏了第⑨段中作者的观点。所以本答案只能得3分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　切分层次，合并“同类项”

　　第一步，根据题干要求，在原文中去定位材料范围，概括每段段意。

　　首先文章从第②段开始就针对如何欣赏山水以及自然景物进行论述，第②段第一句就指出“自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的”。从这一句中我们可以得出，要欣赏山水自然就必须关注自然的变化，做一个有准备的欣赏者。第③段依然在论述自然之伟大，接着第④段以及第⑤段意在表明现在很多人被世俗所牵累而无法感受山水之美，而第⑥段中提到我们这种庸人，还是上山水佳处去较为直截了当，由此可以看出这是作者对于欣赏山水及自然景物的态度，第⑦⑧段举例论证山水佳处是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。而最后一段中的最后一句，“只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了”，意在说明我们要做到欣赏山水就必须保存我们的本性和天良。

　　第二步，合并相同内容的段落为一个层次。②③段为一个层次，④～⑧段为一个层次，第⑨段为一个层次。

　　第三步，采用“截”(截取重要的语段和语句)、“删”(删掉不重要的句子，使答案精练)、“改”(将原文中的话转化为自己的话)的方法组织答案。

　　[例二]　阅读下面的文字，完成后面的题目

　　铺排典故虽然不是中国旧诗先天不足而带来的胎里病，但是从它的历史看来，可以说是它后天失调而经常发作的老毛病。从六朝到清代这个长时期里，诗歌愈来愈变成社交的必需品，贺喜吊丧，迎来送往，都用得着。就是一位大诗人也未必有那许多真实的情感和新鲜的思想来满足“应酬”“应景”的需要，于是不得不“为文而造情”，甚至以“文”代“情”，偷懒取巧，罗列些典故来敷衍搪塞。在旧社会里，政治的压迫和礼教的束缚剥夺了诗人把某些思想和情感坦白抒写的自由。譬如他对国事朝局的愤慨、在恋爱生

　　活里的感受，常常得绕个弯，借古典来传述;明明是时事，偏说“咏史”，明明是“新愁”，偏说“古意”，甚至还利用“香草美人”的传统，借“古意”的形式来起“咏史”的作用，更害得读者猜测个不休。还有艺术上的原因，诗人要使语言有色泽、增添深度、富于暗示力，好去引得读者对诗的内容作更多的寻味，就用些典故，仿佛屋子里安放些曲屏小几，陈设些古玩书画。不过，对一切点缀品的爱好都很容易弄到反客为主，好好一个家陈列得像古董铺子兼寄售商店。

　　(选自钱钟书《宋诗选注》，有删改)

　　[题目]　文中所说中国旧诗“老毛病”的形成原因有哪些?请加以概括。6分

　　[尝试答题]

　　[参考答案]　古代诗人为“应酬”“应景”滥用典故;政治压迫和礼教束缚迫使诗人不能自由抒情，不得不用典故;诗人为追求艺术感染力而过度用典。

　　[我来评卷(一)](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 要点无遗漏，概括准确，分点作答，意思对即可。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——缺少归纳意识

　　作答本题，可以从层次分析入手。本文段为总分结构，第一句为中心句，领起全段，下设三个层次，分别从“应酬”“应景”、应对政治压迫和礼教束缚以及追求艺术性三个方面展开阐述，这三个方面正是老毛病形成的原因。

　　“错例1”中的第二、三、四点，其实都属于第二点原因。

　　“错例2”中的第二、三、四点，都属于第三点原因。这只是简单罗列，而不是合理概括。

　　从阅卷要求上来看，这两个样卷答案均只是答出了一个要点，故只能给2分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　留主舍次，寻找“上位”

　　1.留主舍次

　　概括就是把事物的共同点归结在一起加以扼要叙述，不是照抄原文，也不是简单地摘录词语组合，而是一个舍弃次要的、非本质的属性，把主要的、本质的属性提取出来的过程。

　　2.寻找“上位”

　　归纳概括题，要有寻找“上位”概念的思想，所谓“上位”概念，就是文章中的每句话每一段都有它的意图所在，这个“意图”就是“上位”概念。比如，根据原文中“语言有色泽”“增添深度”“富于暗示力”，我们可以找到它们的上位概念，即“艺术感染力”，只有这样才能形成有效的概括。

　　[我来评卷(二)](错多少)

　　抽检

　　样卷

　　评分

　　说明 要点无遗漏，概括准确，分点作答，意思对即可。

　　我来评分：________

　　[名师诊断]错在哪里

　　失分原因——缺少统一意识

　　样卷答案中的“罗列些典故来敷衍搪塞”是做法，“害得读者猜测个不休”是不良的结果，而“追求增强艺术感染力”则是原因。三个要点，三个不同角度，看似回答全面，实则忽略了题干中“原因”这个“统一”的答题指向，以致前两个要点答非所问，但考虑到第三个要点意思大体到位，故给2分。

　　[增分策略]怎样矫正

　　统一标准，分项作答

　　“统一意识”是指分类标准问题，即分项所说的几个答案应当是由统一的标准划分出来的子项，而不是拼凑。

　　具体可分两大步骤：

　　第一步，统一标准。即细审题干，找出题干中有明确指向的字眼，以此确立答题的“统一标准”，如上面[例二]题干中的“原因”一词指向明确，故可为“统一”的答题“标准”。

　　第二步，分项作答。即据“统一标准”，找出原文相关区域，提炼其关键字眼，分条组合作答。

　　阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

　　塑像与目光

　　张鲜明

　　那种眼光，那种洞穿曲折回环的文明的眼光，高高悬在历史的上空。

　　在黄河岸边，在邙山脚下，在蓝天白云之间，突然就看到了那两尊巨型塑像，炎黄二帝的塑像。

　　不是“看见”，而是炎黄二帝铺天盖地而来，覆盖了我的整个眼睛。不，占据了我整个心灵!一座山，整整一座山啊，嶙峋地站着，峥嵘地站着，站成两个活生生的头颅，山人合一，在无垠的苍穹之下，以浩瀚无际的目光，与太阳和月亮一起，与波光粼粼的黄河一起，照耀着我们，沐浴着我们，谁能不为之深深地震撼?

　　这震撼，来自灵魂和血脉的渴望。

　　多少年，多少代，多少灵魂在追寻：我是谁?我们的血脉在不停地叩问：我从哪里来?

　　爷爷奶奶说，咱们是炎黄子孙;父亲母亲说，咱们的血脉像黄河、长江一样悠长，而这血脉的源头，来自炎帝部落、黄帝部落。

　　可是，可是，炎帝是什么模样?黄帝是什么模样?到哪里去祭奠他们?我们千百次追问着。我们只能把炎黄二帝的祭坛设在心里，想象他们筚路蓝缕的身影，想象他们开疆拓土的豪壮，想象他们仰观天象的智慧，想象他们俯察万物的艰辛……就像回味着《史记》里那一页页像风一样飘渺的传说。

　　终于，一群中原儿女，再也按捺不住对于炎黄二帝的渴念，在古老的黄河岸边，以一座高山的挺拔和巍峨，去复原和描摹他们灵魂深处对于人文始祖的想象。

　　这是一场伟大的接力。开始是几个人，在黄河岸边，在邙山脚下，悄悄地创意和谋划;后来是几十个人在一起规划和行动;再后来是几百人、几千人、几万人、几十万人、几百万人、几千万人、几万万人……从百姓到官员，从海内到海外，所有炎黄子孙都投入和关注着这个伟大的工程。他们规划设计，他们捐款筹款，他们宣传发动，他们风雨无阻地投入建设。从一九八七年到二零零七年，整整二十个年头，无数中华儿女，用双手，用双肩，用心血，用汗水，用整个心灵，测量着天地的高度、日月的光亮，并用这一切雕塑着人文始祖的高大和辉煌。

　　终于，炎黄二帝回来了，回到了他们创业和出发的地方。他们以山的姿态，站在黄土高原的终点，站在地上悬河的起点，站在苍茫的天地之间。他们比肩而立，一个凤目龙口，英姿勃发，气宇轩昂;一个广额厚唇，智慧深邃，宽厚仁爱。他们在凝望，西望雄关，北眺太行，东览华北大平原。不，是在凝望整个华夏大地!

　　看啊，炎黄二帝，在深情地看着我们，在天地之间凝视着他们的子孙!我的眼睛，化作趋光的蝴蝶，与香烛一样燃烧着的黄河一起，沿着巍然屹立的邙山，袅袅上升，袅袅上升，去承接那天光一般清澈、深邃的目光。

　　那目光，像时空隧道一样深远。与之对接的一刹那，天啊，五千年的岁月，带着披荆斩棘的意象，带着星河流转的沧桑，带着奋发和创造的力量，像滔滔黄河一样滚滚而来，把我深深地裹挟，把我高高地托举。

　　面对这目光，弯曲的腰板必定挺直;面对这目光，疲软的心灵必定坚挺、坚毅、坚强。

　　也许，我们也有软弱的时候，也有懈怠的时光，那么，让我们来到黄河岸边，来到邙山脚下，来接受那伟大目光的洗礼吧，它将告诉你：大地在下，苍天在上，人是万物的灵长，创造是我们的宿命，奋进是我们的方向，开拓是我们屹立于天地之间的凭仗!

　　(选自《散文选刊》2008年第3期)

　　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.作者在开篇写了炎黄二帝给自己带来的震撼。这种震撼源于炎黄二帝塑像的高大雄伟，源于炎黄二帝的灵魂、血脉、博大的精神。

　　B.文中画线句运用了对偶的表现手法，前者描写的侧重点在于气度(外部神态等)，而后者描写的侧重点在于性格(内心世界等)。

　　C.作者认为如果没有“承接那天光一般清澈、深邃的目光”，我们就会软弱，也会懈怠，人生将走投无路，因此对塑像要持顶礼膜拜的态度。

　　D.作者匠心独运，文章洋溢着心灵的颤动、思想的闪光，本文综合运用了排比、对偶、拟人和设问等多种修辞手法，语言丰富，形象生动，极富感染力。

　　解析：选C　C项，无中生有，原文并无此意。

　　★2.请概括中原儿女给炎黄二帝塑像的原因?(5分)

　　答：

　　参考答案：①炎黄二帝是炎黄子孙血脉的源头;②纪念和缅怀他们的丰功伟绩;③表达后代子孙对他们的无限崇敬之情;④激励后代子孙努力创造和奋进开拓。(每点1分，答全得满分)

　　3.文章运用虚实结合的手法体现“塑像与目光”，请结合文本加以探究。(6分)

　　答：

　　参考答案：在黄河岸边见到炎黄二帝的巨型塑像和塑像的建造过程是实写，对塑像目光的感受是虚写。(炎黄二帝的塑像是实写，塑像的目光是虚写)(2分)本文的结构是“虚―实―虚”：以虚写炎黄二帝的目光开篇，后实写见到炎黄二帝的巨型塑像和介绍塑像的建造过程，最后虚写对塑像目光的感受。(4分)

　　[专题过关训练]

　　“散文归纳概括类题”配套练

　　(时间：36分钟　满分：28分)

　　一、阅读下面的文字，完成1～3题。(14分)

　　一竿冷

　　简　媜

　　①千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。[注]

　　②我常想，山比水更深奥吗?抑或水比山更辽阔?

　　③是哪一个参访河山的古人，在踏破芒鞋之后说“仁者乐山，智者乐水”，成了古往今来，登临山水者的箴言。

　　④山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎，空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈雨打;也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。

　　⑤水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间，思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的涵义。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们，凡是离乡背井，追寻更宽阔天地者，必须永远是个孤独者，水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀为水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一的命运，纯粹的命运。

　　⑥水比山深谙随机应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行，水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。

　　⑦雨岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。

　　⑧山与水的对话，回响在天地之间，山以洪钟形的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声对答。

　　⑨“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身?一塘鱼肥不值得你孕育?你口口声声要与海洋汇合，如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵，岂不拥有更宽广的土地，锄出他们的家园，种植他们的米粟?”山问。

　　⑩“我岂能成全短暂的荣华?如果千山万江耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中，慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海?谁显示给生灵?这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋，像手中繁华之钥，无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂，教它们做一个谦卑的人，做一个缄默的人!”水答。

　　⑪“那么，我是你的反面了。生之短暂，是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生辰里仅有的欢乐吞没，是故，我愿意永远固守在此，至少，这世上有一座高山，是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避，我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火生烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食，如果你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭!”

　　⑫“你岂能抵挡无垠之海?如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋，就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海;有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊!”

　　⑬山仍然盘坐，为了褓抱;水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望;智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底下的人泪属于水。

　　⑭山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名披蓑戴笠的老人，走入山林，劈枝削叶，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。

　　⑮钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时刻，他只为了问安，用山的管弦承载水的歌喉。

　　[注]　此处引用的是柳宗元的《江雪》，此诗大约作于诗人谪居永州(今湖南零陵)期间。

　　1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)

　　A.题目“一竿冷”暗寓柳宗元独钓寒江的孤寂清寒的氛围，山水无言，寒江独钓，柳宗元在山水的领悟方面独有心得。

　　B.作者在文中充分阐明了山水所隐喻的人生态度方面的区别，并以此为线索贯穿全文始终，表达对两者不可兼得的喟叹。

　　C.本文托物言志，将深刻的思考和形象的描绘有机结合，融情理于一体，笔法活泼，形象鲜明，含蕴深刻。

　　D.本文综合运用了比喻、拟人等修辞手法，语言准确生动，清新典雅，情感鲜明，富有韵味。

　　解析：选B　B项，“表达对两者不可兼得的喟叹”不当。

　　★2.请根据第⑤、⑩段，概括出水的主要特点。(5分)

　　答：

6、必修（一）文言文单元（一）教学案(苏教版高三必修)

　　教学目标：

　　1、复习内容：《劝学》、《师说》

　　2、掌握积累“劝、绝、假、望、闻、师、传”等实词和“于、而、之、其、则、焉”等虚词

　　3、掌握常见的特殊句式

　　4、背诵《劝学》、《师说》

　　5、建立作文素材库——课内外素材超级链接

　　教学重点：

　　1、掌握积累“劝、绝、假、望、闻、师、传”等实词和“于、而、之、其、则、焉”等虚词。

　　2、掌握常见的特殊句式。

　　教学难点：背诵《劝学》、《师说》

　　教学方法：知识梳理、讲练结合

　　教学过程：

　　知识梳理

　　一、字音

　　木直中()绳槁暴()参省()跬()步

　　句读()郯()子老聃()以贻()之

　　锲()而不舍李蟠()跂()而望矣

　　二、实词积累

　　1、通假字

　　写出句中的通假字并作解释。

　　(1)木直中绳，以为轮(2)虽有槁暴

　　(3)则知明而行无过矣(4)君子生非异也

　　(5)师者，所以传道受业解惑也(6)或师焉，或不焉

　　2、一词多义

　　解释下面句子中多义词的词义。

　　(1)劝

　　①劝学②果行，国人皆劝

　　③劝君更尽一杯酒

　　(2)绝

　　①忽然抚尺一下，群响毕绝②率妻子邑人来此绝境

　　③以为妙绝④佛印绝类弥勒

　　⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河

　　(3)假

　　①以是人多以书假余②君子生非异也，善假于物也

　　③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳④乃悟前狼假寐，盖以诱敌

　　(4)望

　　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也②日夜望将军至，岂敢反乎

　　③先达德隆望尊④适冬之望日前后

　　(5)闻

　　①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰②博闻强志

　　③能谤讥于市朝，闻寡人之耳者④初闻涕泪满衣裳

　　⑤以勇气闻于诸侯⑥扫后更闻香

　　(6)师

　　①古之学者必有师②巫医乐师百工之人

　　③不耻相师④或师焉，或不焉

　　⑤吾从而师之⑥齐师败绩

　　(7)传

　　①师者，所以传道受业解惑也②师道之不传也久矣

　　③舍相如广成传舍④六艺经传皆通习之

　　⑤朔气传金柝

　　3、词类活用

　　找出句中活用的词语并解释

　　(1)名词作状语

　　①君子博学而日参省乎已②上食埃土，下饮黄泉

　　(2)名词作动词

　　①假舆马者，非利足也，假舟楫者，非能水也②吾师道也

　　③其下圣人也亦远矣

　　(3)形容词用作名词

　　①其曲中规

　　(4)意动用法

　　①吾从而师之②巫医乐师百工之人，不耻相师

　　③而耻学于师④于其身也，则耻师焉

　　⑤孔子师郯子

　　4、古今异义

　　找出下面句子中的古今异义词并解释

　　(1)金就砺则利(2)君子博学而日参省乎已

　　(3)假舆马者(4)蚓无爪牙之利

　　(5)古之学者必有师(6)小学而大遗，吾未见其明也

　　(7)是故弟子不必不如师(8)吾从而师之

　　(9)今之众人，其下圣人也亦远矣(10)师者，所以传道受业解惑也

　　(11)是故无贵无贱，无长无少

　　三、虚词归纳

　　解释下面虚词的意义和用法

　　(1)于

　　①青，取之于蓝，而青于蓝②君子生非异也，善假于物也

　　③师不必贤于弟子④耻学于师

　　⑤不拘于时⑥其皆出于此乎

　　(2)而

　　①则知明而行无过矣②吾尝终日而思矣

　　③假舆马者，非利足也，而致千里④积善成德，而神明自得，圣心备焉

　　⑤君子博学而日参省乎已

　　(3)之

　　①择师而教之②巫医乐师百工之人

　　③古之学者必有师④师道之不复，可知矣

　　⑤句读之不知⑥六艺经传皆通习之

　　⑦蚓无爪牙之利⑧君将哀而生之乎

　　(4)其

　　①生乎吾前，其闻道也固先乎吾②惑而不从师，其为惑也，终不解矣

　　③古之圣人，其出人也远矣④余嘉其能行古道

　　⑤夫庸知其年之先后生于吾乎⑥圣人之所以为圣……其皆出于此乎

　　⑦今其智乃反不能及，其可怪也欤

　　(5)则

　　①于其身也，则耻师焉②三人行，则必有我师

　　③此则岳阳楼之大观也

　　(6)焉

　　①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡②或师焉，或不焉

　　③且焉置土石④焉用亡郑以陪邻

　　⑤积土成山，风雨兴焉

　　四、特殊句式

　　(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强(2)青，取之于蓝而青于蓝

　　(3)师不必贤于弟子(4)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

　　(5)不拘于时，学于余(6)故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海

　　五、名句名篇

　　(1)故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。

　　(2)吾尝终日而思矣，;，不如登高之博见也。

　　(3)故不积跬步，;不积小流，。

　　(4)锲而舍之，;，金石可镂。

　　(5)，不能十步;，功在不舍。

　　(6)积土成山，;积水成渊，;积善成德，而神明自得，。

　　(7)古之学者必有师，，。人非生而知之者，孰能无惑?，，终不解矣。

　　(8)吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?，，

　　，。

　　(9)，。，术业有专攻，如是而已。

　　六、超级链接

　　1、素材储备

　　名言名句

　　(1)玉不琢，不成器;人不学，不知道。

　　(2)业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

　　(3)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　(4)独学而无友，则孤陋而寡闻。

　　(5)从善如登，从恶如崩。

　　(6)学然后知不足，教然后知困。

　　2、素材挖掘

　　素材1：孔子韩愈

　　适合话题：借鉴

　　千古江山，百代风流，大浪淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧臻若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在;韩愈不与世俗同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古。

　　素材2：荀子

　　适合话题：凭借

　　荀子也曾说过：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”这也正应了中国一句古语：“他山之石，可以攻玉。”别人的经验、方法，我们可以拿来，化作已有，去巧妙运用，一定会事半功倍。

　　素材3：《劝学》

　　适合话题：持之以恒、用心专一

　　持之以恒，用心专一成大事。《劝学》中“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”等句子，论证了做事情要学会持之以恒的道理。荀子在《劝学》中还说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”这是古往今来一切成大事者的成功金律。越王勾践之所以能够东山再起，复国雪仇，就是因为他心无旁骛。王安石曾经说过：“有志者事竟成。”但是应有一个前提，那就是持之以恒，坚持不懈。

7、必修（一）文言文单元（二）教学案(苏教版高三必修)

　　教学目标：

　　1、复习内容：《赤壁赋》、《始得西山宴游记》

　　2、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引、若”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词

　　3、掌握常见的特殊句式

　　4、背诵《赤壁赋》

　　5、建立作文素材库——课内外素材超级链接

　　教学重点：

　　1、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词。

　　2、掌握常见的特殊句式。

　　教学难点：背诵《赤壁赋》

　　教学方法：知识梳理、讲练结合

　　教学过程：

　　知识梳理

　　一、字音

　　窈窕()冯()虚扣舷()嫠()妇愀()然

　　酾()酒横槊()枕藉()渔樵()僇()人

　　施施()而行岈()然若垤()若穴斫()榛莽

　　衽()席攒蹙()

　　二、实词积累

　　1.通假字

　　写出句中的通假字并解释。

　　(1)举酒属客(2)冯虚御风

　　(3)举匏尊以相属(4)山川相缪，郁乎苍苍

　　(5)击空明兮泝流光(6)自余为僇人

　　(7)梦亦同趣

　　2.一词多义

　　(1)如

　　①纵一苇之所如②水石相搏，声如洪钟

　　③熟视之，自以为不如④如其不才，君可自取

　　⑤甚如饥寒⑥海内晏如

　　(2)属

　　①举酒属客，诵明月之诗②属予作文以记之

　　③名属教坊第一部④有良田美池桑竹之属

　　(3)固

　　①固一世之雄也②雍州之地，殽函之固

　　③固国不以山溪之险④汝心之固，固不可彻

　　(4)适

　　①始适还家门②余自齐安舟行适临汝

　　③少无适俗韵④适得君府书，明日来临汝

　　(5)异

　　①始指异之②以为凡是州之山水有异态者

　　(6)穷

　　①入深林，穷回溪②馋人间之，可谓穷矣

　　③穷则独善其身④庞涓自知智穷兵败

　　⑤穷予生之光阴以疗梅也哉⑥言有穷而情不可终

　　(7)引

　　①引壶觞以自酌②将军夜引弓

　　③相如引车避匿④引以为流觞曲水

　　3.古今异义

　　①白露横江，水光接天②于是饮酒乐甚

　　③凌万顷之茫然④攒蹙累积

　　⑤然后知吾向之未始游⑥到则披草而坐

　　⑦是岁，元和四年也⑧游于是乎始

　　4.词类活用

　　(1)名词作动词

　　①歌窈窕之章②顺流而东也

　　③况吾与子渔樵于江渚之上④卧而梦

　　(2)名词作状语

　　①西望夏口，东望武昌②日与其徒上高山

　　(3)名词的意动用法

　　①侣鱼虾而友麋鹿

　　(4)使动用法

　　①舞幽壑之浅蛟，泣孤舟之嫠妇

　　(5)为动用法

　　①哀吾生之须臾

　　(6)形容词用作名词

　　①萦青绕白

　　(7)形容词用作动词

　　①正襟危坐②渺沧海之一粟

　　③不知东方之既白④始指异之

　　⑤穷回溪

　　三、虚词归纳

　　(1)于

　　①苏子与客泛舟，游于赤壁之下②月出于东山之上

　　③此非孟德之困于周郎者乎④托遗响于悲风

　　(2)而

　　①固一世之雄也，而今安在哉②侣鱼虾而友麋鹿

　　③耳得之而为声④下江陵，顺流而东也

　　⑤而莫得其涯⑥觉而起，起而归

　　(3)之

　　①纵一苇之所如②凌万顷之茫然

　　③扣舷而歌之④倚歌而和之

　　⑤哀吾生之须臾⑥苟非吾之所有

　　(4)其

　　①而不知其所止②其声呜呜然

　　③何为其然也④方其破荆州

　　(5)以

　　①醉则更相枕以卧②故为之文以志

　　③举匏尊以相属④余以乾隆三十九年十二月

　　⑤天下有变，王割汉中以楚和⑥时操军兼以饥疫，死者太半

　　(6)为

　　①天行有常，不为尧存，不为桀亡②天下熙熙，皆为利来

　　③吾属今为之虏矣④人为刀俎，我为鱼肉，何辞为

　　四、特殊句式

　　(1)况吾与子渔樵于江渚之上(2)固一世之雄也，而今安在哉

　　(3)此非孟德之困于周郎者乎(4)月出于东山之上

　　(5)何为其然也(6)客有吹洞箫者

　　(7)因坐法华西亭(8)则又何羡乎

　　(9)以为凡是州之山水有异态者

　　五、名句名篇

　　(1)其声呜呜然，，。，。

　　客亦知夫水与月乎?，而未尝往也：，

　　。

　　(2)清风徐来，水波不兴。举酒属客，，。

　　(3)少焉，月出于东山之上，。白露横江，水光接天。，。

　　(4)况吾与子渔樵于江渚之上，。，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，。

　　(5)惟江上之清风，与山间之明月，，，

　　，，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

　　(6)方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，

　　，固一世之雄也，而今安在哉!

　　六、超级链接

　　素材挖掘

　　素材1：《赤壁赋》

　　适合话题：自然与心灵、感悟自然

　　苏东坡在遭贬放逐、政治失意之时，寄情于江上清风、山间明月，感悟大自然所包含的生命真谛，把独特的体验升华为独创性的审美意象，从而拥有了宁静旷达、超然物外的诗意人生，表现了作者高远的情志。

　　素材2：苏轼

　　适合话题：逆境

　　北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛而衰，贬走黄山，正是他在逆境中毫不气馁，夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学巅峰。

　　素材3:柳宗元

　　适合话题：征服自己

　　遭受贬谪的柳宗元，心情郁闷、痛苦，但他强迫自己去游赏，去忘却。终于，他战胜了自己，心情解脱出来。假设柳宗元在政治的失败的一度消沉中，每天不思进取，如行尸走肉，不去思考，不去奋斗，他就不会为我们留下光辉的《永州八记》以及脍炙人口的诗篇。正是因为他要求、强迫自己，征服自己，让自己从一度消沉中解脱出来，去寻找希望，才终于找到了出路。可见，征服自己是成功的保证。

8、“格高韵远”的北宋词（一）教学设计（公开课教案）(苏教版高二选修)

　　“格高韵远”的北宋词(一)教学设计(公开课教案)

　　一、学习目标

　　1.诗词阅读鉴赏的一般方法

　　2.北宋早期婉约词的特点及评价

　　二、学习过程设计

　　导语：

　　王国维在《宋元戏曲考》的自序中指出：“凡一代有一代之文学。楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”词作为一种文体，产生于唐代，繁盛于宋代，北宋初期以晏殊和欧阳修为代表的婉约词，有何特点，应作何评价呢?今天，我们共同研究探讨北宋初期的晏欧词。

　　请打开课本。

　　(一)阅读鉴赏晏殊《破阵子"春景》

　　齐读：《破阵子燕子来时新社》。

　　清明前为何选写梨花、清明后为何选写柳花?

　　春社在春分前后，据花信(花期)风，五日一信，春分依次三信，海棠、梨花、木兰;清明三信，依次为桐花、麦花、柳花。作者力图很准确地写出时令的特征。

　　“三四点”“一两声”是实写还是虚写?

　　看似实写，实为虚写。意在表现环境的幽静。

　　“巧笑”的句式有什么特点?

　　“巧笑东邻女伴”是倒装句，调整以后为“东邻女伴巧笑”，东邻女伴笑得真好看呀。这是填词适应格律要求的需要。

　　下阕省略了那些内容?

　　下阕省略了两点内容：一是采桑女对话内容，“西邻女问东邻女：你为什么笑得如此开心?东邻女回答说”。二是采桑女斗草的过程描写。文笔简洁，手法巧妙。

　　笑何以从“双脸”生?

　　“巧笑”的是东邻女，“斗草赢”的也是东邻女，所以，理当东邻女笑“笑从双脸生”。“双脸”的理解确实是问题。

　　“脸”这个字《说文》里未收，见于《集韵》《广韵》，“脸”即颊，“双脸”即双颊，“脸”也可解释为睑，双脸即双眼。笑从双眼生，表现东邻女确实发自内心地笑了。

　　也可以将前句看作东邻女与西邻女之间的对话，这样，就解释为两个少女的笑。

　　两段之间有什么关系?与作者有什么关系?

　　这首词是三首词里唯一一首有题目的词，题目概括了全词的主要内容。上下两阕扣题展开。上阕写自然景色，描写轻盈飞翔的春燕，缓缓飘落的梨花，星星点点的青苔，绿叶深处的莺啼，飘飘忽忽的柳絮，景物里透出细、小、轻、缓的心理感受，写出有名的“闲适宰相”的闲雅情趣。下阕写采桑少女，描述充满青春气息的乡间少女游玩嬉戏的场景，表现久居高位的作者偶尔流露的人的天性真情。自然景色是青春少女的背景，青春少女增添自然春色的活力，二者相辅相成，浑然一体。凭借文本，可以作出大致准确的解读。

　　通过描写美好的春景，表现作者对平静自由生活的向往。

　　小结：阅读鉴赏应依据文本

　　如何体现“格高韵远”的北宋词特点?

　　“格高韵远”即格调高远，指北宋词的内容和形式在唐五代词基础上的发展。写女子是承袭唐五代词“艳词”之风，写清新活泼的采桑女是发展创新，体现格高韵远。

　　(二)阅读鉴赏欧阳修《踏莎行》

　　齐读：欧阳修《踏莎行》。

　　选写残梅、细柳有什么作用?

　　①选写残梅细柳有交代时令、描写路上所见景色的作用。

　　②“残梅”暗用《荆州记》的典故：“陆觊与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，因赠以诗：折梅逢驿使，寄予陇头人。”而眼前梅已残，无法寄赠家人;“细柳”也暗用折柳送别的典故，想到家人送别情景。表明行人思念家人的意思。

　　“草熏风暖”有什么表达作用?“摇征辔”的“摇”好在何处?

　　“草熏风暖”是描写春色秾丽，以乐景写哀愁，在大好春光里离家远行，更觉悲伤。

　　“摇”形象写出行人不忍速行，时时勒紧缰绳，眷顾美好景色的情态。

　　“离愁渐远”怎么会“渐无穷”?

　　常理离愁越远越淡，然而这里离愁越远越多，原因是离家，离思念自己的女子越远。生动形象地表现行人的悲伤之情。

　　“春水”的比喻好在何处?

　　“春水”比喻愁情，承袭“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的写法，以形象表现抽象，也是以乐写哀。“离愁渐远渐无穷”和“迢迢不断”为比喻作了两层铺垫，很是自然。

　　叠词的效果

　　起强调作用，强调是指全部的、所有的、满满的柔情、思念以及哀怨。

　　如何理解登高、远望的写法?

　　登高是为了远望，不要登高是因为无法远望，无法远望的原因是平阔的草地之外是春山，春水已经无情的遮断了远行人的身影。这是层层深入的写法。

　　“春山”是闺中人想象、思念所能达到的极限，这以后的痛苦只能让读者去想象了。结句言有尽而意无穷。

　　视角的探讨

　　上阕写行人，由景到情再到景，下阕写闺人，由近及远。全词到底是从行人的角度写还是从闺人的角度写呢?这里存在一个视点的问题。

　　关键在下阕的“楼高莫近危阑倚”一句，这是远行人对闺中人的劝告，“平芜尽处是春山，行人更在春山外”是其原因的解释。全词是从行人的角度写的，下阕是行人推想家中女子思念的情景。前人常常用这种虚想模拟的写法，如杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”

　　小结：整体把握。

　　首先从全词上下两阕整体把握，理清相互关系，判断出行人是主，闺中人是宾，从而水落石出，豁然开朗。

　　再从作者创作的整体考虑，欧阳修同期诗《早春南征寄洛中诸友》：“楚色穷千里，行人何苦赊(shā，长，路长)。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。春入河边草，花开水上槎(chá，竹排)。东风一樽酒，新岁独思家。”这首诗写自己春日在南方旅途中思念家中的情感，与我们对《踏莎行》的解读一致。

　　行人是主，体现出北宋词的发展创新，是“格高韵远”的表现;闺中人是宾，承袭唐五代艳词之风。

　　(三)阅读鉴赏欧阳修《蝶恋花》

　　齐读：欧阳修《蝶恋花》。

　　李清照《词序》：“欧阳公作《蝶恋花》有‘庭院深深深几许’之句，予酷爱之。”李清照为何酷爱这句?

　　李清照本人是叠词高手，故酷爱这句。(声声慢[李清照]寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，最伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损、如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。)

　　三个“深”字重叠，前两个重叠直接强调深的程度，第三个“深”又推进一层，与“几许”构成疑问语气，与下面“杨柳堆烟，帘幕无重数”呼应起来，别有一番情趣。

　　“游冶处”与“章台路”之间有关系吗?

　　“游冶处”就是“章台路”。这句有倒装，应为：楼高，不见玉勒雕鞍游冶处――章台路。

　　“春”字如何理解?

　　“春”字语意双关，表明上指自然界的春天，又指词中女子自己的青春年华。

　　结句是触景生情还是借景抒情?

　　王国维《人间词话》里将情景交融分为有我之境和无我之境，触景生情就是无我之境，把自己激动的心情加到客观的景物里去，缘情造景，这就是有我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”中“泪眼”表明词里女主人公自己心情已经非常激动，把自己的感情附着到“乱红”之上，这应该是借景抒情。

　　清代人张惠言《词选》认为这首词是一首政治诗，有道理吗?

　　清代人张惠言认为，“庭院深深”就是说王宫已经非常深远，不易进入;“楼高不见”是说君王又不觉悟;“乱红飞去”喻大臣被贬逐，即北宋韩琦、范仲淹被贬。

　　王国维认为张惠言是穿凿附会，在《人间词话》里说：“固哉，皋文(张惠言字)之为词也!”认为本词只是兴到之作，没有寓意，就是写豪门大户的弃妇之怨。

　　小结：就时代论文

　　王国维批评张惠言主要依据北宋早期词的特点和风格，北宋，柳永才开始写市民生活、苏轼才完成了词由主要写儿女艳情转向表现社会生活的内容的转变。晏殊、欧阳修等人的词作，题材相当狭窄，主要写艳情，以娱乐抒情见长，少有寄托，同时代的范仲淹写了少量边塞词，欧阳修还嘲笑他为“穷塞主之词”，王国维甚至称北宋早期词为“倡优也”，所以《蝶恋花》不可能是政治诗，这是时代限定的。

　　内容基本承袭唐五代艳词，艺术手法高超，意境深远，体现北宋词“格高韵远”的发展创新。

　　(四)三首词都写春景，它们有何异同?

　　齐读三首词。

　　三首词都描写春天景色，时间有些差别：《踏莎行》时令略早一些，《破阵子》《蝶恋花》略晚一点，是暮春景色。

　　都写到落花：《破阵子》纯粹交代时令，描绘春色;《踏莎行》既交代时令，也表现别情;《蝶恋花》主要借落花抒发怨妇之情。

　　手法不同：《破阵子》是正衬，《踏莎行》是反衬，《蝶恋花》是借景抒情。

　　(五)探究北宋早期婉约词词的特点，评价其在词的发展过程中的地位影响

　　1、内容：同学们在预习时比较集中地问到三首词的作者与词中抒情主体的关系，明明是男子，却以女性主体出现。三首词基本上都是以第三人称来写。作者尽量淡出抒情主体的角色，这是当时的词风所决定的。以词为“诗余”，走的是五代、南唐词人艳词的老路，在题材上仍以传统的红粉佳人为主，明显受到唐五代“诗庄词媚”思维定式的影响。北宋早期词人，多应酒宴之间歌儿舞女的要求，填词当筵演唱。北宋早期词人作词，是随意性的应酬，是业余的娱乐消遣，是逢场作戏，是私生活的真实描写，是无遮掩性情的流露。

　　晏欧词也有所开拓创新。如晏殊的《破阵子》(燕子来时新社)，由传统的红粉佳人写到了乡村“采桑径里”的女伴，人物形象生动传神，脂粉气淡了几分，给词坛带来自然清新的气息。如欧阳修《踏莎行》里男性开始悄悄成为主体。

　　这就体现出本课课题《“格高韵远”的北宋词(一)》中的“格高韵远”，初步显示出不同于唐五代艳词的特点。

　　2、艺术形式：

　　对仗：《破阵子》三组工整的对偶句，《踏莎行》两组精巧的对偶句，还有句中的对偶，如“草熏风暖”“雨横风狂”等，加上散句，既具有对称和谐之美，也具有袅娜多姿之态。

　　风格：柔媚婉约，细腻别致。

　　声韵：平缓舒徐的节奏，丰富多彩的韵脚，精严多样的字声配合，别具一种雍容富贵的气度。雅致文丽的语言，使词向典雅净洁的方向迈进一步

　　词的形式更加成熟，味道更加隽永，与唐五代词相比初步显示出韵味隽永的特点。

　　结论：以晏殊、欧阳修为代表的北宋早期词艺术手法胜于思想内容，令词的形式日益丰富多彩，声韵格律变化繁多而又规范整饰，创作技巧已经达到炉火纯青的高水平。是宋词走向成熟、走向巅峰的重要发展阶段。

　　(六)布置作业：

　　教材“阅读提示”里认为，晏殊词“理深旨远”，有同学在预习时提出不同看法。请你再选读几首晏殊词，谈谈自己的看法?

　　背诵三首词。

9、苏教版必修二第三单元历史的回声（作文教学设计）(苏教版高二必修教案设计)

　　命题

　　随着时间的流逝很多事物在改变，如容颜、职位、年龄、环境、人事等，但也有一些东西永恒不变，如友情、亲情、志向、心灵等。古人也说：穷则变，变则通，通则久(不变)。请以“变与不变”为话题，写一篇800字左右的文章，自定立意，自拟题目。

　　命题立意：本单元《江南的冬景》描写了江南冬日的美丽。江南的冬天有艳阳高照，温暖迷人;有微雨寒村，象一幅水墨画;可冬郊散步，逍遥自在。江南景物参差，富于变化，不变的是作者对江南那片热土的永恒挚爱。《赤壁赋》中也谈了“变与不变”的道理：盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。总之，两文都很好地承载了“变与不变”这一话题。

　　问题预测

　　1、不能很好地扣合话题，写作时只体现其一面。

　　2、语言干瘪，缺乏生动感。

　　文法指导

　　1、给作文引进意象

　　《江南的冬景》中有很多意象：晨霜、鸟雀、微雨、芦花、杂木、冬雪等。《赤壁赋》也有意象：清风徐来，水波不兴，白露横江，水光接天，月出东山之上。写作为什么要强调引入意象呢?有了意象，就意味着有了描写，有了描写就有了意境，有了意境就有了美感。意象的运用有两个层次：一是语言运用，如《江南的冬景》《赤壁赋》中的诸多意象;二是构思运用，如后文提到的《一树一树梨花开》中的“梨花”，在构思的过程中引进意象，为的是借物抒情或托物言志，使文章更有韵味。

　　2、让语言美起来

　　让语言美有很多方法，这是一个系统工程，本教案只就所选作文列举三种方法：①巧用修辞②引用或化引③引进意象

　　习作展示

　　我就是我

　　没有红的绚目，紫的淡雅，更没有白的洁净无暇，我是自然界中最普通的一种颜色——绿色。但我想我无须模仿他们。红就是红，绿就是绿，我就是我，一个独立的我。

　　——题记

　　赤橙黄绿蓝靛紫，各有各的颜色;金木水火土，各有各的属性，世界万物，都是一个个独立的自我。

　　曾经以为小燕子的眼睛最美。我便努力睁大了眼睛，但目光却几近呆滞，结果几天下来，眼睛又酸又胀。我睁着大大的“美丽的”双眼去照镜子，却猛然发现，镜子里的那个人却不是我。我的眼睛虽然没有小燕子的大，但它仍是两只黑葡萄，恰如其分的嵌进去，和我的脸型是天作之合，这哪里是手术刀，激光仪修整来的?

　　坚持自我，是对自我的一种肯定。意大利诗人但丁说：“走自己的路让别人去说吧。”坚持自我需要忍受孤独，真情付出，甚至是生命。布鲁诺就因坚持“日心说”被活活烧死。随波逐流、盲目效仿往往惹人耻笑。西施是美的，一举手一投足百媚回生。东施生就丑陋，却偏偏想要得到西施的美貌，来个“东施效颦”，只使得自己丑态百出，引人耻笑。

　　齐白石说：“学我者生，似我者死。”纵然一个人的动作、外貌、表象可以变，然而那些内在的东西——一个人的素养和秉性，是无论如何也学不来的。学不来西施，我们可以作一个更好的东施。

　　伟大的十月革命诞生了世界上第一个无产阶级国家——苏联，苏联因此名声大噪，“苏联模式”也应运而生。中国共产党领导人学习这一模式，然而并没有生搬硬套。他们城市包围农村，但这不符合我国国情，我们就农村包围城市，武装夺取政权，星星之火，终成燎原之势。纵观世界，也有几个无产阶级政权曾经如昙花一现，他们尚在襁褓之中就不幸夭折，难道真的是“苏联模式”害了他们吗?

　　红有红的热烈，白有白的纯洁，我自坚持一份我的本色!生活是一个大熔炉，但我们没必要都凝固成圆球，你有你的圆满，我有我的方正，正因如此，才有了今天这个丰富多彩的世界。

　　我就是我，一个独立的我。

　　简评：本文语言生动优美，观点鲜明，举例精当，论证有力，只是文章不能充分体现话题，本文只谈了“不变”，而话题是“变与不变”。不能准确完美地体现话题，就会产生立意偏差，立意偏差就是“跑题”，因而本文在45分以下划分。

　　母亲变了吗

　　母亲渐渐变老，但她对我们的爱没有变，并且永远也不会变。

　　————题记

　　(一)母亲变老了

　　今年，哥哥高中毕业，但高考落榜，去了北京的一所专科学院上学。而我和姐姐也在今年参加了中考。很高的学费，使原本富裕的家庭，开始穷起来。

　　现在呢，爸爸去了一个远方的城市打工，哥哥去了北京，我和姐姐在县城读书。原来充满欢声的院落，现在也变得冷清起来。只剩下了母亲忙碌的背影。

　　上次回家，我发现母亲变了——原来有神的眼睛布满了血丝;眼角又新增了几条皱纹;头上又新长了几根银发;手背被北风吹得干裂、粗糙。……原来母亲已经开始变老，变得是那么快，让我不敢想象。这时我忽然想起儿时母亲的样子：身板直直的，头发比较黑，眼睛非常有神，整天忙，却乐滋滋的。

　　我明白：那都是被生活所逼。她为了能让我们安心读书，用自己的双肩挑起了生活的重担，却从来不说累。

　　(二)母亲对儿子的爱没有变

　　每次我回家，总能在下车时看到母亲的身影。她是来接我的——她的儿子。每次回家，母亲都给我准备了很多好吃的——这些都是对儿子的爱。为了不让母亲牵挂(当然这是不可能的，因为一个母亲不会不牵挂自己的孩子)，我会经常往家打电话，每次和母亲通话，母亲总会说同样的几句嘱咐的话——那样是母亲对儿女的爱。

　　小时候我很顽皮，是个孩子王，我领着小伙伴到处疯玩。有一次我们玩警察抓小偷，其中一个孩子不听我的话，我就狠狠揍了他。母亲知道后打了我，当时不理解。后来才知道那也是一种爱。

　　期终考试前，我突然迷上网吧，对上学失去了兴趣。我经常旷课，有时整夜不归。老师批评我，同学也劝我，可我都没接受，最终成绩一落千丈。那段日子我非常苦恼，觉得没有脸面见母亲。但母亲还是知道了，可她并没有怪我，只是平静地告诉我以后好好学习就是了。那一刻我真懂得了“可怜天下父母心”的道理。

　　从十月怀胎开始，到呱呱坠地，到哑哑学语，到成家立业，母亲对儿女的爱都不会改变，并且永远不会变，直到母亲去世……

　　简评：本文很好地体现了话题，但语言平淡，缺乏生动感。另外题目也显得浅白无聊，得分46。

　　一树一树梨花开

　　花开花落，草长莺飞，流水脉脉……

　　而今，穿行于这一树一树的梨花下，嗡嗡忙碌的蜜蜂又将我的思绪牵到了过去……

　　这生机勃勃的梨树是爷爷年轻时栽下的。爷爷告诉我，他在这片梨树下看大了爸爸，又看大了我。爷爷很爱这梨树，也许因为这树凝结着三代人的情感吧。

　　一提起童年，就会有梨树，也便会有爷爷。从我记事那时起，就经常和爷爷一起坐在梨树下的石凳上，尤其是在洁白的梨花开满枝头，在凉风习习的的傍晚，在硕果累累的金秋……

　　梨树下，有忙忙碌碌的蜜蜂，有翩翩起舞的蝴蝶，有小孩子的嬉笑，更有爷爷的故事。那时，幼小而调皮的我总爱依偎在爷爷的怀里，听他讲一个又一个的故事，还用胖胖的小手揪爷爷花白的胡子，爷爷总是乐呵呵地笑，说我是个傻丫头，却把我搂得更紧了。那时的我还不理解爷爷的爱，挣脱爷爷的怀抱，跑掉了。

　　后来，梨树下的脚印变成了两对半，不变的是爷爷的爱。我长大了，开始懂得体贴爷爷，我给他讲学校里的一草一木，爷爷总是静静地听着，脸上挂着幸福、满足的笑。爷爷变老了，他仍然重复着他的故事，而我更加爱听了。

　　梨花开了又落，落了又开，爷爷也随着梨树渐渐变老。又是一个梨花盛开的时候，爷爷永远地离开了这片梨树林，但我相信他的灵魂没走，他在树下等着我，等着我开花，结果。

　　我呆呆地伫立在这雪白的梨花下，不知何时，泪水已流入我的嘴角，有点涩，却又有丝甜。微风过处，送来缕缕纯净的清香，夹杂着片片洁白的花瓣。我发现梨树林里真的变了好多：树高了，花疏了，草盛了……更重要的是没有了爷爷。但爷爷对我的爱没变，博爱的伟大形象第一次在我心灵的胶片上感光。

　　千变万变，爷爷的爱永存，它会和着这一树一树的梨花，化作伴我一生一世的梨花魂，直到永远，永远……

　　简评：本文语言优美，具有很强的视觉冲击力，且富有意境，真情动人，美文!50分以上。

　　附思考题答案

　　1、2、3略

　　4、提示：可从比喻、拟人、排比、引用、意象等角度结合划线句子回答。

　　5、答：两文都表现了爱是不变的这一主题。前文先写“变化”，再写“不变”，“变

　　与“不变”先后分明。后文通过叙事将“变”与“不变”有机的融合在一起。前文单纯叙事，后文除了叙事还揉进了一个意象。由于意象的揉进，使得后文多了描写的机会，产生了美丽和谐的意境，为情景交融手法的运用提供了平台，使得人物、景物两相辉映，相得益彰。也为语言美创造了坚实的基础。

10、高三语文散文阅读教案）(苏教版高三教案设计)

　　一，教学目标：1，解读江苏《考试说明》，明确散文阅读的考点

　　2，高考散文阅读题目例说

　　二，教学过程：

　　一.点击江苏•看一看，高考考什么?

　　(一)09年.阅读下面的作品，完成11—14(23分)

　　上善若水

　　张笑天

　　①去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人，弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。

　　②上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。

　　③在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。《史记。河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。

　　④李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。

　　⑤都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。

　　⑥伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。

　　⑦一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲?

　　⑧好在都江堰有。

　　⑨原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情。如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。

　　⑩临别的晚上。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜，窗外是涛鸣的和弦，真是一种久违的幸福。

　　【整体把握】

　　本文的主要内容和主旨是什么?

　　本文的写作思路是怎样的?

　　【问题研读】

　　⒒开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用?(5分)

　　答：领起全文内容，表明文章由实到虚的思路，激发读者的思考。

　　⒓文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么?(6分)

　　答：因为都江堰的建造①理念正确：顺应自然，符合生态，造福百姓;②方法科学：“低作堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”;③功效长久：至今仍在发挥灌溉、防洪的作用;④体现了“上善若水”的哲学思想。

　　⒔本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。(6分)

　　答：采用议论和抒情相结合的手法。托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀;借古喻今(假借古人古事比喻现实中的今人今事)：借都江堰表达对现实环境问题的忧思;虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。

　　⒕请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。(6分)

　　答：以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作;修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人;由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。

　　【做后反思】

　　【解析】《上善若水》，作者是“宠辱不惊的传奇作家张笑天”，新浪网称“张笑天的作品着重反映当前社会生活，探索人们的思想、情操、道德、信仰、法制、人性等问题”。文章主旨切合江苏卷一直秉持的对现代文明的忧思。从高度发达的媒体文化可以把我们“娱乐死”(2005年《波兹曼的诅咒》)到对关中农民勤劳朴素积极乐观生活的无限憧憬和赞美(2006《麦天》);从对无限美好的农耕文明的礼赞和依恋以及对其即将消失的无限惋惜(2007《一幅烟雨牛鹭图》)到对中国农村洋溢着的朴素的人情美、亲情美的讴歌(2008《侯银匠》)……，江苏高考语文卷命题者一路走向2009年，对“原始”“原生态”的呐喊，对“生命之泉”“绿洲”的企盼，依旧是文本贲张的血脉。

　　可以看出，命题延续了全国卷散文阅读(如《总想为你唱支歌》)的思路，考生还是可以作出基本的思考的。汶川地震，让“都江堰”理所当然成为热门话题，关注生活，着眼现实，无疑是高中语文教学的正轨和坦途。

　　二.解读江苏《考试说明》中的散文阅读

　　1.分析综合C

　　(1)分析作品结构，概括作品主题

　　注意作品的整体构思、贯穿线索，以及各个部分和各个方面之间的关联与安排。作品主题的概括要从作品实际出发，注意时代氛围、社会环境和作者的思想感情。

　　(2)分析作品体裁的基本特征和主要表现手法

　　注意散文运用记叙、描写、议论、抒情手法的灵活性

　　2.鉴赏评价D

　　(1)体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力

　　“丰富含意”重在思想性，“表现力”重在艺术性。

　　(2)欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力

　　“形象”要求把握作品中塑造的人物形象;“内涵”要求注意作品中蕴含的思想感情，尤其是运用比喻、象征等手法表达的言外之意;“艺术魅力”要求理解思想性与艺术性的统一体现。

　　(3)对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价

　　要求对作品表现的真与假、美与丑、善与恶的内涵作出评价。

　　3.探究F

　　(1)从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴

　　要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想。

　　(2)探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神

　　要求从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手，探究民族心理与人文精神。

　　(3)对作品进行个性化阅读和有创意的解读

　　要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，提出自己的见解。

　　三，感悟高考

　　07年.阅读下面的文字，完成14—17题(22分)

　　麦天

　　雷抒雁

　　①一过清明，绿油油的麦苗就像睡醒吃饱喝足了的孩子，噌噌地往上窜。只几番风摇雨洗，麦子便扬花了，又几日暴晒，先前绿毡一般的田地，就显出些杏黄色了。

　　②从麦子泛出杏黄色开始，农家的节日也就开始了。临近端午节，路上走亲戚的人便多了起来。“麦梢黄，女看娘”。穿得光洁鲜亮的女子，先前有步行的、骑驴的;如今，有骑自行车、摩托车的;村子通了公路，也有一招手上了公共汽车的。出嫁的女儿，每每这时候，赶在忙前这段空闲走走娘家。母女们，别管多见面，少见面，一聚头，就有说不完的话。到了饭时，女儿随娘入厨，像先前未嫁时，熟盆熟碗地做一顿好饭，孝顺父母。

　　③女人去看娘，男人守在家里忙麦收前的杂事。开镰前最后一集是“忙农会”，各类夏收物资一应俱全挤满市场。县里剧团也到集市凑热闹，急锣紧鼓唱《喜开镰》。树阴下，男人们三个一堆，五个一团，聚在一起聊天。无非是说，今年麦子长得厚，吃苦的日子到了，脸上却掩不住心里的喜悦。先前，从甘肃来的麦客，早早就往关中赶。一路上从西往东，跟着麦熟先后，次第割过来，叫赶麦场。如今，麦客少了，一路上都是鲜红的收割机，突突突地吼个不停，所过之处，留下一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着湿润的麦秸香。收麦的时间由此大大缩短，种田人只需跟了机器，张开口袋，哗哗装满运回家就是。

　　④男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五黄六月，头顶一团火球，身上汗不断。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。妻子心疼丈夫，这些天，得把饭食做可口。先是锅盔、面，只两顿，男人就说：吃不进去，有些汤水便好。女人另想法子，买些精肉，配上黄花木耳菠菜豆腐，做成酸酸辣辣的臊子;然后，使出看家的本领，把面和硬揉匀擀薄切细，如同俗语说的“薄如纸细如线，下到锅里莲花转”。一碗香喷喷的臊子面端给男人，看着他三口五口一碗，吸得滋滋溜溜响，女人心里别提多舒坦!改日，又变了花样，在瓷盆里泡成酸菜酸汤，再割一把鲜鲜嫩嫩的水芹菜，将那芹菜切碎，配了油、葱花在锅里一炒，倒进酸汤，烧滚放凉，细白的面条浇上这酸菜汤，叫浆水面，热天吃了，落汗下火。男人吃完一老碗又一老碗，嘴里吱咂有声，身上却硬是不出汗，你说怪不!

　　⑤新麦入囤，满屋子都是麦香、馒头香、锅盔香。忙了一季的男人，长剌剌躺在炕上，望着麦囤，嘴里哼着秦腔。想啥?啥都不想，忙活了一年，身子脑子都该歇歇了。偶一抬头，望见窗外，黑云朦朦，淅淅沥沥落下雨点来，睡意便水一般弥漫上来。

　　⑥妻子会在炕头做些针线活，猛地推一把懒洋洋躺着的丈夫：“去，割二斤肉来，妈妈这两天该来追节了。”

　　⑦“追节”，什么节?“看忙罢”。回应忙前女看娘，这回该娘看女了。

　　⑧麦天，一年一度，忙碌着，喜悦着，把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮，有滋有味。

　　【整体把握】

　　本文的主要内容和主旨是什么?

　　本文的写作思路是怎样的?

　　【问题研读】

　　14.文中叙写了如今关中“麦天”的哪些变化?这些变化说明了什么?(6分)

　　答：女看娘的交通工具多了;麦客少了;收麦子用收割机了;收麦子的时间缩短了。表现乡村在向现代化发展(或表现了农村的进步)。

　　15.“一路上都是鲜红的收割机，突突突地吼个不停，所过之处，留下一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着湿润的麦秸香。”这句话描写关中麦收情景，请分析它的表达特色。(4分)

　　答：选取了麦天代表性事物，从视觉、听觉、嗅觉多角度描写;运用比拟的修辞手法，语言表达富有韵味

　　16.“男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五黄六月，头顶一团火球，身上汗不断。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。”这些叙写从全文结构看有什么作用?(6分)

　　答：强调麦天男人的劳累，为写女人心疼男人作铺垫;与上文男人“吃苦的日子到了”相照应;与下文“忙了一季的男人，长剌剌躺在炕上……”一节的描写相呼应。

　　17.文章最后说麦天的忙碌、喜悦“把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮，有滋有味”。请联系全文，简要说说你对“鲜亮”与“滋味”的理解。(6分)

　　答：火热的劳动生活，丰收的喜悦，紧张热烈后的平和、闲散。乡土民风的朴实，亲情的淳厚、和谐。

　　【做后反思】

　　06年.请阅读下面的文字，完成14～17题。

　　一幅烟雨牛鹭图

　　汤世杰

　　①一眼看见那幅大地上的水墨小品，我还真有些忘情：烟雨中一头灰黑的水牛孤零零地站在路边，脚下是无边无际待耕的田野。黝黑的身影像一具活体雕塑，身后的木犁是另一件静物，犁把翘翘直指云天，晶亮的犁铧斜插进泥土。耕作像是在不该停下的时候骤然停下--高黎贡山①西麓的雨来去无定，说下就下说停就停，农事却不能等待。阵雨初停自不必说，稍小些就要抓紧犁田耙地。农人大约直到雨下得太大才去躲躲--不知是躲在某棵大树下眼巴巴地等着雨停，还是蹲在自家老屋屋檐下抽着旱烟。只有那头老牛留在那里，忠实而又无奈。人有时真是太粗心，为什么就让牛站在雨里的泥水之中?其实旁边就是一道弯弯的田埂，只几步就能让它站到干一些的地方。现在它只能一动不动，一任烟雨把它淋得透湿，浑身的短毛紧贴在身上，看上去倒比裸体更像裸体。雨顺着老牛的脊背直往下淌，头，角，嘴，穿着牛绳的鼻子，无望的眼睛，牛轭，滚圆的牛肚子，都在滴水，耷拉着的尾巴竟像一根水管，水流成线。

　　②一群白鹭就在那时飞来，从阴绿模糊的背景划过，银白的身影如同闪电，在老牛四周上下翻飞盘旋。一动不动的老牛连眼都不眨。白鹭越飞越低了，通红细长的脚爪伸出来，像飞机降落前放下了起落架。老牛“哞”地叫了一声，给老朋友打着招呼：地我刚犁过，有的是虫子!白鹭叽叽喳喳地齐声欢呼，盘旋俯冲终至落定，一如几页湿透的情书，撒在老牛的四周。那只胆大些的竟在牛背落下，单腿而立，引颈而望，活像个临时风向标。然后它开始走动，好似淑女优雅的碎步，在牛背上从尾部踱到双角之间，然后再次返回--或许它眼里的牛背根本不是牛背，怎么走都是一条宽敞的步行街。

　　③面对这个场景,时装设计师或能看到一场山野T台秀(时装表演)：高黎贡山西麓，牛和鹭的联袂献演，是大与小的默契组合，既有静与动的古老元素，也有黑与白的时尚流行。诗人呢，说不定会在便条簿上记下突来的灵感：持重与轻盈相辅相成的野趣，敦实与机巧搭配的哲理，憨厚与灵慧共生的诗情。画家将一幅水墨在心头铺开，顺手拾起《老牛白鹭图》的几个细节：细雨如烟，老牛如定，木犁如船，白鹭如歌，翻开的土垡如波如浪……品茗

　　④我像什么都看到了，但又像什么都没看到--我在想着那个农人。在远处躲雨的农人一直没有入画，但我相信他一直在场。眼前的一切都与他有关，他才是那个场景真正的主角。21世纪，风雨中的老牛木犁，暗示的是古老的农耕的伟大。大山下的土地是农人惟一的财富，其实不也是整个人类的唯一财富?那个场景尽管太古老太原始，一无现代文明的气息--没有拖拉机，没有化肥，没有杀虫剂，没有汽油味儿，没有订单农业，没有CEO(首席执行官)，没有与污染一起抵达的富裕;有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续--一切都在两难之中。我忘情地凝神，仿佛怕它转眼终会消失，就像它所象征的那种生存方式终将消失一样。拍一张照片吧，或者干脆就像我这样，用目光把它留在心中：那是少小离家的游子思念中的家园，在遥远的梦中看上一眼，暗夜醒来，泪水也会悄然洇湿枕角--一片自由自在充满闲趣却供养着我们的田野，怎么都是从简朴的远古出走的现代人的永远的牵挂。

　　*高黎贡山：在云南怒江西部的中缅边界附近。

　　【整体把握】

　　本文的主要内容和主旨是什么?

　　本文的写作思路是怎样的?

　　【问题研读】

　　14.文章开头两段的景物描写各有什么特点?你更喜欢哪一段?请从修辞手法的运用上说明理由。(5分)品茗

　　答：第一段侧重对牛作静态描写，第二段侧重对鹭作动态描写。

　　第一段：运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。举例。

　　第二段：运用比喻、拟人的手法增加了画面的动感，营造了和谐和氛围。举例

　　15.作者在描绘“烟雨牛鹭图”后，又写了时装设计师、诗人和画家的感受，这在文中有什么作用?(5分)

　　答：从不同的角度揭示出“牛鹭图”蕴涵的美，为作者抒情、议论作铺垫。

　　16.请阅读文中画线的句子，结合全文，简要说明作者对古老农耕文明的态度是什么。(6分)

　　答：眷恋古老的农耕文明，为其终将消失而惆怅。

　　17、文章把“烟雨”称为牛鹭的活动场景，作者的用意是什么?(6分)

　　答：营造出朦胧的诗意氛围，抒写农耕生活的自然和谐之美，抒发作者迷茫的情思。

　　【做后反思】

　　阅读下面的文字，完成14~17题。

　　彩色的荒漠

　　雷抒雁

　　从库尔勒出城不久，车子就离开国道，进入油田公路。新修的石油公路，像一支黑亮的箭镞直直地射向前方。前方，是茫茫的戈壁，是黄沙漫漫的塔克拉玛干沙漠，以及举世闻名的西气东送的第一口气井。车子全速奔驰在戈壁上。在我们的视野里，地平线的远处，是无遮无拦的穹隆和淡淡升腾着的云朵。开阔的戈壁，像是一方棋盘，偶尔看见一团两团圆圆的草棵，像是刻意摆下的一局残棋。生存与死亡，在这里艰难地进行命运的搏弈。我们来到这里，已是深秋时节，灰色，到处是灰色。

　　沿着公路，我们向塔中油田进发。这一条路将劈开塔克拉玛干沙漠直通塔里木盆地的中心。那里，将是另一种风景，另一幅图画，另一样色彩。

　　塔里木河是一条河岸散乱的河流，夏季过去，汹涌的河水已变得平静和细瘦。河的两岸，是密密麻麻的胡杨树林。这些树，多数已经飘落了黄色的叶子，呈现出一种刚劲和苍凉。车子向前，茂密的树林，渐次变得稀疏。树的脚下，已经薄薄厚厚地铺上一片黄沙。独立的树木，有的如石雕，有的如铜雕。虽然，它们也许已经死去，年复一年的风沙，折断了树枝，剥开了树皮，可是树的残干依然挺立，像是一群强悍的舞者，向天空和大地顽强地倾诉着它们的意志和信念。我喜欢这些树，视它们为上天兆示给人类的精神榜样。和我一样，石油工人们也喜欢胡杨树，曾经为了保护26棵胡杨，他们七次挪动井位，多花费了200万元人民币。渐行渐远，塔里木河水显然已无力哺育这些植物，塔克拉玛干高大的沙丘，已愈来愈稠密地拥挤在道路的两边。

　　可是，这一条沙漠公路却宽阔、平坦，不逊于我在内地看到的任何一条道路。笔直的道路随沙丘的起伏，上上下下。炎夏地表温度达到60℃~70℃。你尽可以想象炎热、干燥、漠风会怎样折磨工人们的血肉之躯;但你无法想象，他们以怎样的智慧固定流沙，夯实路基，让这路像同沙漠与生俱来一样。

　　翻过几座沙山，眼前一亮，只见一片银灰色的油罐塔高耸，巨大的弯弯折折的银灰色管道在塔间穿绕;还有一些雄伟的建筑和这些油塔管道比肩而立。阳光下，银色、金色、棕色，各种由建筑物放射出的光芒，让人顿时抖落了长途奔驰的困倦与疲惫。塔中油田到了。仰望那些建筑，那一瞬，脑海中突然闪现出唐僧师徒历尽波折，看到了西天胜景时的那番惊讶和喜悦。明知一切都是真实的，你有时还不得不问自己：这会不会是幻觉?

　　在这一切色彩中，最鲜艳夺目的，是石油工人身着的工装的红色。那是一种让人肃然起敬的颜色。红帽、红衣、红裤，有如朝霞，有如春花，更似共和国飘扬的旗帜，照耀着这一片沙漠。在油田，我看到最显眼、最有气势的两句话：“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。”这句话被写在墙壁上，刻在石头上，嵌在沙丘上。是心声，也是写照;是鼓动，更是诺言。

　　我们的终点是伟大的西气东送工程的起点——克拉2号气井。和沙漠地貌截然不同，这里是犬牙交错、怪石林立的雅丹地貌。没有路，钻井的迁移甚至不得不动用直升机。石油工人硬是在这乱石中，打下了井，钻出了气，修成了路，铺下了管道。当我把耳朵贴近输气管道，听见丝丝的天然气奔走的急促喘息声，那一刻，真有点让人激动。它们翻山越岭，渡江跨河，要到数千里之遥的上海、北京。那一刻，我真想让北京的亲友知道，当你们为做午餐轻轻转动天然气灶的开关旋钮时，我能听见那清脆快活的声音，我的心跳正激荡在这离你们遥远而又亲近的地方。

　　虽说是深秋，草木尽枯，但我却看到了荒漠里最令人难忘的色彩。(有删节)

　　14.文章第一段描写了戈壁滩的哪些特点?联系全文，谈谈作者这样写有什么用意。(4分)

　　答：第一问：戈壁滩环境的恶劣;戈壁滩色彩的单调。第二问：为表现石油工人为祖国人民所做的巨大贡献埋下伏笔;与下文要描写的彩色荒漠形成鲜明对比;先抑后扬激发读者阅读兴趣。

　　15.解释下列两句话在文中的含意。(4分)

　　(1)我喜欢这些树，视它们为上天兆示给人类的精神榜样。

　　答：恶劣环境中的胡杨树，好象被上天赋予了顽强的意志和信念，具有吸引人的力量。

　　(2)只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。

　　答：尽管沙漠是荒凉和单调的，但是，人们却可以通过劳动让人生变得丰富多彩。

　　16.作者为什么说，在他所看到的一切色彩中，最鲜艳夺目的是石油工人身上工装的红色?(6分)

　　答：(1)相比荒漠和油田建筑的色彩而言，石油工人工装的红色显得更加耀眼夺目(2)工装的红色如花如霞，表达了作者对石油工人美好心灵的赞颂和敬仰(3)工装的红色如共和国旗帜的颜色，寄托了作者的爱国之情。

　　17.在文章最后，作者是采用哪些方法来写克拉2号气井的?表达了什么样的思想感情?请简要分析。(8分)

　　答：第一问：作者采用对比、排比、比拟和想象的方法来写克拉2号气井。

　　第二问：(1)通过对克拉2号气井所在的雅丹地貌与沙漠地貌之间的对比，表现了石油工人充满激情，不畏艰险，克服困难的精神(2)通过对不同劳动情景的排比，表现了石油工人坚定的决心和一往无前的气势(3)通过对天然管道天然气声音的比拟，表现了石油工人为西气东送所做的巨大贡献(4)通过对远方亲人的召唤和想象，表达了对石油工人的敬佩和感激之情。

　　四，课后作业

　　1.反复阅读考试说明，了解散文阅读的要求

　　2.揣摩06～09高考题

11、散文全文的行文思路（或结构）类试题探究(一)教案教学设计(苏教版高三)

　　[学习目标]

　　了解散文全文思路类试题特点，探寻命题规律，掌握答题思路。

　　[学习要点]

　　一、高考题回眸(08湖北卷)阅读下面的文字，完成16-19题。

　　雾季羡林

　　①我从来没有喜欢过雾。

　　②抵达加德满都的第二天凌晨，我一起床，推开窗子：外面是大雾弥天。昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭，层峦叠嶂，个个都戴着一顶顶的白帽子，这些都是万古雪峰，在阳光下闪出了耀眼的银光。这是我生平第一次看到这种景象，我简直像小孩子一般地喜悦。现在大雾遮蔽了一切，连那些万古雪峰也隐没不见，一点影子也不给留下。旅馆后面的那几棵参天古树，在平常时候，高枝直刺入晴空，现在只留下淡淡的黑影，衬着白色的大雾，宛如一张中国古代的画。昨天抵达旅馆下车时，我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖，倒在一大堆砖上。现在我看到一个男子，手里拿着一堆红红的东西，我以为他拿的也是红砖。但是当他走得近了一点时，我才发现那一堆红红的东西簌簌抖动，原来是一束束红色的鲜花。我不禁自己笑了起来。

　　③正当我失神落魄地自己暗笑的时候，忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声。浓雾虽然遮蔽了形象，但是却遮蔽不住声音。我知道，这是鸽子的声音。当我倾耳细听时，又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声。这都是我意想不到的情景。我万万没有想到，我在加德满都学会了喜欢的两种动物——鸽子和狗，竟同时都在浓雾中出现了。难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗?

　　④世界上，喜欢雾的人似乎是并不多的。英国伦敦的大雾是颇有一点名气的。有一些作家写散文、写小说来描绘伦敦的雾，我们读起来觉得韵味无穷。对于尼泊尔文学我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾，但是，不管是在伦敦，还是在加德满都，明目张胆大声赞美浓雾的人，恐怕是不会多的，其中原因我不甚了了，我也没有那种闲情逸致去钻研探讨。我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌，也颇出自己的意料。过去我不但没有赞美过雾，而且也没有认真去观察过雾。我眼前是由赞美而达到观察，由观察而加深了赞美。雾能把一切东西：美的、丑的、可爱的、不可爱的，都给罩上一层或厚或薄的轻纱，让清楚的东西模糊起来，从而带来了另外一种美，一种在光天化日之下看不到的美，一种朦胧的美，一种模糊的美。

　　⑤一些时候以前，当我第一次听到模糊数学这个名词的时候，我曾说过几句怪话：数学比任何科学都更要求清晰，要求准确，怎么还能有什么模糊数学呢?后来我读了一些介绍文章，逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法，觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。承认这个事实，对研究学术和制订政策等等都是有好处的。

　　⑥在大自然中怎样呢?在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗?在这里，观赏者有更多的自由，自己让自己的幻想插上翅膀，上天下地，纵横六合，神驰于无何有之乡，情注于自己制造的幻象之中;你想它是什么样子，它立刻就成了什么样子，比那些一清见底、纤毫不遗的东西要好得多，而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西，在大自然中是根本不存在的。

　　⑦我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我对它的赞扬。它无法说话，只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌，弥漫于天地之间。

　　(选自《中华散文珍藏本丛书•季羡林卷》，有删节)

　　步骤一：解文

　　通读文本，把握主旨，理解脉络，情感变化

　　纵观文本关注标题理清脉络划分层次情感基调把握主旨

　　主旨：赞美一种模糊朦胧的美

　　思路：作者的感情变化过程

　　不喜欢→喜欢→欣赏→赞美→陶醉

　　步骤二：解题

　　16.文章的第②、③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看，这些细节描写表现了雾的哪些主要特点?从艺术表达效果来看，这些细节描写又有什么作用?

　　答：

　　【解析】本题重点考查对文学作品表达技巧的鉴赏。

　　①审题②朗读③组织语言，答题④师生讨论，找出答题问题及关键

　　【评说】主旨是文章的灵魂，它必然辐射到文章的每一个环节之中，在做题的时候，无论是有关内容还是形式的，或多或少，或直接或间接的体现对考生把握主旨的考查。既然如此，我们在根据题意揣测与之相对应的局部内容时，一定要注意结合主旨考虑。

　　如第16题第一问：文章的第②③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看，这些细节描写表现了雾的哪些特点?读完全文，可以知道本文的主旨在第④段末尾，即赞美因遮蔽而模糊的美。“能把一切东西……都给罩上一层或厚或薄的轻纱”，讲的是“遮蔽”，“让清楚的东西模糊起来”，讲的是“模糊”。再看局部：第②段写因“大雾遮蔽了一切”，我“误将”一束束红色的鲜花“看成是头天见到的红砖”，可见多么地模糊。同样，第④段中，由于浓雾“遮蔽了形象”，“我”只能凭借“咕咕的叫声”和“阵阵的犬吠声”而知道出现了“鸽子和狗”。考生只要观照主旨考虑②③段有关内容，就可以准确地答出第一问：雾的主要特点是遮蔽性和模糊性。假如没有结合主旨，或许只会答出“遮蔽性”;假如没有细读局部，或许只会答出“模糊性”，二者都不全面。

　　【答案】(1)雾的主要特点:模糊性和遮蔽性。(整体加局部)

　　第二问：

　　从艺术表达效果来看，这些细节描写(指“鲜花和动物”——笔者注)又有什么作用?

　　艺术表达效果：

　　细节描写：

　　……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓;一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”(鲁迅《药》)作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。

　　《药》中的一段描写：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背;都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，使人动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”这段文字写的是革命者夏瑜被杀的情景，而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着，就象一群“鸭”，生动形象，一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。

　　细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌、事物的本质。

　　我们根据细节描写的一般作用，可以答出富有共性的两点：一是使文章内容更加丰富;二是使文章生动活泼，增强文章的情趣和可读性——这两点是任何作品中的细节描写都不例外的。除这两条之外，再观照主旨，答出其具有本文个性特点的另一条作用：“为了突出雾的主要特点”，本题的三条答案就齐备了。

　　【答案】：(2)细节描写的艺术表达作用：①为了突出雾的主要特点;②使文章的内容更加丰富;③行文生动活泼，增强文章的情趣和可读性。(个性加共性)

　　17.请用一句简洁的话，概括文章第⑤自然段的主要观点，不超过20字。

　　答：

　　【解析】本题重点考查归纳内容要点，概括中心意思。

　　【评说】解答这一类题的思路具体为：一是审明题干的限制性因素，包括答题的范围、角度、句式、字数等;二是筛选出相关的信息和材料，找准两三个关键点;四是围绕关键点按要求进行整合，并加以调整贯通。

　　【解析】本文由两部分构成，前半段是叙事，后半段是议论，后面的议论是在前面叙事的基础上发出的，所以归纳后半部分的要点就能得出本段的特点。

　　(答此题时，先找到该段的核心议论句：“在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。”再根据不超过20字的字数要求将原句进行浓缩，保留加着重号的内容即可。

　　【答案】在社会生活和科学中都有模糊性。(摘要加抽象)

　　18.“月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗?”根据第⑥自然段的内容，谈谈作者这样说的理由。

　　答：

　　【解析】本题主要考查对作者观点态度的分析概括。

　　【评说】作者写文章往往是围绕一个中心，表达某种感情。文中所表达的思想感情，表明了作者看问题的角度，在某种程度上体现了作者的立场。尤其是文章的主旨，更是直接体现了作者的观点态度。因而，在阅读时只要把握住中心内容就可以分析概括作者的观点态度。作者在文章中的观点和态度，有时比较直接、明显，集中;有时则比较分散，需要对有关内容进行综合分析;而有时则隐含于字里行间，还需仔细分析和抽象概括。要学会提取要点、抽象说明，即自己组织语言对文章的主要内容进行揭示。

　　(答此题时，先在第⑥段中找到题目所引的那句话，然后“瞻前”，除了过渡句之外，只剩下“有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。”这正是“月下观景”、“雾中看花”别有情趣的原因之一。再来“顾后”，紧接着一句话是“在这里，观赏者有更多的自由，自由让自己的幻想插上翅膀”，这是对上一句话的进一步延伸。当然是“月下观景”、“雾中看花”别有情趣的另一个原因。至于下文，则是对“自由想象”审美情趣的形象描写。可见，本题的答案应为两条：

　　【答案】①因为朦胧模糊的东西有时反而更美。

　　②因为模糊的东西比清晰的东西更能激发观赏者自由地想象，从而增强审美情趣。(瞻前顾后)

　　19.本文以雾为线索展开，请具体分析文章的行文思路。

　　答：

　　【解析】本文考查考生对文章的行文思路的把握能力。分析时，一方面要顺着作者对于雾的描写思考，另一方面要紧紧把握作者的感情，也就是说要顺着物的线索和情的线索索进行梳理分析。总体思路是：由情线发端，接着物线、情线并行，再到情线突现，最后物线、情线合而为一。

　　至于第19题要求具体分析(实际是概括)文章的行文思路。其答案有四条：①作者开篇说“不喜欢”雾;②来到加德满都后，作者开始“喜欢”、“欣赏”、“赞美”加德满都的雾景;③雾引发了作者的理性思考;④作者最终“陶醉”在雾景的幻象之中。这四条答案，分别从原文的第①段、第②至④段、第⑤⑥段、第⑦段概括而来。除第④条答案可从第⑦段中摘录出来以外，其它3条答案均要对相应段落进行抽象概括。可见，两种概括方式都要用上。(摘要概括和抽象概括相结合)

　　【答案】①作者开篇说“不喜欢”雾。

　　②来到加德满都后，作者开始“喜欢”、“欣赏”、“赞美”加德满都的雾景。

　　③雾引发了作者的理性思考。

　　④作者最终“陶醉”在雾境的幻象之中。

　　【评说】做题时，应该在整体把握文章内容的基础上，逐渐弄清文章段意、层意，只有如此，才能理清文章的思路。考生务必要认真读懂全文的主要内容，在此之前，不要匆忙答题，以防“答非所问”。

12、读懂散文教案教学设计(苏教版高三)

　　学习目标：

　　1.通过抓结构标志、勾联、压缩等方法能够自主概括段落大意;

　　2.通过关注标题、整合段落层次等方式，会把握行文脉络，明确文章主旨。

　　教学方法：学、测、讲、练

　　教学过程：

　　一、品读散文

　　(一)

　　落叶是疲倦的蝴蝶

　　朱成玉

　　⑴夕阳老去，西风渐紧。

　　⑵叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了，随着秋愁了。

　　⑶但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。

　　⑷落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了;落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊。

　　⑸那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚。

　　⑹我看到了故乡，看到了老家门前那棵生生不息的老树，看到了炊烟因为游子的归来而晃动。对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村庄的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。

　　⑺我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放;看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。

　　⑻我看到了我的屋檐，冬天时结满冰凌，夏天时蓄满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的麻雀，总是那么和谐地与庄户人家好好地过着日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心的，就是这个屋檐。

　　⑼我看到了母亲，为了不让我们在冬天里挨冻，她拾起一节节枯枝，犹如把那些破碎的日子一一点缀，然后，把温暖交到我们手上。柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。母亲在灶坑里点燃的红色的昏暗的火焰，成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。

　　⑽叶落归根，是我老了吗?我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受;我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里;到月球然后回来，却发现到楼下邻居都很困难;征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。

　　⑾远行的人，是什么声音使你隐姓埋名?是什么风将你吹往他乡?秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树，还有落叶里沉睡着的母亲。母亲，我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚。母亲，背着破烂行李的我要归来，找到了天堂的我也要归来。

　　⑿一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲。母亲也像这落叶，从灿烂的枝头缓缓地落下来，只是，她没有再醒来。

　　⒀这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。

　　⒁天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。我似乎听见了它们在缓缓凝固。

　　⒂天冷了，它们一排一排地站着，心中坚守着的秘密一阵阵地疼痛起来。但叶子落下来，掩盖了一切。

　　⒃母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉。可是大风一直在刮，把故乡周围的尘土刮了个干净。我小小的故乡正在被秋天所包裹。

　　⒄母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。每天秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。

　　(原文最初发表于2006年10月20日的《广州日报》

　　[赏析]

　　《落叶是疲倦的蝴蝶》最初刊于《广州日报》，后转载于《读者》，是一篇非常优秀的散文。作品以诗化的语言、独特的物象，给全文营造出了凄婉、明丽的意境，写出了如叶归根的游子对如叶落地的已逝母亲的无尽思念，写出了游子长年在外飘泊追求自己的事业而未能很好眷顾母亲的愧疚。感情真挚、缠绵、含蓄、深沉，读来足可使人黯然下泪。

　　诗的语言，使人百读不厌

　　与其说这是一篇散文，不如说这是一首诗，因为文章全篇所使用的诗的语言，徘徊文中，上下俯仰之间，我们感到的是诗的真趣味。

　　1)诗歌语言富有哲理，充满辩证意味，启人深思。

　　例：

　　但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。

　　落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了;落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。

　　我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受;我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里;到月球然后回来，却发现到楼下邻居都很困难;征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。

　　这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。

　　2)诗歌语言富有浪漫色彩，能撩拨起读者美好的遐思。

　　例：

　　我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放;看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。

　　3)诗歌语言注重细节的典型性，很易引发读者情感的共鸣。

　　例：

　　柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴

　　4)诗歌语言新颖奇特，足以振奋人的精神。

　　例：

　　对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。

　　母亲，我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚。

　　每天秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。

　　1.请指出“我看到了母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。”这句话的修辞手法，并分析其表达效果。(6分)

　　答案：这里用了比喻，这个比喻把母亲耗尽生命为孩子创造幸福的内涵形象生动化了;凸现母亲一生的辛劳，强调她为了孩子费尽心血，表达了作者对母亲深深的感激。(意思对即可)

　　2.阅读文中画横线的“这个世界……一辈子不忘回家的路”，一段文字，回答问题。(5分)

　　(1)为什么说“能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路”?

　　答案:因为只有故乡，只有母亲的爱，才是永恒的归宿。

　　(2)文中说“如果一切还能重新拾捡回来……一辈子不忘回家的路”，抒发了作者怎样的思想感情?

　　答案:抒写了对母亲深情的怀念，表达了作者对已经没有机会报答母爱的遗憾。(意思对即可)

　　3.联系全文，指出“落叶”的含义和它在结构上的作用。(6分)

　　答案:落叶一是指在外漂泊、思念故乡及亲人的“我”;二是指辛劳一生、衰老死去的母亲。“落叶”是本文的线索，起到组织材料、贯穿全文的作用。

　　(二)07江苏高考卷

　　麦天雷抒雁

　　一过清明，绿油油的麦苗就像睡醒吃饱喝足了的孩子，噌噌地往上窜。只几番风摇雨洗，麦子便扬花了，又几日暴晒，先前绿毡一般的田地，就显出些杏黄色了。

　　从麦子泛出杏黄色开始，农家的节日也就开始了。临近端午节，路上走亲戚的人便多了起来。“麦梢黄，女看娘”。穿得光洁鲜亮的女子，先前有步行的、骑驴的;如今，有骑自行车、摩托车的;村子通了公路，也有一招手上了公共汽车的。出嫁的女儿，每每这时候，赶在忙前这段空闲走走娘家。母女们，别管多见面，少见面，一聚头，就有说不完的话。到了饭时，女儿随娘入厨，像先前未嫁时，熟盆熟碗地做一顿好饭，孝顺父母。

　　女人去看娘，男人守在家里忙麦收前的杂事。开镰前最后一集是“忙农会”，各类夏收物资一应俱全挤满市场。县里剧团也到集市凑热闹，急锣紧鼓唱《喜开镰》。树阴下，男人们三个一堆，五个一团，聚在一起聊天。无非是说，今年麦子长得厚，吃苦的日子到了，脸上却掩不住心里的喜悦。先前，从甘肃来的麦客，早早就往关中赶。一路上从西往东，跟着麦熟先后，次第割过来，叫赶麦场。如今，麦客少了，一路上都是鲜红的收割机，突突突地吼个不停，所过之处，留下一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着湿润的麦秸香。收麦的时间由此大大缩短，种田人只需跟了机器，张开口袋，哗哗装满运回家就是。

　　男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五黄六月，头顶一团火球，身上汗不断。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。妻子心疼丈夫，这些天，得把饭食做可口。先是锅盔、面，只两顿，男人就说：吃不进去，有些汤水便好。女人另想法子，买些精肉，配上黄花木耳菠菜豆腐，做成酸酸辣辣的臊子;然后，使出看家的本领，把面和硬揉匀擀薄切细，如同俗语说的“薄如纸细如线，下到锅里莲花转”。一碗香喷喷的臊子面端你读的本文来自张广祥的原创给男人，看着他三口五口一碗，吸得滋滋溜溜响，女人心里别提多舒坦!改日，又变了花样，在瓷盆里泡成酸菜酸汤，再割一把鲜鲜嫩嫩的水芹菜，将那芹菜切碎，配了油、葱花在锅里一炒，倒进酸汤，烧滚放凉，细白的面条浇上这酸菜汤，叫浆水面，热天吃了，落汗下火。男人吃完一老碗又一老碗，嘴里吱咂有声，身上却硬是不出汗，你说怪不!

　　新麦入囤，满屋子都是麦香、馒头香、锅盔香。忙了一季的男人，长剌剌躺在炕上，望着麦囤，嘴里哼着秦腔。想啥?啥都不想，忙活了一年，身子脑子都该歇歇了。偶一抬头，望见窗外，黑云朦朦，淅淅沥沥落下雨点来，睡意便水一般弥漫上来。

　　妻子会在炕头做些针线活，猛地推一把懒洋洋躺着的丈夫：“去，割二斤肉来，妈妈这两天该来追节了。”

　　“追节”，什么节?“看忙罢”。回应忙前女看娘，这回该娘看女了。

　　麦天，一年一度，忙碌着，喜悦着，把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮，有滋有味。

　　【总体解说】选文《麦天》刊于2006年7月的上海《文汇报》，作者雷抒雁，陕西人。当代诗人、作家。先后出版诗集《小草在歌唱》等十多部和散文集《悬肠草》等六部。曾多次获得文学创作奖，作品被译为多种文字在国外发表。节选后的《麦天》约1200字，散发着浓浓的乡土气息，洋溢着一种丰收劳作的喜悦和亲人家庭的和乐，语言鲜活生动。所设题目，较去年切入角度小巧，设问清晰。试题更突出了对文学作品语言、结构的分析和欣赏。比较清楚地体现了新课程对文学作品学习的要求，这对2008年的复习和应考应当有相当的参考价值。

　　14.文中叙写了如今关中“麦天”的哪些变化?这些变化说明了什么?(6分)

　　答案：女看娘的交通工具变了;麦客少了，割麦子用收割机了，收麦子的时间缩短了。表现了乡村在向现代化发展(或表现了农村的进步)。

　　解说：第一问考查学生对文章内容要点的归纳。能力层级为C级。答题要抓住“变化”一词在文中进行筛选归纳;第二问则考查学生对这些“变化”作用的分析概括，能力层级主要为C级，也涉及E级。解答时要联系全文主旨作答。

　　15.“一路上都是鲜红的收割机，突突突地吼个不停，所过之处，留下一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着湿润的麦秸香。”这句话描写关中麦收情景，请分析它的表达特色。(4分)

　　答案：选取了麦天代表性事物;从视觉、听觉、嗅觉多角度描写，运用比拟的修辞手法，语言表达富有韵味。

　　解说：本题考查“鉴赏文学作品的表达技巧”，能力层级为E级。解答时要尽可能答全要点，不能遗漏。

　　16.“男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五黄六月，头顶一团火球，身上汗不断。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。”这些叙写从全文结构看有什么作用?(6分)

　　答案：强调麦天男人的劳累，为写女人的心疼男人作铺垫;与上文男人“吃苦的日子到了”相照应;与下文“忙了一季的男人，长剌剌躺在炕上……”一节的描写相呼应。

　　解说：本题考查把握段落内部层次及段与段之间相互联系的能力，能力层级为E级。所谓结构上的作用，无非有过渡、铺垫、照应、统摄全文、总结上文等几方面。解答时注意结合文本作仔细考虑。

　　17.文章最后说麦天的忙碌、喜悦“把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮，有滋有味”。请联系全文，简要说说你对“鲜亮”与“滋味”的理解。(6分)

　　答案：火热的劳动生活，丰收的喜悦，紧张热烈后的平和、闲散。乡土民风的朴实，亲情的淳厚、和谐。

　　解说：本题考查学生理解文中重要词语的含义，能力层级为B级。解答时，须根据上下文来理解与分析。二、出示江苏高考散文阅读题的均分、得分率。(最好换成江苏某年的散文得分统计)

　　08江苏高考文学作品阅读(20分)

　　12题(分值4分)实际得分：1.99分49.75%

　　13题(分值4分)实际得分：2.82分70.5%

　　14题(分值6分)实际得分：2.24分37.33%

　　15题(分值6分)实际得分：2.89分48.17%

　　合计：9.94分49.7%

　　09江苏高考文学作品阅读(23分)

　　11题(分值5分)实际得分：2.8分56%

　　12题(分值6分)实际得分：2.6分43.3%

　　13题(分值6分)实际得分：2.9分48.3%

　　14题(分值6分)实际得分：2.8分46.7%

　　合计：11.1分48.3%

　　说明：读不懂是普遍现象，根本问题

　　三、方法：(从学生的阅读经验中概括几种方法)

　　1.从散文行文的固有规律去把握

　　散文-----最大的特点是“散”，但“散”中有规律可寻。那就是一切材料，哪怕是插入，引用插叙，描写景物，旁涉其他人事，回忆等等都指向一个方向：中心。例：

　　例07福建《落叶是疲倦的蝴蝶》

　　全文共17个自然段，大致可以分为三个部分。1—4段是第一部分，这一部分写夕阳老去西风渐紧叶子下落以及叶落时自己的乐观心态。5—16段是第二部分，写游子回到故乡，母亲已逝，心中充满内疚和种种痛伤。最后的17段是第三部分，回应开头，想像母亲并没有死去，只是像一只疲倦的蝴蝶睡着了。

　　第1、2段写“夕阳老去，西风渐紧”，叶落了，秋天来了，人也多愁了。这是一般人常有的悲秋情绪。但作者在第三段便将这种伤感情绪陡地扫去了：“但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。”给文章着上了乐观快乐的情调。紧接着在第3、4段，作者又将这种乐观快乐的情调进一步推向高潮，将人的心绪引入明丽美好的境地：“落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了;落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。”作者这样写，实际上已注入了自己对生活对人生独特的哲学思考。从广义的角度看，叶落并不可悲，它是一种美好，死是一种身心困倦后的暂时安睡。

　　第5段，作者将自己的归乡与叶落联系起来思考，“那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚”。自己现在回归故乡，看到了什么?“我”看到了故乡的老树、炊烟、山崖、白羊、屋檐、冰凌、红辣椒，看到了为“我”讨来一生盛宴始终深爱着“我”的母亲。由母亲为儿奉献的情景，“我”开始了反省，“征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知”。长期远离故乡，只是想着自己，想着自己的事业，而未从心灵深处想一想母亲，忘记了对母亲施予关爱。

　　想到此，我决定回去，去看看母亲，可是母亲已如落叶“从灿烂的枝头缓缓地落下来”，再也没有醒来。此时此刻，“我”心里了无限感叹，“我”感叹“这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云”。母亲已走了路，永远不会回来了，“我”现在唯一能够做的是什么?只是幻想，“如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路”，我要常回家看看。

　　然而一切都不能了，母亲真的已走了，现在天冷了，叶子落了，在缓缓凝固。周身充满了寒冷。“母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉”。现在大风一直在刮，生活的环境非常恶劣，“我”失去母亲的保护，“我”感到没有了依靠，生活得不踏实不自在。要是母亲还在那该多好!母亲健在的时日，我没有强烈地充分地意识到母爱，现在当失去母亲之后，我才觉出母爱宝贵和重要。

　　母亲是真的走了路了，可是母亲，你怎么能走呢?“我”深深地想着你啊，念着你，你不会走的。你是那一只疲倦的蝴蝶，只是暂时离去，你像那蝴蝶正静静地收拢着自己一生的美丽。当蝴蝶重新振翅飞回来时，你就回来了!“我”在幻想着，母亲，你不会舍儿而去的，当你精神饱满时，定会回到老屋的。作者这样结尾，给读者带来了希望。

　　中心:写出了如叶归根的游子对如叶落地的已逝母亲的无尽思念，写出了游子长年在外飘泊追求自己的事业而未能很好眷顾母亲的愧疚。

　　2.关注标题

　　标题能提供阅读的线索。(隐含了信息-----写作对象、重要内容等，甚至可以借此把握文章的主题。)

　　(1)教材中散文的标题：《我的四季》，《江南的冬景》,《想北平》，《金岳霖先生》。

　　(2)福建《吟风》，天津的《敦煌》，湖北的《雾》，湖南的《谈静》，安徽的《我与地坛》---直接明确了写作的对象。如果文章写到了与此无关的内容，那就要考虑它与写作对象的关系，就要捉摸作者为什么要写其他的内容?

　　(3)辽宁《雨韵》，全国1《阳关古道苍凉美》，北京《碧云寺的秋天》，四川《我爱水》，南通调研《寒冷的味道》，四市摸底《温软的稻草》----文题不仅明确了写作对象，更是表明了作者的感情倾向及模糊的主旨

　　文题，应如美女的电眼一样，具有勾心的奇效，使人一见，不敢弃去。这篇散文的题目，就有这样一种夺人眼目的光辉，读者见之，心喜若狂。“落叶”这一物象，从全文来看，是比喻母亲的离世，这很平常，可是后边紧跟出来一个“蝴蝶”，其效果就不一样了。“落叶”本是无生命了的，通常情况下，人们很易联想到“死”、“凋零”、“愁惨”这些字眼，一般人是很难将它与“蝴蝶”联系起来的，“蝴蝶”是什么?色彩鲜丽，在阳光里翩翩起舞，这姿态多么美好，这多么富有朝气，这是鲜活的生命。“落叶”与“蝴蝶”一死一活，一冷一热，这怎么能联系上呢?而作者偏偏联系上了，这是一奇。当然，题目如果仅仅说“落叶是蝴蝶”，这题目，会显得非常呆板，这样的命题，好比一个漂亮的美女被人挖去了眼睛一样，瞧第一眼便倒人胃口了，谁愿意再去瞧上第二眼呢?文题真正特别神奇的是作者在“蝴蝶”二字前加上了“疲倦的”三个修饰语。“落叶”与“疲倦的蝴蝶”联系起来，那么，这篇文章的题目就飞起来了，可以说如天空陡现的一道彩虹，让人定足静赏了。为什么有了“疲倦的蝴蝶”这样的字眼之后，文题就会飞起来了呢?“疲倦的蝴蝶”本身隐含着这样的意思：这只蝴蝶，只是飞累了，只是飞疲倦了，它只是暂时在这儿停歇一会儿，一旦养足精神，便会振翅舞于草间。这是生命的暂时休整，而不是生命的死亡。“落叶是疲倦的蝴蝶”这个题目，可以充分调动读者的联想，母亲现在并不是真的死去了，而是一时劳动倦了，等到她老人家气色好了之后，她一定会重新振着起来。母亲并没离开我们，她只是一时睡去了。这样的意境，创造了一种美好，给读者带来希望，带来慰安!这个题目，与台湾作家陈启佑曾写过的一篇小说《永远的蝴蝶》，有着同样的魅力，甚至可以说，这个题目比《永远的蝴蝶》还要耐人寻味。

　　——精彩的文题，令人拍案叫绝

　　3.梳理行文脉络

　　散文一般都有一条组织材料的线索，或为人物，或为事件，或为事物(时间、地点、道具)，或为情感。找到了这条线索，就能较容易地理清文章思路，明确文章主旨。当然，也有的散文没有明显的线索，那么，理清思路就要从分析文章的结构入手了。分析文章结构，就是根据散文的结构特点，分析语段句与句之间的关系，找出中心句、过渡句、关键句，理解其含义，同时分析文章段与段之间的关系，从而把握住作者的思路，明确文章主旨。

　　具体步骤方法：

　　第一步：化整为零，概括段意。(必须标画，或写出来)

　　语段结构分析：任何一个语段，一般有起始、展开、终结三个小层次。通常的情况起始是一两句话，同时这往往就是段落的中心句;接着展开对本段的具体记叙、描写或议论，最后用一两句话对本段小结。

　　具体方法：找每一段落的“关键句”或“中心词”;中心句(起始句、总结句);抒情句;议论句;过渡句;指代词。

　　高考题示例：(《麦天》07江苏)

　　学生研读文本，概括归纳;教师明确(多媒体展示)

　　麦天，要到了。

　　麦天，是农人的苦日子：

　　许多年许多代以前……农人忙碌辛苦，艰难的日月

　　(现在)农家的节日(麦天)开始了。

　　女看娘：先前……如今……村子通了公路……。男人守在家做麦收前的杂事……吃苦的日子到了，脸上却是掩不住心里的喜悦。麦天，累人的日子。(而)心疼丈夫，这些天，妻子做饭上“硬料”。

　　麦天过去了。新麦入囤，满屋子都是麦香、馒头香、锅盔香。

　　麦天，一年一度，忙碌着、喜悦着，把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮，有滋有味。

　　第二步：段落整合，切分行文层次(准确把握层次间关系，从而把握行文脉络)

　　全文层次分析：把握全文结构层次，是领会作者写作意图，理清文章思路，理解文章内容的重要方法。任何一篇文章，一般有起始、展开、终结三个大层次。通常的情况起始是一二段，交代写作的由头;中间(写了哪些内容——散文的“形”);结尾(篇末点睛、总结全文、首尾呼应----散文的神)。

　　分析全文层次，可根据概括出的段意和文章在文段的开头或结尾处结构大致一致并反复出现的标志性句子或词语句子，来加以整合。

　　第三步：全局兼顾，明确文章主旨(在前面三种方法的基础上，重点推敲后面的抒情或议论)

　　四、当堂训练(08重庆卷)

　　时间怎样地行走迟子建

　　墙上的挂钟，曾是我童年最爱看的一道风景。我对它有一种说不出的崇拜，因为它常管着时间，我们的作息似乎都受着它的支配。到了指定的时间，我们得起床上学，得做课间操，得被父母吆喝着去睡觉。虽然说有的时候我们还没睡够不想起床，在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉，都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关：“都几点了，还不起床!”要么就是：“都几点了，还在外面疯玩，快睡觉去!”这时候，我觉得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕着我们脑门的狠心的老头，又凶又倔，真想把他给掀翻在地，让它永远不能再行走。在我的想象中，它就是一个看不见形影的家长，严厉而又古板。但有时候它也是温情的，在除夕夜里，它的每一声脚步都给我们带来快乐，我们可以在子时钟声敲响后得到梦寐以求的压岁钱，想着用这钱可以买糖果来甜甜自己的嘴，真想在雪地上畅快地打几个滚。

　　我那时天真地以为时间是被一双神秘的大手放在挂钟里的。它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝，不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐、大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定的轨迹行走。我喜欢听它前行的声音，总是一个节奏，好像一首温馨的摇篮曲。时间藏在挂钟里，与我们一同经历着风霜雨雪、潮涨潮落。

　　我上初中以后，手表就比较普及了。我看见时间躲在一个小小的圆盘里，在手腕上跳舞。它跳得静悄悄的，不像墙上的挂钟那么清脆悦耳，“滴答——滴答——”的声音不绝于耳。手表里的时间给我一种鬼鬼祟祟的感觉，少了几分气势和威严，所以明明到了上课时间，我还会磨蹭一两分钟再进教室，手表里的时间也就因此显得有些落寞。

　　后来，生活变得丰富多彩了，时间栖身的地方就多了。项链坠可以隐藏着时间，台历上镶嵌着时间，玩具里放置着时间，至于电脑和手提电话，只要我们一打开它们，率先映入眼帘的就有时间。时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了。

　　十几年前的一天，我在北京第一次发现了时间的痕迹。我在梳头时发现了一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。我知道时间其实一直悄悄地躲在在我的头发里行走，只不过它这一次露出了痕迹而已。我还看见，时间在母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹。时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈链，让一座老屋逐渐驼了背。时间好似变戏法的魔术师，突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，又能在清冷的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。

　　我终于明白挂钟上的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中。只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。

　　14.怎样理解“它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛”在文中的含意?(4分)

　　【答案】14.一根银白的头发让“我”发现了生命的衰老，惊叹时间和岁月的流逝。

　　15.文章是围绕人的成长与对时间的感受来展开的，请梳理作者的思路。(6分)

　　【答案】15.童年时代感受到人的生活和快乐受时间的支配;青少年时代有冷落时间到感受时间无处不在;成年以后由感受时间隐藏在生活里到领悟时间引领生命。

　　16.文章描绘了“时间”的各种行走方式，请简要概括。(6分)

　　【答案】16.挂钟里的时间每时每刻不慌不忙，气定神凝,循着固定的轨迹行走;手表里的时间鬼鬼祟祟地行走;项链坠、台历、玩具、电脑和手提电话的时间匆匆地行走;头发里的时间悄悄地行走;生命里的时间总是持之以恒、激情澎湃地行走;人和时间相依相偎着行走，并引领人走到地老天荒。

　　17.文章写到“不朽”的“时间”“会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒”。请根据文意简要分析作者对“人”和“时间”关系的观点和态度。(6分)

　　【答案】17.观点：时间是永恒的，它支配着人的生活。个人的时间是有限的，人类的生命是长久的。态度：对时间行走的坦然和理智。

　　五、小结：

　　一.强化文体意识---把握基本行文思路

　　二.关注“标题”----写什么(明确写作对象，或作者的感情倾向)

　　三.理清“思路”----怎样写(内容的层次安排)

　　四.归纳“主旨”----为何写(写作的目的、意义)

　　爱读散文，是习惯。散文让你走近大千世界，伴随风霜雨雪、丽日蓝天，去探寻自然更替的奥秘，触摸历史变迁的血脉;或是透过多彩人生、跌宕命运，去倾听心灵咏叹的旋律，感知生活哲理的寓意。读散文，尤其是那些沁人心脾的美文，总有一种兴奋，似喝过香浓的咖啡，让思绪如春风中鼓荡的柳絮，欢快而尽兴地飞舞;有时，那些文字带给你的则是几多沉吟，似品茗微涩的苦茶，让情感如湖泊里泛起的涟漪，踟躇而无言地游弋。

13、春江花月夜（苏教版高二选修）教案教学设计(苏教版高二选修)

　　赵新惠

　　教学目标：

　　(1)理清思路，熟读成诵。

　　(2)理解融情于景、虚实相生的艺术特点。

　　(3)培养学生带着情感欣赏诗歌，有情地朗读诗歌的习惯。

　　教学重点及难点：

　　培养学生结合诗歌意境，运用自己的语言描绘诗歌内容，品味诗歌的情感，进而欣赏诗歌的艺术特色。

　　教学准备：

　　(1)制作课件，多媒体的使用。

　　(2)以第一人称改写思妇怀远的片段“白云一片去悠悠……鱼龙潜跃水成文”。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　有这样一首诗，它是一曲思乡的歌，总在有月亮的晚上响起;有这样一首诗，它是那壶醉人的酒，浸湿了多少断肠人的眼;有这样一首诗，穿越创世清光寥远的长河，流淌在行客孤独的心田。《春江花月夜》就是这样一首诗，今天我们一起来倾听来自初唐的这曲千古绝唱。

　　二、赏析全诗：

　　(一)、整体感受：

　　播放《春江花月夜》的朗诵，以此让学生感受诗歌的意境美、情感美。

　　听读：请大家聆听此诗的朗诵，聆听时注意他朗诵的语速的缓慢急促、语调的激越平缓低沉、停顿与重音。

　　自读：下面请大家自由朗读全诗，希望能够读出自己的感受来。

　　齐读：朗读时请注意声音的缓急轻重，诗人抒发了一股怎样的情思?

　　明确：乡愁

　　朗读点评(略)

　　整体概说：

　　《春江花月夜》从春天、长江、花林、明月、夜晚五方面切入，其中以“明月”为诗情的纽带，由此引出种种意象，互相穿织在一起，吟咏诗人拂拭不去的乡愁。

　　(二)、分片段欣赏：

　　A、景致：

　　全诗融情、景、理于一体，下面请大家找出描绘月景的诗句。

　　明确：前八句

　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　读：(1)请大家以自己喜欢的方式朗读这八句诗，尽量读出诗句的意境来。注意语速快慢、语调的轻重。简评(略)

　　描述：请大家展开丰富的想象，将这八句诗用自己优美的语句描绘下来。描绘了一幅怎样的景致?

　　展示：师生皆可。

　　如：烟波浩淼的江面上潮水奔腾，仿佛与大海连成了一体，雄伟壮阔。一轮明月伴随着滔滔江水一同生长，绵延的江水波光粼粼，水天一色，哪处的春江不在月光的朗照之下!江水蜿蜒曲折地绕过芳草遍布的原野。月色倾泻在花树上，像撒了一层洁白的雪。夜空中飘飞的微霜在月光的清辉中也似乎迷失了踪迹，江边小块陆地上的白沙也看不清楚了。

　　诗人由远及近、从上到下，描绘了一幅浩淼壮阔、明丽清幽的春江花月夜图。

　　集体朗诵：在刚才我们描述的基础上，一起有感情地朗诵这八句诗。

　　教学设想：学生从有感情的朗读到用优美的语句描述诗句，让自身融入诗歌内容来感受诗歌的意境美。

　　B、情理：

　　问：诗人面对如此良辰美景，发出了怎样的人生感叹?请朗读相关诗句。

　　“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。

　　人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”

　　读：请大家自由朗读，感受诗人内心涌动着怎样的情怀?

　　学生回答：

　　如：(1)、“皎皎空中孤月轮”，诗人借这轮孤月抒发内心孤独寂寞的思乡之情。

　　(2)、从“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”感受到诗人因人生的短暂与宇宙的无穷而深感惆怅。

　　(回答从这两方面入手，意思相同即可。)

　　在学生回答的基础上，回忆古人相关主题的语句，如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾身之须臾，羡长江之无穷”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”等。

　　小结：人生短暂与宇宙无穷，历来是文人感叹的主题。诗人却从短暂的人生中，看到了人类存在的绵延悠长。“代代无穷已”的人生与“年年只相似”的明月得以共存，诗人从中得到了欣慰。诗人虽对人生短暂而感伤，但并不颓废而绝望，这源于他对人生的追求与热爱。

　　C、思妇怀远片段：

　　生命之河就像这流水一样经久不息。流水无情，江月有恨。由此引出下篇思妇怀远的情结。请大家齐声朗读下面六联，注意语速、语调的变化。

　　“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”

　　楼上剪不断，理还乱的相思，我们同学化用自己一双双巧手描摹出了这位女子的心事。下面请大家一起来欣赏。

　　投影展示学生的想象片段：

　　如：白云随着风悠然飘去，离我远去。青枫浦的枫叶红了又绿，春去了又回。我的愁还是愁，思依然思。你却是不归，今夜又是谁家飘荡江湖的游子，又是哪位对月寄托着思念。楼上的明月正照着梳妆台，照出一片相思冰凉，一片寸断肝肠。只恨月太明，卷起玉帘，卷不去它半分清辉。照在砧上，拂去了水也拂不去它的一寸光华。相思无限化作泪，凉如水，更胜清辉。只愿随着月光，照耀着你。却只能仰望鸿雁，俯视鱼龙，却依旧比不上月光，只是泛起微微水纹，化作点点相思，相思点点。

　　(选择其中一两篇既可。)

　　点评：同学们将思妇的内心世界描写得非常形象细腻，其中一卷、一拂这两个小动作的描写可谓细致入微。同学们，除此之外，诗人还运用了哪些表达手法来描写思妇的愁苦?先请大家来了解一下诗歌的表达手法。(投影展示)

　　投影展示：

　　诗歌的表达技巧

　　一、表达方式：

　　记叙、描写(动作描写等)、议论、抒情

　　抒情：直抒胸臆、间接抒情(借景抒情、寓情于景、情景交融)、托物言志

　　二、表现手法：虚实结合(联想和想象)、点面结合、

　　衬托(以动衬静、以乐景衬哀情)、烘托、渲染

　　三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、对比、对仗、反问、设问、反复、互文等

　　要求：下面请你选择其中的一两句分析诗人采用了怎样的表达手法来书写思妇的愁苦?请你书写在书的空白地方。

　　学生发言：略

　　如以下角度，意思相近就可。

　　“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”运用“白云”、“青枫浦”这几个诗歌中常用来表示离愁的意象来渲染离愁别绪，达到了融情于景的效果。

　　“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”中的“扁舟子”、“相思”诗人直接流露了一种相思，两处闲愁。

　　“可怜楼上月徘徊”的“徘徊”一词，运用了拟人的手法，月光似乎也对这位思妇心生爱怜，在楼上徘徊，不忍离去，来陪伴她，为她疏愁解闷。

　　“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，此时同在一轮明月之下，却人隔天涯。只希望多情的月辉能带去我对你的思念。“愿”直接抒发了思妇的愁苦与期待。

　　“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，本想叫鱼雁传递音讯，可如今鸿雁长飞却飞不出光的影子，鱼龙潜跃，只激起点点波澜。诗人借景抒情，思妇内心的愁苦无以言语。

　　D、游子思乡

　　从别后，忆相逢，柔肠一寸愁千缕，几回魂梦与君同。一种相思，两处闲愁。诗人以思妇怀远的方式虚写游人的乡愁，达到了虚实相生的效果。下篇水到渠成地生发了游子的思归之情。

　　请大家自由朗诵。

　　三、总结全诗：

　　朗读：集体朗读(注意朗读时语速的缓慢急促、语调的激越平缓低沉、停顿与重音)

　　由朗读较好的学生来朗读，其它学生感受诗歌的意境美、情感美。

　　全诗总结：全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。(《唐诗鉴赏词典》)